"Các Giao Ước, Quyền Năng, và Các Lời Hứa," Liahona, tháng Mười năm 2025.
Sứ Điệp Hằng Tháng của Tạp Chí Liahona, tháng Mười năm 2025
Các Giao Ước, Quyền Năng, và Các Lời Hứa
Đền thờ là trọng tâm của quyền năng và sự bảo vệ đã được hứa cho những người trung tín trước Ngày Tái Lâm của Chúa Giê Su Ky Tô.
hình minh họa Joseph Smith do Dan Burr thực hiện
Vào tháng Năm năm 1833, ông cố đời thứ tư của tôi là Asahel Perry và một vài người bạn đã đi từ miền bắc New York đến Kirtland, Ohio. Họ không phải là tín hữu của Giáo Hội mới được phục hồi, nhưng họ muốn gặp Tiên Tri Joseph Smith. Họ đến vừa kịp lúc tham dự buổi họp hội đồng đầu tiên được tổ chức để thảo luận về việc xây cất Đền Thờ Kirtland.
Sau khi bắt đầu buổi họp hội đồng, Vị Tiên Tri trình bày công việc xây cất đền thờ. Sau đó, ông kêu gọi những người có mặt chia sẻ cảm nghĩ của họ về công việc lớn lao này. Hầu hết đều trả lời rằng Giáo Hội quá nghèo để đảm nhận một nhiệm vụ như vậy. Họ đề nghị xây cất một tòa nhà nhỏ hơn, ít tốn kém hơn.
Trong cuộc thảo luận sau đó, Ông Cố Perry và bạn bè của ông ngồi lại với nhau, lấy tiền của họ ra, và tính toán tổng số tiền. Họ có đủ tiền để chi trả cho chặng đường vềvàđóng góp cho công việc xây cất đền thờ không? Một vài phút sau, ông cố của tôi đi đến chỗ của Joseph Smith, rút ra một đồng vàng 5 đô la, và tặng nó cho Vị Tiên Tri. (Một đồng vàng thời đó có giá trị bằng hàng trăm đô la bây giờ!)
Joseph đứng lên trước hội đồng và giơ cao đồng vàng lên. Rồi, ông hăng hái nói rằng "công việc này đã bắt đầu và Ngôi Nhà [của Chúa] sẽ được xây cất theo mẫu mực được đưa ra" bởi Chúa Giê Su Ky Tô.
Không lâu sau, gia đình Perry gia nhập Giáo Hội tại Kirtland, và vài năm sau đó nhận được các phước lành đền thờ tại Đền Thờ Nauvoo, rồi chẳng bao lâu sau họ đã băng qua các vùng đồng bằng để đến Utah.
Đến lúc Đền Thờ Kirtland được cung hiến vào năm 1836 thì nó đã quá nhỏ để có đủ chỗ cho tất cả Các Thánh Hữu Ngày Sau mà muốn tham dự lễ cung hiến. Khi Giáo Hội phát triển thì số lượng Các Thánh Hữu phải đứng bên ngoài khi tham dự các buổi nhóm họp cũng tăng lên. Chủ Tịch James E. Faust (1920–2007), là người đã phục vụ với tư cách là chủ tịch giáo khu của tôi khi tôi còn là một thiếu niên, và cũng là người cố vấn, chỉ dạy cho tôi khi tôi được kêu gọi với tư cách là một Vị Thẩm Quyền Trung Ương vào năm 2007, ông đã đưa ra nhận định này về ngôi đền thờ thứ hai của Giáo Hội:
“Trước khi Đền Thờ Nauvoo được hoàn thành vào năm 1846, Các Thánh Hữu thường nhóm họp bên ngoài, cạnh bên đền thờ, để nghe Joseph và các vị lãnh đạo khác của Giáo Hội nói chuyện. Đôi khi có hằng ngàn người tham dự các buổi họp đó"—kể cả vào những lúc thời tiết xấu.
“Như [Anh Cả] George A. Smith đã nhận xét một cách hóm hỉnh: ‘Trong thời của Tiên Tri Joseph … [Giáo Hội] phát triển mạnh mẽ nhất ở ngoài trời.’”
Chúng ta biết ơn vì ngày nay, Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô đang phát triển mạnh mẽ ở ngoài trời, trong nhà và khắp mọi nơi trên thế giới. Sự phát triển đó bao gồm cả những đền thờ được xây cất với một tiến độ chưa từng có “theo mẫu mực được đưa ra”—một mẫu mực luôn bao gồm các phước lành, sự cống hiến, đức tin, và sự hy sinh.
