Mô Si A 29–An Ma 4

Chỉ 5 năm trong triều đại của các phán quan, một sự biến động xuất hiện mà sẽ kiểm tra tuyên bố của Mô Si A rằng tiếng nói của người dân sẽ thường chọn điều đúng (xin xem Mô Si A 29:26). Vấn đề liên quan đến sự tự do tôn giáo: một người tên là Am Li Si đã tìm cách để “tước đoạt hết những quyền hạn của [người dân] cùng quyền lợi của giáo hội” (An Ma 2:4). Anh chị em có để ý thấy quyền tôn giáo đang bị đe dọa trong quốc gia hay cộng đồng của mình không? Anh chị em học hỏi được điều gì từ cách dân Nê Phi phản ứng lại sự đe dọa này? (xin xem An Ma 2:1–7).

Có thể có nhiều vấn đề quan trọng cần phải đối mặt trong cộng đồng của anh chị em. Làm thế nào anh chị em, giống như dân Nê Phi, chắc chắn rằng tiếng nói của mình được gồm vào “tiếng nói của dân chúng”? Có lẽ anh chị em sống ở một nơi mà ảnh hưởng của tiếng nói của dân chúng lên chính quyền bị giới hạn; nếu như vậy, có những cách khác mà anh chị em có thể tạo ảnh hưởng tích cực trong cộng đồng của mình không?

Mặc dù cuối cùng Nê Hô đã thú nhận rằng điều hắn giảng dạy là sai trái, nhưng những lời giảng dạy của hắn vẫn tiếp tục ảnh hưởng đến người dân Nê Phi trong nhiều năm (xin xem An Ma 1:15–16; 2:1–2; 14:14–18; 15:15; 21:4; 24:28). Tại sao người dân thấy những lời giảng dạy của Nê Hô hấp dẫn? Khi anh chị em đọc An Ma 1:2–4, hãy xem nếu anh chị em có thể nhận ra những sai lầm trong lời giảng dạy của Nê Hô; anh chị em có lẽ sẽ để ý rằng chúng được giảng dạy cùng với một phần lẽ thật.

Ghê Đê Ôn chống lại Nê Hô với “những lời của Thượng Đế” (An Ma 1:7, 9). Anh chị em có thể nghĩ ra những câu thánh thư bác bỏ sự sai lạc của Nê Hô không? Đây là một số ví dụ, nhưng có nhiều câu thánh thư khác nữa: Ma Thi Ơ 7:21–23; 2 Nê Phi 26:29–31; Mô Si A 18:24–26; và Hê La Man 12:25–26. Làm thế nào những thánh thư này giúp anh chị em bác bỏ những sự sai lạc được giảng dạy ngày nay?

Một cách thức khác để tiếp cận việc học tập An Ma 1 là so sánh Nê Hô và những người tin theo hắn (các câu 3–9, 16–20) với “dân của Thượng Đế” (các câu 25–30; xin xem thêm 2 Nê Phi 26:29–31). Làm thế nào anh chị em có thể trở nên giống dân của Thượng Đế hơn? Anh chị em có để ý thấy bất kỳ “mưu chước tăng tế” nào trong sự phục vụ của mình không?

Các chương 1 và 4 của Sách An Ma đều mô tả những khoảng thời gian khi Giáo Hội thịnh vượng, nhưng các tín hữu của Giáo Hội phản ứng với sự thịnh vượng đó một cách khác nhau trong mỗi trường hợp. Anh chị em để ý thấy những điểm khác biệt nào? Dựa vào những điều anh chị em tìm được, anh chị em mô tả thái độ của “những tín đồ khiêm nhường của Thượng Đế” (An Ma 4:15) đối với sự giàu có và thịnh vượng như thế nào? Anh chị em cảm thấy soi dẫn để thay đổi điều gì trong thái độ của mình?

Điều gì làm cho An Ma “buồn rầu vô hạn” (An Ma 4:15) trong An Ma 4? Một số người có thể nói rằng chức vụ trưởng phán quan sẽ đặt An Ma vào vị trí tốt nhất để giải quyết những vấn đề mà ông thấy giữa dân của ông. Nhưng An Ma cảm thấy rằng có một cách tốt hơn. Điều gì làm cho anh chị em có ấn tượng về cách tiếp cận của ông để giúp đỡ dân mình? Việc học tập của anh chị em có thể soi dẫn những ý nghĩ về cách anh chị em ảnh hưởng một cách ngay chính lên những người xung quanh mình; nếu như vậy, hãy hành động theo những ý nghĩ đó.

Gia đình của anh chị em có thể được lợi ích khi nhận biết những cách khác nhau mà các tín hữu của Giáo Hội đã phản ứng lại với sự ngược đãi trong những câu này. Có lẽ anh chị em có thể thực tập những cách thức để phản ứng lại một cách thích hợp khi người khác tấn công đức tin của chúng ta. Các đoạn video tại ChurchofJesusChrist.org/religious-freedom/examples có thể giúp.

Thông điệp nào dân Am Li Si muốn nói lên khi họ “đã đánh [một] dấu trên người họ”? (xin xem An Ma 3:4, 13). Thông điệp nào chúng ta có thể gửi đi—có chủ ý hoặc không có chủ ý—với diện mạo của mình? Đây có thể là lúc tốt để ôn lại “Cách Ăn Mặc và Diện Mạo” trong Cổ Vũ Sức Mạnh của Giới Trẻ (2011), trang 6–8.

Những điều gì hay kinh nghiệm gì đã “thức tỉnh [chúng ta] để nhớ đến bổn phận của mình” với Thượng Đế? (An Ma 4:3). Có thể sẽ hiệu quả để chia sẻ những câu này sau khi đánh thức gia đình của anh chị em dậy vào buổi sáng. Sau đó anh chị em có thể thảo luận cách mà thử thách của việc thức dậy của cơ thể giúp chúng ta hiểu thử thách của việc thức dậy phần thuộc linh.

Làm thế nào chúng ta có thể tránh việc trở thành một “chướng ngại vật lớn lao cho những người không thuộc giáo hội”? (An Ma 4:10). Cũng có thể hữu ích để nói về cách chúng ta có thể đảm bảo hành động của những người khác, đặc biệt là những tín hữu của Giáo Hội, không trở thành một chướng ngại vật cho sự tiến triển thuộc linh của chúng ta.

Để giúp gia đình của anh chị em hiểu quyền năng của chứng ngôn, anh chị em có thể yêu cầu họ nghĩ về lúc nghe được chứng ngôn của một người mà ảnh hưởng đến họ một cách sâu sắc. Tại sao An Ma đã chọn để sử dụng chứng ngôn và lời của Thượng Đế để cảm động tấm lòng của người dân? (xin xem thêm An Ma 31:5). Tại sao điều này hiệu quả hơn những phương pháp khác mà mọi người có thể sử dụng để thuyết phục người khác thay đổi? Có người nào mà chúng ta có thể củng cố đức tin của họ bằng việc chia sẻ chứng ngôn của mình với họ không?