„Мисли које треба имати на уму: ’Исус рећи ће Израелу: „Дођи”’”, Хајде за мном – за проучавање код куће и у цркви: Стари Завет 2026. (2026)
„Мисли које треба имати на уму: ’Исус рећи ће Израелу: „Дођи”’”, Хајде за мном: Стари завет 2026.
Мисли које треба имати на уму
„Исус рећи ће Израелу, ‘Дођи’”
Мојсије је окупио децу Израелову у Синајској пустињи, у подножју планине. Тамо је Господ изјавио да жели да ову групу тек ослобођених робова претвори у моћан народ. „И бићете ми” рекао је, „царство свештеничко и народ свет” (Друга књига Мојсијева 19:6). Обећао је да ће цветати и напредовати, чак и када буду окружени много већим, моћнијим непријатељима.
Све то ће се догодити не зато што су Израелци били бројни или снажни или вешти. То ће се догодити, објаснио је Господ, „ако добро узаслуша[ју] глас мој и ушчува[ју] завет мој” (Друга књига Мојсијева 19:5). Божја моћ, не њихова властита, учиниће их моћнима.
Ипак, Израелци нису увек слушали Божји глас и временом су престали да се држе Његовог завета. Многи су обожавали друге богове и усвојили обичаје култура око себе. Одбацили су управо оно што их је учинило другачијим народом – њихов заветни однос са Господом. Без Божје моћи која их штити, није било ничега да заустави њихове непријатеље.
Расејање
Неколико пута између 735. и 720. године пре нове ере, Асирци су нападали северно Израелско царство, дом десет од дванаест племена, и одвели хиљаде Израелаца у заробљеништво у разне делове Асирског царства. Ови Израелци постали су познати као „изгубљена племена”, делом и због тога што су уклоњени из своје домовине и расејани међу другим народима. Али били су изгубљени и у дубљем смислу: временом су изгубили осећај личне припадности као Божјег заветног народа.
На крају многи људи у јужном царству Јуде такође су се окренули од Господа. Асирци су напали и освојили већи део тог царства; само је Јерусалим чудесно сачуван. Касније, између 597. и 580. године пре нове ере, Вавилонци су уништили Јерусалим, укључујући и храм, и заробили многе. Отприлике 70 година касније, остатку Јудиног племена било је дозвољено да се врати у Јерусалим и обнови храм. Међутим, многи су остали у Вавилону.
The Destruction of Jerusalem by Nebuzar-adan [Разарање Јерусалима од Невузардана], аутор: Вилијам Браси Хол, © Providence Collection/лиценцирано од goodsalt.com
Како је време пролазило, Израелци из свих племена били су „[расејани] вихором по свим народима, којих не познаваше” (Књига пророка Захарије 7:14). Неке је Господ одвео у друге земље. Други су напустили Израел да би избегли заробљавање или из политичких или економских разлога.
Све те догађаје називамо расејањем Израела. А о расејању је важно знати из неколико разлога. Што се тиче једне ствари, главна је тема Старог завета: Многи старозаветни пророци били су сведоци духовног пада, који је довео до расејања Израела. Они су то предвидели и упозорили на то. Неки од њих су чак и то проживели. Корисно је сетити се тога када читате књиге пророка Исаије, Јеремије, Амоса и других пророка у последњем делу Старог завета. Имајући то на уму, када прочитате њихова пророчанства о Асирији и Вавилону, идолопоклонству и ропству, пустоши и коначној обнови, знаћете о чему говоре.
Разумевање расејања Израела помоћи ће вам да и ви боље разумете Мормонову књигу, јер је Мормонова књига запис о огранку расејаног Израела. Овај запис започиње бекством Лехијеве породице из Јерусалима око 600. године пре нове ере, непосредно пре напада Вавилонаца. Лехи је био један од оних пророка који су прорицали о расејању Израела. А његова породица помогла је да се испуни то пророчанство тако што су повели свој огранак Израела и посадили га на другом крају света, на америчком континенту.
Сабирање
Међутим, расејање Израела је само половина приче. Господ не заборавља свој народ, нити их у потпуности напушта, чак и кад су они напустили Њега. Многа пророчанстава да ће Бог расејати Израел праћена су многим обећањима да ће их Он једног дана сабрати.
Тај дан је данас – наш дан. Сабирање је већ почело. Године 1836, хиљадама година након што је Мојсије окупио децу Израелову у подножју планине Синај, Мојсије се појавио у храму Киртланд да би предао Џозефу Смиту „кључеве сакупљања Израела са четири краја земаљска” (Учење и завети 110:11). Сада, под вођством оних који држе ове кључеве, сабирају се племена Израелова из сваког народа где Господње слуге могу да оду.
Moses, Elias, and Elijah Appear in the Kirtland Temple [Мојсије, Илија пророк и Илија појављују се у Храму Киртланд], аутор: Гари E. Смит
Председник Расел М. Нелсон назвао је то сабирање „најважнијим догађајем који се данас дешава на земљи. Ништа друго се не може поредити по величини, ништа друго се не може поредити по величанствености. А ако одлучите, ако желите, можете бити важан део тога”.
Како можемо помоћи? Шта значи сабирати Израел? Да ли то значи враћање дванаест племена у земљу коју су некада насељавали? Заправо, то значи нешто много значајније, много вечније. Као што је председник Нелсон објаснио:
„Када говоримо о сабирању, једноставно говоримо о овој основној истини: свако дете нашег Небеског Оца, са обе стране вела, заслужује да чује поруку о обновљеном Јеванђељу Исуса Христа. …
„Сваки пут када учините нешто што помогне некоме – са обе стране вела – правите корак ка склапању завета са Богом и примању њихових основних крсних и храмских обреда, помажете у сабирању Израела. Баш је тако једноставно.”
То се дешава, како је рекао Исаија „један по један” (Књига пророка Исаије 27:12) или, како је Јеремија предвидео, „једног из града и два из породице” (Књига пророка Jeремије 3:14).
Сабрати Израел значи вратити Богу Његову децу. Значи обновити их у њихов заветни однос са Њим. То значи поновно успостављање „народ[а] свет[ог]” ког је давно понудио да успостави (Друга књига Мојсијева 19:6).
Дођите кући
Као неко ко је склопио завет са Богом, ви сте део дома Израеловог. Сабрани сте и ви сабирате друге. Вековна епска прича о заветном народу гради се до свог врхунца, а ви сте кључни у томе. Сада је време када „Исус рећи ће Израелу, ’Дођи’”.
Ово је порука сабирача: Дођите кући, завету. Дођите кући, у Сион. Дођите кући Исусу Христу, Свецу Израеловом, и Он ће вас довести кући Богу, вашем Оцу.