“Ngày 10–16 tháng Mười Một: ‘Ta Đã Trông Thấy Những Hy Sinh của Ngươi trong Sự Vâng Theo’: Giáo Lý và Giao Ước 129–132”, Hãy Đến Mà Theo Ta—Dành Cho Việc Học ở Nhà và ở Nhà Thờ: Giáo Lý và Giao Ước năm 2025 (2025)
“Giáo Lý và Giao Ước 129–132”, Hãy Đến Mà Theo Ta—Dành Cho Việc Học ở Nhà và ở Nhà Thờ: năm 2025
Chi tiết từ Joseph Smith in Nauvoo (Joseph Smith tại Nauvoo, năm 1840), tranh do Theodore Gorka họa
Ngày 10–16 tháng Mười Một: “Ta Đã Trông Thấy Những Hy Sinh của Ngươi trong Sự Vâng Theo”
Giáo Lý và Giao Ước 129–132
Qua Joseph Smith, Chúa đã hé mở một số bí ẩn về thời vĩnh cửu. Sự vĩ đại của Thượng Đế, vinh quang của thiên thượng, và sự bao la của thời vĩnh cửu có thể trở nên gần như quen thuộc trong ánh sáng của phúc âm phục hồi, ngay cả đối với những tâm trí hữu hạn như tâm trí của chúng ta. Những điều mặc khải trong Giáo Lý và Giao Ước 129–132 là một ví dụ điển hình. Thượng Đế trông ra sao? Ngài “có một thể xác … hữu hình như loài người”. Thiên thượng thì như thế nào? “Cùng cái xã hội tính mà tồn tại ở giữa chúng ta ở đây sẽ tồn tại ở giữa chúng ta ở trên đó” (Giáo Lý và Giao Ước 130:22, 2). Thực ra, một trong những lẽ thật vui mừng nhất về thiên thượng là nơi này có các mối quan hệ gia đình quý giá nhất của chúng ta, nếu đã được làm lễ gắn bó với nhau bởi thẩm quyền hợp thức của chức tư tế. Những lẽ thật này có thể giúp thiên thượng trở nên gần hơn—đầy vinh quang, nhưng cũng trong tầm với.
Nhưng rồi, đôi khi Thượng Đế có thể đòi hỏi chúng ta làm những việc dường như không thoải mái và không thể thực hiện được. Đối với nhiều Thánh Hữu thời kỳ đầu, đa hôn là một lệnh truyền như vậy. Đó là một thử thách đức tin đầy khó khăn đối với Joseph Smith, và Emma, vợ của ông, cũng như hầu hết những người nhận được lệnh truyền đó. Để vượt qua được thử thách này, họ cần nhiều hơn là chỉ những cảm nghĩ dễ chịu về phúc âm phục hồi; họ cần đức tin mãnh liệt hơn thế nơi Thượng Đế. Lệnh truyền đó không còn có hiệu lực ngày nay, nhưng tấm gương trung tín của những người đã tuân giữ nó thì vẫn còn. Và tấm gương đó soi dẫn cho chúng ta khi chúng ta được yêu cầu thực hiện “những hy sinh của [chính mình] trong sự vâng theo” (Giáo Lý và Giao Ước 132:50).
Những Ý Tưởng để Học Tập ở Nhà và ở Nhà Thờ
Thượng Đế muốn tôn cao các con cái của Ngài.
Có rất nhiều điều chúng ta không biết về sự tôn cao hoặc về cuộc sống ở đẳng cấp cao nhất của vương quốc thượng thiên—là cuộc sống mà Thượng Đế sống. Phần lớn những điều đó có thể vượt quá khả năng hiểu biết hiện tại của chúng ta. Nhưng Thượng Đế đã mặc khải một vài manh mối quý giá, và nhiều manh mối trong số đó có trong Giáo Lý và Giao Ước 130–132. Anh chị em có thể đọc với những câu hỏi như sau trong tâm trí: Tôi học được điều gì về Thượng Đế? Tôi học được điều gì về cuộc sống sau cuộc sống trần thế? Thông tin này về cuộc sống vĩnh cửu ban phước cho cuộc sống của tôi bây giờ như thế nào?
Giáo Lý và Giao Ước 130:20–21; 132:5
Thượng Đế ban phước cho những người vâng theo luật pháp của Ngài.
Bằng lời riêng của mình, anh chị em sẽ nói như thế nào về những điều Chúa dạy trong Giáo Lý và Giao Ước 130:20–21 và 132:5? Hãy suy ngẫm xem nguyên tắc này đã được chứng tỏ như thế nào trong cuộc sống của anh chị em.