A Glorious Light—Kirtland Temple [Một Ánh Sáng Vinh Quang—Đền Thờ Kirtland], họa phẩm của Glen S. Hopkinson, cấm sao chụp lại
Tại Sao Giáo Hội Xây Cất Nhiều Đền Thờ Đến Vậy?
“Các thế hệ đi trước chúng ta đã tiên đoán rằng các đền thờ sẽ được xây lên rải rác khắp vùng Bắc Mỹ và Nam Mỹ, các đảo Thái Bình Dương, Châu Âu, và bất cứ nơi nào khác,” Chủ Tịch Ezra Taft Benson (1899–1994) đã nói cách đây vài thập kỉ. “Nếu công việc cứu rỗi này được thực hiện đúng với quy mô của nó, thì chúng ta sẽ cần đến hàng trăm ngôi đền thờ.”
Chủ Tịch Russell M. Nelson đã nói chúng ta đang xây cất các đền thờ với một tốc độ chưa từng có ngày nay “vì Chúa đã chỉ thị cho chúng ta phải làm như vậy. Các phước lành của đền thờ giúp quy tụ Y Sơ Ra Ên ở cả hai bên bức màn che. Các phước lành này cũng giúp chuẩn bị một dân tộc mà sẽ giúp chuẩn bị thế gian cho Ngày Tái Lâm của Chúa!”
Trong lời cầu nguyện cung hiến Đền Thờ Kirtland, Joseph Smith đã cầu xin “cho tất cả những ai bước vào ngưỡng cửa ngôi nhà của Chúa đều có thể cảm thấy được quyền năng của Ngài. …
“Và chúng con cầu xin Ngài, hỡi Đức Chúa Cha Thánh Thiện, rằng những tôi tớ của Ngài khi ra khỏi ngôi nhà này được mang quyền năng của Ngài, và danh Ngài có thể ở cùng họ, và vinh quang của Ngài bao bọc họ, và các thiên sứ của Ngài chăm sóc họ” (Giáo Lý và Giao Ước 109:13, 22; sự nhấn mạnh được thêm vào; xin xem thêm câu 23).
Khi đọc những câu thánh thư này, tôi nghĩ đến khải tượng của Nê Phi về những ngày sau. Hãy lưu ý đến lối diễn đạt tương tự: “Và chuyện rằng, tôi, Nê Phi, thấy quyền năng của Chiên Con của Thượng Đế giáng xuống trên các thánh hữu trong giáo hội của Chiên Con, và trên dân giao ước của Chúa đã bị phân tán khắp mặt đất; và họ được trang bị bằng sự ngay chính và bằng quyền năng của Thượng Đế trong vinh quang vĩ đại” (1 Nê Phi 14:14; sự nhấn mạnh được thêm vào).
Tôi tin rằng các đền thờ ngày sau đóng một vai trò thiết yếu trong việc làm ứng nghiệm lời tiên tri của Nê Phi và là trọng tâm của sự bảo vệ và quyền năng đã được hứa cho những người trung tín trước Ngày Tái Lâm.
Một vài năm trước, trong khi phục vụ với tư cách giám trợ cho một tiểu giáo khu trường đại học, tôi đã đặc biệt ấn tượng với một em thiếu nữ trong tiểu giáo khu của mình. Hiện giờ cô ấy vẫn khiến tôi ấn tượng. Anh chị em cũng biết cô ấy đấy, chính là Chủ Tịch Emily Belle Freeman, Chủ Tịch Hội Thiếu Nữ Trung Ương. Trong một bài nói chuyện đại hội trung ương gần đây, cô ấy đã dạy rằng qua đền thờ, Chúa Giê Su Ky Tô nâng chúng ta lên một tiêu chuẩn thuộc linh cao hơn.
"Mỗi lần bước qua ngưỡng cửa nhà Ngài, tôi cảm nhận được mối quan hệ giao ước sâu đậm hơn với Ngài,” Chủ Tịch Freeman nói. “Tôi được thánh hóa với Thánh Linh của Ngài, được ban cho quyền năng của Ngài, và được biệt riêng để xây đắp vương quốc của Ngài.”
Quyền Năng Đã Được Hứa
Chủ Tịch Nelson đã thường nói về quyền năng của Chúa Giê Su Ky Tô có sẵn qua các giao ước đền thờ. “Việc gánh ách của mình với Đấng Cứu Rỗi có nghĩa là [anh chị] em có quyền tiếp cận sức mạnh và quyền năng cứu chuộc của Ngài,” ông nói. Chủ Tịch Nelson cũng dạy rằng:
“Khi tuân giữ các giao ước đền thờ của mình, chúng ta sẽ được tiếp cận nhiều hơn quyền năng củng cố của Chúa. Trong đền thờ, chúng ta nhận được sự bảo vệ khỏi những sự hành hạ của thế gian.”
