Победата наНашиот Сакан Спасител

Во мојата мисија како Апостол, патував многу и имав привилегија да запознаам деца, млади и возрасни низ голем дел од светот. Постојат моменти на голема радост во животот, но едно нешто што го видов со свои очи и го почувствував длабоко во срцето е дека покрај среќата и радоста, животот носи и моменти на скршено срце и страдање.

Никогаш нема да заборавам како седев со четири мали деца чиј живот на родителите брутално беше завршен од упадник во нивниот дом додека децата спиеја, или како се сретнав со жена која била злоупотребувана како девојче од доверлив роднина, или седев покрај креветот на млада девојка која претрпела повреда на мозокот по паѓање од велосипед и наскоро ќе умре, или слушање на плачот на жена чиј сопруг ја издал неа и своите храмски завети на груб начин во текот на многу години.

Ја почувствував болката на пар чиј возрасен син веќе не веруваше во вистините на евангелието и се обидуваше да ја ослаби верата на другите во семејството. Се сретнав со вознемирените родители и пријатели на млад човек полн со ветувања, кој си го одзеде животот. Ја почувствував божествената тага на оние што направиле грев и навистина сакале да се покајат, како и разурнувањето на оние погодени од гревот.

Го видов скршеното срце од менталната болест и за оние што страдаат и кај оние што тивко страдаат додека гледаат со малку способност да помогнат. Го видов огромниот личен губиток предизвикан од природни катастрофи, поплави, бури, пожари и земјотреси. Сведочев на превирањата во земјите од политички бури, војни и разурнување, и агонијата што доаѓа кога неочекуваното им се наметнува на оние што се невини и се обидуваат да го направат она што е исправно.

Healing Hands, од Колби Ларсен, не смее да се копира

Спасителот нè помага

Говорејќи за Искупувањето на Исус Христос, претседателот Џејмс Е. Фауст (1920–2007), Втор советник во Првото Претседателство, рече: „Повредените треба да направат сè што можат за да ги надминат своите искушенија, а Спасителот ќе ‘му помогне на Неговиот народ според нивните слабости’ [Алма 7:12]. Тој ќе ни помогне да ги носиме нашите товари. Некои повреди се толку болни и длабоки што не можат да се излечат без помош од повисока сила и надеж за совршена правда и надомест во следниот живот. … Тој ја разбира нашата болка и ќе оди со нас дури и во најтемните часови.“

Сè повеќе ме привлекува љубовта на Спасителот и бескрајните благослови што ни ги ветува преку Искупувањето на Исус Христос. Тој не нè заштити од тешките животни искуства што носат неизмерна болка, туку нè заштити од вечна болка и отуѓување од Небесниот Отец и ни овозможи, преку Неговото сеопфатно страдање, да имаме можност за совршена радост и вечна среќа во присуство на Бог.

Претседателот Далин Х. Оукс нè потсети: „Далеку најсилната смртна помош на Бог беше Неговото обезбедување на Спасител, Исус Христос, кој ќе страда за да ја плати цената и да обезбеди прошка за покајаните гревови. Тоа милосрдно и славно искупување објаснува зошто верата во Господ Исус Христос е првиот принцип на евангелието. Неговото искупување ‘носи воскресение на мртвите’ (Алма 42:23), и ‘ги искупува гревовите на светот’ (Алма 34:8), бришејќи ги сите наши покајани гревови и давајќи му на нашиот Спасител моќ да ни помогне во смртните слабости.“

Детал од Молитвата во Гетсиманија, од Дел Парсон, може да се копира само за црковна употреба

Клучниот настан на Вечноста

Кога размислувам за страдањето што лично го видов, кое е толку занемарливо мало во споредба со сите оние што некогаш шетале или ќе чекорат по земјата, не можам, со зборови што ги знам, да ги опишам чувствата во моето срце за она што морало да се случи во срцето, умот, телото и душата на Спасителот во Неговите свети моменти на сеопфатно страдање за гревовите и болката на целото човештво.

Клучниот настан на целата вечност започна кога Исус отиде „на место наречено Гетсиманија“ (Матеј 26:36) на Маслинската гора надвор од градските ѕидини на Ерусалим. Им рече на Своите ученици: „Смртно е нажалена Мојата душа“ (Матеј 26:38).