Đôi khi, ngay cả khi chúng ta vâng lời Thượng Đế, những phước lành mà chúng ta hy vọng cũng không đến ngay lập tức. Anh chị em duy trì đức tin và hy vọng của mình như thế nào khi điều này xảy ra? Hãy tìm kiếm những sự hiểu biết sâu sắc trong sứ điệp của Anh Cả D. Todd Christofferson “Mối Quan Hệ của Chúng Ta với Thượng Đế” (Liahona, tháng Năm năm 2022, trang 78–80).
Xin xem thêm 1 Nê Phi 17:35; Giáo Lý và Giao Ước 82:10.
Cha Thiên Thượng giúp cho các gia đình trở nên vĩnh cửu.
Qua Tiên Tri Joseph Smith, Chúa đã phục hồi lẽ thật rằng hôn nhân và các mối quan hệ gia đình có thể tồn tại vĩnh cửu. Trong khi anh chị em đọc Giáo Lý và Giao Ước 132:13–21, hãy tìm kiếm những cụm từ giúp anh chị em hiểu được sự khác biệt giữa những gì sẽ “tồn tại” vĩnh cửu và những gì sẽ không tồn tại vĩnh cửu. Anh chị em nghĩ việc một mối quan hệ hôn nhân phải “do [Chúa]” có nghĩa là gì? (câu 14).
Trong sứ điệp “Lời Khen Ngợi Những Người Bảo Vệ Gìn Giữ”, Chủ Tịch Dieter F. Uchtdorf so sánh tương phản các mối quan hệ hôn nhân vĩnh cửu với những vật “dùng một lần rồi bỏ” (Liahona, tháng Năm năm 2016, trang 77–78). Sự so sánh tương phản này dạy cho anh chị em điều gì về cách nuôi dưỡng—hoặc chuẩn bị cho—một mối quan hệ hôn nhân? Hãy nghĩ về các mối quan hệ gia đình của anh chị em—bây giờ và trong tương lai—khi anh chị em đọc sứ điệp của Anh Cả Uchtdorf. Anh chị em tìm thấy điều gì trong sứ điệp đó mà mang đến cho anh chị em niềm hy vọng nơi Đấng Ky Tô cho các mối quan hệ gia đình của mình?
Chủ Tịch Henry B. Eyring đã chia sẻ lời khuyên bảo này mà ông nhận được khi ông lo lắng về hoàn cảnh gia đình của mình: “Anh cứ sống xứng đáng với vương quốc thượng thiên, rồi những dàn xếp trong gia đình sẽ tuyệt vời hơn anh có thể tưởng tượng được” (trong “Ngôi Nhà Nơi Thánh Linh của Chúa Ngự”, Liahona, tháng Năm năm 2019, trang 25). Làm thế nào mà lời khuyên bảo này có thể giúp ích cho anh chị em hoặc một người nào đó mà anh chị em biết?
Xin xem thêm “Families Can Be Together Forever”, Hymns, số 300; Các Đề Tài và Câu Hỏi, “Hôn Nhân”, Thư Viện Phúc Âm.
Một cuộc hôn nhân có thể được làm lễ gắn bó cho thời vĩnh cửu trong nhà của Chúa.
Giáo Lý và Giao Ước 132:1–2, 29–40
Tục đa hôn được Thượng Đế chấp nhận chỉ khi nào Ngài truyền lệnh làm như vậy.
Bất kỳ ai đã đọc Kinh Cựu Ước có lẽ từng thắc mắc về việc Áp Ra Ham, Gia Cốp, Môi Se, và những người khác lấy nhiều vợ. Có phải những tôi tớ này của Chúa phạm tội tà dâm không? Thượng Đế có chấp thuận những cuộc hôn nhân của họ không? Joseph Smith đã có những thắc mắc tương tự. Hãy tìm kiếm những câu trả lời mà Thượng Đế đã đưa ra trong Giáo Lý và Giao Ước 132:1–2, 29–40.
Hôn nhân giữa một người nam và một người nữ là tiêu chuẩn của Thượng Đế về hôn nhân (xin xem tiêu đề tiết của Tuyên Ngôn Chính Thức 1; Gia Cốp 2:27, 30). Tuy nhiên, có những thời kỳ trong lịch sử khi mà Thượng Đế truyền lệnh cho con cái Ngài thực hiện tục đa hôn.
Những năm đầu khi Giáo Hội được phục hồi là một trong những thời kỳ ngoại lệ đó. Nếu anh chị em muốn tìm hiểu thêm về tục đa hôn trong các Thánh Hữu thời kỳ đầu, xin xem Saints, 1:290–292, 432–435, 482–492, 502–504.
Why was it necessary for Joseph Smith and others to practice polygamy?
Những Ý Tưởng để Giảng Dạy cho Trẻ Em
Giáo Lý và Giao Ước 130:2, 18–19; 132:13, 19
Cha Thiên Thượng muốn tôi tập trung vào những điều vĩnh cửu.
-
Giáo Lý và Giao Ước 132:13 dạy cho chúng ta điều gì về những sự việc của thế gian? Anh chị em và con cái của mình có thể đóng vào một vali hoặc balo các đồ vật tượng trưng cho những gì chúng ta có thể mang cùng với mình vào cuộc sống mai sau, theo như Giáo Lý và Giao Ước 130:2, 18–19; 132:19.
Giáo Lý và Giao Ước 130:20–21; 132:5, 21–23
Thượng Đế ban phước cho tôi khi tôi tuân theo luật pháp của Ngài.
-
Có lẽ một phép so sánh đơn giản có thể dạy cho con cái của anh chị em về việc tuân theo các lệnh truyền của Thượng Đế. Ví dụ, anh chị em có thể yêu cầu các con đưa ra những chỉ dẫn để đi bộ đến một nơi nào đó, như là trường học hoặc nhà hội. Chuyện gì sẽ xảy ra khi chúng ta không tuân theo các chỉ dẫn? Sau đó, anh chị em có thể đọc Giáo Lý và Giao Ước 130:21 và so sánh những chỉ dẫn này với các lệnh truyền mà Thượng Đế đã ban cho chúng ta.
-
Gia đình anh chị em cũng có thể cùng nhau hát một bài hát về sự vâng lời, và tìm kiếm các từ trong Giáo Lý và Giao Ước 130:20–21 và 132:5 mà tương tự như lời bài hát. Thượng Đế ban phước cho chúng ta như thế nào khi chúng ta cố gắng tuân giữ các lệnh truyền của Ngài?
Cha Thiên Thượng và Chúa Giê Su Ky Tô có thể xác bất diệt.
-
Sau khi cùng nhau đọc Giáo Lý và Giao Ước 130:22, anh chị em và con cái của mình có thể xem một bức tranh về Chúa Giê Su Ky Tô và chỉ vào mắt, miệng và các bộ phận khác trên thân thể của Ngài. Con cái của anh chị em có thể chỉ vào những bộ phận đó trên cơ thể của chính chúng. Hãy cho các con biết lý do tại sao là quan trọng để biết rằng cơ thể của chúng ta trông giống như cơ thể của Cha Thiên Thượng và của Chúa Giê Su.
Nhờ các giáo lễ trong ngôi nhà của Chúa, các gia đình có thể trở nên vĩnh cửu.
Cha Thiên Thượng giúp cho các gia đình có thể được sống với nhau mãi mãi.
-
Hãy giúp con cái của anh chị em tìm ví dụ về những điều không tồn tại mãi mãi—thức ăn bị hỏng, hoa bị héo, v.v. Sau đó, cùng nhau xem Giáo Lý và Giao Ước 132:19 và tìm các cụm từ then chốt như “giao ước vĩnh viễn”, “được đóng ấn”, “thời vĩnh cửu” và “mãi mãi và đời đời”. (Xin xem thêm “Chương 54: Một Điều Mặc Khải về Hôn Nhân”, trong Các Câu Chuyện Giáo Lý và Giao Ước, trang 198, hoặc video tương ứng trong Thư Viện Phúc Âm.) Anh chị em cũng có thể xem hình ảnh của gia đình mình và làm chứng rằng Chúa đã giúp cho các gia đình sống với nhau mãi mãi qua các giáo lễ và giao ước của đền thờ.
Chapter 55: A Revelation about Marriage: July 1843
Hãy nhạy cảm đối với những hoàn cảnh gia đình. “Trẻ em ngày nay … thấy mình ở trong nhiều hoàn cảnh gia đình khác [biệt] và phức tạp. … Chúng ta cần phải tìm đến những đứa trẻ đang cảm thấy cô đơn, bị bỏ lại, hoặc ở bên ngoài hàng rào” (Neil L. Andersen, “Hễ Ai … Tiếp Con Trẻ Nầy, Tức Là Tiếp Ta”, Liahona, tháng Năm năm 2016, trang 49, 52).
Để có thêm ý tưởng, xin xem tạp chí Bạn Hữu số tháng này.