“Các giáo lễ thiết yếu của [Đấng Cứu Rỗi] kết nối chúng ta với Ngài qua các giao ước của chức tư tế thiêng liêng. Rồi khi chúng ta tuân giữ các giao ước của mình, Ngài sẽ ban cho chúng ta quyền năng chữa lành và củng cố của Ngài. Và ôi, chúng ta sẽ cần quyền năng của Ngài biết bao trong những ngày sắp tới.”
"Sức mạnh về đạo đức và thuộc linh mà [người] dân của chúng ta cần ngay bây giờ và trong những ngày phía trước chính là đến từ quyền năng của Thượng Đế Đức Chúa Cha và Vị Nam Tử của Ngài, Chúa Giê Su Ky Tô. Chúng ta có được quyền năng của hai Ngài bằng cách lập và tuân giữ các giao ước với hai Ngài.”
Thưa các anh chị em, quyền năng thiên thượng rất quan trọng vì chúng ta đang sống trong một thế giới rất tà ác. Nếu không có quyền năng đó, chúng ta sẽ không thể “đương nổi ngày Ngài đến” hoặc “đứng được khi Ngài hiện ra” (Ma La Chi 3:2). Chúng ta không biết khi nào ngày đó sẽ đến, nhưng sứ điệp của Ngài đã luôn được gửi xuống để “dọn đường” cho sự trở lại của Ngài (Ma La Chi 3:1). Trong khi đó, thế gian không còn là một nơi yên bình cho đến ngày đó.
Chúng ta cần quyền năng đã được hứa với người trung tín để giúp chúng ta:
-
Để Thượng Đế ngự trị trong cuộc sống của chúng ta.
-
Hối cải và đến gần Chúa hơn.
-
Ban phước, an ủi, dẫn dắt, và phục sự.
-
“Chống lại những thử thách, cám dỗ và nỗi đau lòng một cách hiệu quả hơn” (xem Mô Si A 3:19)
-
Tìm thấy bình an và niềm vui trong Đấng Ky Tô khi chúng ta bước theo con đường giao ước.
-
Sẵn sàng “chống lại ngày thiêu đốt” và “tai họa của kẻ tà ác” (Giáo Lý và Giao Ước 109:46).
-
Hoàn thành công việc của Chúa trước Ngài Tái Lâm của Ngài.
Ảnh chụp mái vòm của Đền Thờ Tucson Arizona do James Whitney Young thực hiện
Tháp Canh của Sự Cứu Rỗi
Công việc và vinh quang của Cha Thiên Thượng là “để mang lại sự bất diệt và cuộc sống vĩnh cửu cho loài người” (Môi Se 1:39). Mỗi đền thờ hiện diện như một tháp canh trần thế trong kế hoạch cứu rỗi của Thượng Đế, đồng thời nhấn mạnh vai trò trọng tâm của Đấng Cứu Rỗi trong công việc và vinh quang đó.
Được trang bị với quyền năng của Ngài, mỗi người nam và người nữ mang giao ước—dù đã hoặc chưa kết hôn—mà trung tín tuân giữ các giao ước đền thờ sẽ được ban phước trong cuộc sống này và trong cuộc sống mai sau.
Chủ Tịch Nelson có hứa: “Mục tiêu mà mỗi người chúng ta cố gắng đạt được là được làm lễ thiên ân với quyền năng trong một ngôi nhà của Chúa, được làm lễ gắn bó với gia đình, trung thành với các giao ước đã được lập trong một đền thờ mà cho chúng ta hội đủ điều kiện để nhận được ân tứ lớn nhất của Thượng Đế—đó là sự ban cho cuộc sống vĩnh cửu. Các giáo lễ của đền thờ và các giao ước mà anh chị em lập ở đó là chìa khóa để củng cố cuộc sống, hôn nhân và gia đình của anh chị em, và khả năng của anh chị em để chống lại những cuộc tấn công của kẻ nghịch thù. Sự thờ phượng trong đền thờ và sự phục vụ của anh chị em trong đó thay cho tổ tiên của mình sẽ ban phước cho anh chị em với nhiều sự mặc khải và sự bình an cá nhân hơn và sẽ củng cố cam kết của anh chị em để ở lại trên con đường giao ước.” 12
Với tư cách là một Sứ Đồ của Chúa Giê Su Ky Tô, tôi làm chứng rằng những điều này là có thật.
© 2025 by Intellectual Reserve, Inc. All rights reserved. In tại Hoa Kỳ. Phê chuẩn bản tiếng Anh: 6/19. Phê chuẩn bản dịch: 6/19. Bản dịch của Monthly Liahona Message, October 2025 Vietnamese. 19611 435