»In Jezus bo rekel vsemu Izraelu: ‘Pridite domov!’«

Asirci so med letoma 735 in 720 pr. Kr. večkrat vdrli v Severno Izraelovo kraljestvo, dom desetih od dvanajstih rodov, in na tisoče Izraelcev odpeljali v suženjstvo v različne dele asirskega cesarstva. Ti Izraelci so postali znani kot »izgubljeni rodovi« deloma zato, ker so bili odpeljani iz domovine in razkropljeni med druge narode. Izgubljeni pa so bili tudi v globljem smislu: Sčasoma so izgubili občutek pripadnosti Božjemu ljudstvu zaveze.

Sčasoma se je tudi veliko ljudi v Južnem Judovem kraljestvu odvrnilo od Gospoda. Asirci so napadli in osvojili tudi večino tega kraljestva; čudežno je bil ohranjen le Jeruzalem. Kasneje, med letoma 597 in 580 pr. Kr., so Babilonci uničili Jeruzalem, vključno s templjem, in zasužnjili veliko ljudi. Okrog sedemdeset let kasneje je bilo ostanku Judovega rodu dovoljeno, da so se vrnili v Jeruzalem in ponovno zgradili tempelj. Vseeno pa jih je veliko ostalo v Babilonu.

Sčasoma so bili Izraelci iz vseh rodov »razgna[ni] /…/ med vse narode, ki jih niso poznali« (Zaharija 7:14). Nekatere je Gospod odpeljal v druge dežele. Drugi so zapustili Izrael, da bi pobegnili pred ujetništvom ali iz političnih oziroma gospodarskih razlogov.

Vse te dogodke imenujemo razkropitev Izraela. In iz več razlogov je pomembno, da zvemo za razkropitev. Kot prvo, to je glavna tema Stare zaveze – veliko starozaveznih prerokov je pričevalo o duhovnem propadu, ki je vodil v razkropitev Izraela. To so predvideli in pred tem svarili. Nekateri so to celo doživeli. To si je koristno zapomniti, ko berete knjige Izaija, Jeremija, Amosa in drugih prerokov v drugem delu Stare zaveze. S tem v mislih boste pri branju njihovih prerokb o Asiriji in Babilonu, malikovanju in suženjstvu, uničenju in naposled o obnovi vedeli, o čem govorijo.

Če boste razumeli razkropitev Izraela, boste bolje razumeli tudi Mormonovo knjigo, ker je slednja zapis o veji razkropljenih Izraelcev. Ta zapis se začne z Nefijevo družino, ki je iz Jeruzalema pobegnila okrog leta 600 pr. Kr., tik pred napadom Babiloncev. Lehi je bil eden tistih prerokov, ki so prerokovali o razkropitvi Izraela. In njegova družina je pripomogla pri izpolnitvi te prerokbe, ker so odpeljali svojo vejo Izraela in jo posadili na drugem koncu sveta, v Ameriki.

Vendar je razkropitev Izraela le pol zgodbe. Gospod ne pozabi svojega ljudstva, niti ga v celoti ne zapusti, čeprav so ga zapustili oni. Veliko prerokb, da bo Bog razkropil Izrael, je spremljalo veliko obljub, da jih bo nekoč zbral.

Ta dan je danes – naš dan. Zbiranje se je že začelo. Mojzes se je leta 1836, tisoče let potem, ko je izraelske otroke zbral pri vznožju sinajske gore, prikazal v kirtlandskem templju, da bi Josephu Smithu »predal ključe zbiranja Izraela s štirih delov zemlje« (Nauk in zaveze 110:11). Zdaj se pod vodstvom ljudi, ki imajo te ključe, Izraelovi rodovi zbirajo v vsaki državi, v katero lahko gredo Gospodovi služabniki.

Predsednik Russell M. Nelson je to zbiranje imenoval »najpomembnejša stvar, ki poteka na zemlji danes. Nič drugega se s tem ne more primerjati po obsegu, nič drugega se ne more primerjati po pomembnosti, nič drugega se ne more primerjati po veličastju. In če se odločite, če želite, ste lahko velik del tega.«

Kako lahko pomagamo? Kaj pomeni zbirati Izrael? Ali to pomeni, da se bo dvanajst rodov vrnilo na ozemlje, na katerem so nekoč prebivali? To dejansko pomeni nekaj veliko večjega, veliko bolj večnega. Predsednik Nelson je pojasnil:

»Ko govorimo o zbiranju, preprosto govorimo o naslednji temeljni resnici: Vsak otrok nebeškega Očeta na obeh straneh tančice si zasluži, da sliši sporočilo evangelijske obnove Jezusa Kristusa. /…/

Vsakokrat, ko naredite nekaj, kar pomaga nekomu – na eni ali drugi strani tančice – da naredi korak proti zavezam z Bogom in prejme bistvene krstne in tempeljske zaveze, sodelujete pri zbiranju Izraela. Tako preprosto je.«

To se zgodi, kakor pravi Izaija, »drug za drugim« (Izaija 27:12), ali kakor je napovedal Jeremija, »enega iz mesta, dva iz družine« (Jeremija 3:14).

Zbiranje Izraela pomeni, da Božje otroke pripeljemo nazaj k Bogu. Pomeni, da obnovijo svoj zavezni odnos z njim. Pomeni ponovno ustanovitev »svetega naroda«, katerega ustanovitev je predlagal tako davno tega (2 Mojzes 19:6).

Kot nekdo, ki je z Bogom sklenil zavezo, ste iz Izraelove hiše. Bili ste zbrani in ste tisti, ki zbira. Stoletja dolga epska zgodba ljudstva zaveze prihaja do vrhunca, vi pa ste ključni igralci. Sedaj je čas, ko bo »Jezus rekel vsemu Izraelu: ‘Pridite domov!’«

To je sporočilo zbiralcev: Pridite domov v zavezo. Pridite domov v Sion. Pridite domov k Jezusu Kristusu, Izraelovemu Svetemu, in pripeljal vas bo domov k Bogu, vašemu Očetu.