Doctrine and Covenants 2025
Голоса Восстановления: Первые новообращенные


«Голоса Восстановления: Первые новообращенные», Приходи, следуй за Мною – для использования дома и в церкви: Учение и Заветы, 2025 год (2025)

«Первые новообращенные», Приходи, следуй за Мною – для использования дома и в церкви: 2025 год

пиктограмма «голоса Восстановления»

Голоса Восстановления

Первые новообращенные

Еще до организации Церкви в апреле 1830 года Господь провозгласил: «Нива побелела уже для жатвы» (Учение и Заветы 4:4). Это утверждение оправдало себя в последовавшие месяцы: многие искатели истины были приведены Духом Божьим к восстановленной Церкви Иисуса Христа.

Многие из этих первых новообращенных были инструментами в закладке фундамента Восстановления, и их истории обращения представляют для нас сегодня большую ценность. Та же вера, какую проявляли они, нужна сегодня и нам для обращения в Евангелие Иисуса Христа.

Эбигейл Калкинс Леонард

В свои тридцать с небольшим лет Эбигейл Калкинс Леонард стала все чаще испытывать желание получить прощение своих грехов. Она в конце концов прочитала всю Библию и принимала у себя дома людей из разных христианских церквей, но ее все еще смущали существовавшие различия между разными церквями. «Однажды утром, – рассказывает она, – я взяла в руки Библию и отправилась в лес, и там опустилась на колени». Она горячо молилась Господу. «Внезапно у меня перед глазами пронеслось видение, – говорит она. – Разные секты, одна за другой, предстали перед моими глазами, и ко мне обратился голос, говоря: ‘Все они построены для наживы’. И тогда я смогла разглядеть, как бы на заднем плане, великий свет, и прозвучал голос с высоты: ‘Я взращу народ, который буду с радостью опекать и благословлять’». Вскоре после этого Эбигейл услышала о Книге Мормона. Она захотела «убедиться в истинности этой книги даром и силой Святого Духа» еще до того, как получила собственный экземпляр, и она «сразу же испытала его присутствие». Когда она наконец смогла прочитать Книгу Мормона, то уже была «готова принять ее». Она и ее муж, Лайман, крестились в 1831 году.

Томас Б. Марш

Томас Б. Марш еще в юности изучал Библию и присоединился к христианской церкви. Но он не был удовлетворен и в конечном счете оставил все церкви. «На мне был в некоторой мере дух пророчества, – рассказывал он, – и я как-то сказал [одному религиозному руководителю], что жду, когда возникнет новая церковь, обладающая истиной во всей ее чистоте». Через некоторое время после этого Томас почувствовал духовное побуждение покинуть свой дом в Бостоне, штат Массачусетс, и отправиться на запад. Проведя три месяца на западе штата Нью-Йорк и так и не найдя того, чего он искал, Томас отправился домой. На обратном пути ему встретилась женщина, которая спросила его, слышал ли он о «Золотой Книге, найденной юношей по имени Джозеф Смит». Всецело поглощенный этой мыслью, Томас немедленно отправился в Пальмиру и встретил там Мартина Харриса в печатной мастерской, как раз в то время, когда первые 16 страниц Книги Мормона сошли с печатного станка. Томасу было позволено взять копию этих 16 страниц, и он принес их домой своей жене Элизабет. Как он вспоминает, «она очень обрадовалась» этой книге, «веря, что это – работа Бога». Позднее Томас и Элизабет переехали вместе со своими детьми в штат Нью-Йорк и крестились. (Чтобы узнать больше о Томасе Б. Марше, читайте Учение и Заветы 31.)

Парли и Сенкфул Пратты

Подобно Томасу Маршу, Парли и Сенкфул Пратты откликнулись на духовные побуждения оставить свою преуспевающую ферму в Огайо с намерением проповедовать Евангелие в том виде, как они его понимали из Библии. Как рассказывал Парли своему брату, «Дух всего этого так сильно бередил мой разум в последнее время, что я никак не находил покоя». Когда они дошли до восточных земель штата Нью-Йорк, Парли ощутил побуждение задержаться на некоторое время в этих местах. Сенкфул, по их общей договоренности, продолжила путь без него. «У меня есть работа в этой части страны, – сказал ей Парли, – и что это за работа и как долго я буду выполнять ее, мне неизвестно; но я приду, как только она будет выполнена». Именно тогда Парли впервые услышал о Книге Мормона. «Меня странным образом заинтересовала эта книга», – рассказывает он. Парли попросил дать ему один экземпляр и читал всю ночь. К утру он уже знал, что эта книга истинна, и оценил ее «выше всех богатств этого мира». Буквально через несколько дней Парли был крещен. Затем он вернулся к Сенкфул, и она тоже крестилась. (Чтобы узнать больше о Парли П. Пратте, читайте Учение и Заветы 32.)

3:32

Парли и Сенкфул Пратты: Вера, чтобы следовать Духу

Парли Пратт читает

Парли П. Пратт читает Книгу Мормона, с картины Джеффа Хейна

Сидней и Фиби Ригдон

По пути из Нью-Йорка на миссию в Миссури Парли Пратт и его товарищи по миссии сделали остановку в городке Ментор, штат Огайо, США, в доме Сиднея и Фиби Ригдон, старых друзей Парли еще со времен, когда он жил в Огайо. Сидней был служителем в христианской церкви, и Парли когда-то принадлежал к его пастве и считал его своим духовным наставником. Парли с восторгом рассказал своим друзьям о Книге Мормона и о Восстановлении Евангелия Иисуса Христа. Сидней и сам искал восстановления истинной Церкви, описание которой он нашел в Новом Завете, но поначалу отнесся к Книге Мормона скептически. «Но я прочитаю твою книгу, – сказал он своему другу Парли, – и постараюсь выяснить, действительно это откровение от Бога или нет». После двух недель изучения и молитв и он, и Фиби пришли к убеждению, что эта книга истинна. Но Сидней также знал, что присоединиться к Церкви – это серьезная жертва для его семьи. Ему было очевидно, что он лишится своей работы пастора и утратит свой социальный статус в обществе. Когда они с Фиби подняли этот вопрос на рассмотрение, Фиби заявила: «Я все просчитала и понимаю, чего это будет нам стоить, и… мое желание состоит в том, чтобы выполнять волю Бога, будь то на жизнь или на смерть».

2:24

Сидней и Фиби Ригдоны: Изменить свою жизнь, чтобы принять Евангелие

Литература

  1. См. Edward W. Tullidge, The Women of Mormondom (1877), 160–163.

  2. «History of Thos. Baldwin Marsh», Deseret News, Mar. 24, 1858, 18.

  3. Autobiography of Parley P. Pratt (1938), 34.

  4. Autobiography of Parley P. Pratt, 36.

  5. Autobiography of Parley P. Pratt, 37.

  6. Autobiography of Parley P. Pratt, 39; см. также Святые, 1:92–94.

  7. History, 1838–56 (Manuscript History of the Church), volume A-1, 73, josephsmithpapers.org.

  8. History, 1838–56 (Manuscript History of the Church), volume A-1, 75, josephsmithpapers.org