Тој се молеше, велејќи, „Оче Мој, ако е можно, нека Ме одмине оваа чаша; сепак, нека биде не како што сакам Јас, туку како што сакаш Ти“ Матеј 26:39 Се врати кај Своите ученици, ги најде како спијат, повторно си замина и се помоли вторпат. „Оче Мој, ако не може да ме одмине оваа чаша без да ја пијам, тогаш нека биде волјата Твоја. … И се помоли по третпат, изговарајќи ги истите зборови“ (Матеј 26:42, 44).

Исус ја испи горчливата чаша и страдаше надвор од нашето смртно разбирање и во градината и на крстот. Без грев, Тој ги презеде сите наши гревови, така што кога доаѓаме кај Него и се каеме, нашите гревови и товари се ослободуваат од нас (види 2 Коринтијаните 5:21).

Страдањето, смртта и искупителната жртва на Исус долго време беа очекувани. Говорејќи 700 години пред раѓањето на Исус, Исаија прорече дека „Господ ги натовари врз Него гревовите на сите нас“ (Исаија 53:6). Исус зборуваше за давање на својот живот како „откуп“ (Матеј 20:28; види и 1 Тимотеј 2:6) „за опростување на гревовите“ (Матеј 26:28) за сите кои сакаат да веруваат во Него и да се покајат за своите гревови. Петар опиша како „пострада за гревовите наши“ (1 Петар 3:18), дека преку Неговите траги се излекуваме (види 1 Петар 2:24). Тој направи нешто што никој друг не можеше за да ни дозволи да се вратиме во присуството на нашиот Отец. Тој беше „изнаранет за нашите беззаконија“ (Исаија 53:5).

По страдањето во Гетсиманија, Неговата агонија продолжи — предавството од оној што чекореше со Него, потсмевот пред неправедни владетели, болката од Неговото тело бичувано, круната од трње притисната во Неговата глава од суровите и немилосрдни војници (види Јован 18:2–3, 12–14; Марко 15:15–20), и тешката греда што се турна врз искинатата кожа на Неговиот грб додека се движеше кон Голгота (види Јован 19:16–17).

На крстот, екстремната агонија во Гетсиманија се врати со острина што никој човек не можеше да ја издржи. Исус Христос, Синот Божји, самотен ја носеше божествената задача од Својот Отец да го положи својот живот. Војниците и владетелите не можеле да му го одземат (види Јован 10:18). Во почит и скромност, Исус ја наведна главата и рече: „Се сврши!“ (Јован 19:30).

Последниот момент од Неговиот смртен живот беше завршен. Нема зборови за да се опише големината на драгоцениот дар на Исус Христос. Никогаш нема да биде потребно од друг. Исус Христос страдаше „еднаш засекогаш“ (Евреите 10:10).

Откако ја исполни Својата божествена мисија, Тој сега ќе биде првиот во целата човечка историја што ќе воскресне од гробот во бесмртност (види 1 Коринтјаните 15:21–23).

На жените кај гробницата, ангелите им рекоа:

„Зошто Го барате Живиот меѓу мртвите?

„Тој не е овде, а воскресна“ (Лука 24:5–6).

На Своите апостоли им рече: „Видете ги рацете Мои и нозете Мои: Јас сум Истиот“ (Лука 24:39). Подоцна, „го видоа повеќе од петстотини … веднаш“ (1 Коринтјаните 15:6). Очевидци го видоа воскреснатиот Спасител. Не беше мртов. Тој беше жив.

Исус Христос ги скрши синџирите и оковите на вечното ропство на смртта за секој што живеел или ќе живее на земјата (види 1 Коринтјаните 15:22). Го победи нашиот сеопфатен непријател; Непријателот на смртта беше засекогаш поразен.

Претседател Расел М. Нелсон (1924–2025) рече: „Исус Христос ги зеде врз Себе вашите гревови, вашиот бол, вашите таги и вашите слабости. Не треба да се справувате со нив сами! Тој ќе ви прости кога ќе се покајате. Ќе ве благослови со сé што ви е потребно. Ќе ја излечи вашата ранета душа. Кога се врзувате себеси со Него, вашите товари се чинат полесни. Доколку склучувате и се држите до заветите да го следите Исус Христос, ќе откриете дека болните моменти од вашиот живот се привремени. Вашите страдања ќе бидат „проголтани во радоста Христова“.Aлма 31:38“

Како еден од Неговите ракоположени апостоли, доживеав духовни и лични моменти кои ми донесоа сигурно и сигурно сведоштво дека Тој живее. Во оваа велигденска сезона, нека овие зборови нежно останат во нашите умови и срца: „Нека не заборавам, о Спасителу, дека крвави и умре за мене“ додека се радуваме пеејќи: