„Мисли које треба имати на уму: Читање поезије у Старом завету”, Хајде за мном – За проучавање код куће и у цркви: Стари завет 2026. (2026)
„Читање поезије у Старом завету”, Хајде за мном: Стари завет 2026.
Мисли које треба имати на уму
Читање поезије у Старом завету
У књигама Старог завета од Прве књиге Мојсијеве до Књиге о Јестири налазимо углавном приче – приповедачке извештаје који историјске догађаје описују из духовне перспективе. Ноје је саградио ковчег, Мојсије је избавио Израел, Ана се молила да добије сина итд. Почев од Књиге о Јову, налазимо другачији стил писања. У овим књигама, писци Старог завета су се окренули поетском језику како би изразили дубока осећања или монументална пророчанства на незабораван начин.
Већ смо видели неколико примера поезије у књигама Старог завета. Из Књиге о Јову надаље видећемо још много тога. Књига о Јову, Псалми и Приче Соломунове готово су у потпуности поезија, као и делови пророчких књига попут Књиге Исаијине, Књиге Јеремијине и Књиге Амосове. Будући да се читање поезије разликује од читања приче, њено разумевање често захтева другачији приступ. Ево неколико мисли које би вам могле помоћи да пронађете више значења у старозаветној поезији.
Упознавање хебрејске поезије
Прво, може вам помоћи да имате у виду да хебрејска поезија у Старом завету није заснована на рими, као неке друге врсте поезије. И премда су ритам, игра речи и понављање гласова уобичајене одлике древне хебрејске поезије, у преводу се обично губе. Једна од карактеристика коју ћете приметити је понављање мисли или идеја, које се понекад назива „паралелизам”. Ево једноставног примера из Књиге Исаијине:
Обуци се у силу своју, Сионе;
обуци красне хаљине своје, Јерусалиме. Књига пророка Исаије 52:1.
Псалам 29 има много паралелних редова – на пример:
Глас је Господњи силан,
глас је Господњи славан. (Псалми 29:4).
И ево примера у коме сазнање да други ред иде упоредо са првим заправо чини пасус лакшим за разумевање:
И зато вам ја дадох да су вам чисти зуби по свим градовима вашим,
и да нема хлеба нигде по свим местима вашим. Књига пророка Амоса 4:6.
У овим примерима, песник је поновио идеју са малим разликама. Ова техника може нагласити поновљену идеју и искористити разлику да је потпуније опише или развије.
У другим случајевима, две упоредне реченице користе сличан језик за преношење супротстављених идеја, као у овом примеру:
Одговор благ утишава гнев,
а реч прека подиже срдњу. (Приче Соломунове 15:1).
Овај облик паралелизма се није догодио случајно. Писци су то учинили намерно. То им је помогло да изразе духовна осећања или истине и снагом и лепотом. Стога, када приметите паралелизам у старозаветном писању, запитајте се како вам то помаже да разумете пишчеву поруку. На пример, шта је Исаија покушавао да каже повезујући „силу” са „красн[им] хаљин[ама]” и „Сион” са „Јерусалим[ом]” (Књига пророка Исаије 52:1). Шта можемо закључити у вези са изразом „одговор благ” ако знамо да је „реч прека” његова супротност? (Приче Соломунове 15:1).
He Restoreth My Soul [Он ми обнавља душу], аутор: Волтер Рејн
Хебрејска поезија као нови пријатељ
Неки људи упоређују читање поезије са упознавањем нове особе. Читање старозаветне поезије, дакле, може бити као сусрет са неким из далеке земље и стране културе ко говори другачијим језиком од нас – и ко је случајно стар преко две хиљаде година. Та особа ће вероватно рећи ствари које у почетку нећемо разумети, али то не значи да нема ништа корисно да нам каже. Само треба да проведемо неко време са њом, покушавајући да сагледамо ствари са њене тачке гледишта. Можда чак откријемо да се у свом срцу заправо прилично добро разумемо. А ако покажемо стрпљење и саосећање, наш нови познаник може на крају постати драги пријатељ.
Дакле, први пут када прочитате одломак из Књиге пророка Исаије, на пример, сматрајте то својим првим уводом у ново познанство. Запитајте се: „Какав је мој општи утисак?” Како тај одломак утиче на ваша осећања – чак и ако не разумете сваку реч? Затим га прочитајте поново, неколико пута ако је могуће. Размислите о томе да га прочитате наглас; неки људи проналазе додатно значење на тај начин. Обратите пажњу на одређене речи које је Исаија изабрао, посебно на речи које подстичу вашу машту. Како те слике утичу на ваша осећања? Шта они говоре о Исаијиним осећањима? Што више будете проучавали речи ових старозаветних писаца, то ћете више видети да су намерно бирали речи и методе како би изразили дубоку духовну поруку.
Песме могу бити дивни пријатељи јер нам помажу да схватимо своја осећања и искуства. Песме Старога завета су посебно драгоцене, јер нам помажу да разумемо наша најважнија осећања и искуства – она која се односе на наш однос са Богом.
Док проучавате поезију у Старом завету, имајте у виду да је проучавање Светих писама највредније када нас води Исусу Христу. Потражите симболе, слике и истине који развијају вашу веру у Њега. Током свог проучавања, слушајте надахнуће од Светог Духа.
Књижевност мудрости
Једна категорија старозаветне поезије је оно што теолози називају „књижевност мудрости”. У ову категорију спадају: Књига о Јову, Приче Соломунове и Књига Проповедникова. Док псалми изражавају осећања хвале, туговања и слављења Бога, књижевност мудрости се усредсређује на ванвременске савете или дубока филозофска питања. На пример, књига о Јову истражује Божју правду и разлоге људске патње. Приче Соломунове нуде савете о томе како живети исправно, укључујући мудре изреке прикупљене и пренете из ранијих генерација. А Књига Проповедникова доводи у питање сврху самог живота – када све делује пролазно и случајно, где можемо наћи прави смисао? О мудрости књижевноисти можете размишљати као о промишљеном разговору са надахнутим менторима који желе да поделе нека запажања о Богу и свету који је Он створио – и можда вам помогну да ове ствари разумете мало боље него раније.