2025
Aħna Nimxu Wara Ġesù Kristu billi Ningħaqdu Miegħu fil-Ħidma Tiegħu
Ġunju 2025


“Aħna Nimxu wara Ġesù Kristu billi Ningħaqdu miegħu fil-Ħidma Tiegħu,” Liahona, Ġunju 2025.

Messaġġ ta’ Kull Xahar mir-rivista Liahona, Ġunju 2025

Aħna Nimxu Wara Ġesù Kristu billi Ningħaqdu Miegħu fil-Ħidma Tiegħu

Aħna nieħdu sehem fil-ħidma tas-Salvatur hekk kif niffokaw fuq l-għanijiet tiegħu, inżommu l-kmandamenti tiegħu, u nħobbu lil xulxin.

Kristu u l-Mexxej Żagħżugħ u Għani

Dettal minn Kristu u l-Mexxej Żagħżugħ u Għani, ta’ Heinrich Hofmann.

Meta nitgħammdu, aħna nibdew il-proċess li nieħdu fuqna isem Ġesù Kristu. Parti minn dan il-proċess ifisser li aħna ningħaqdu mas-Salvatur fil-ħidma tiegħu. Il-President Dallin H. Oaks, l-Ewwel Kunsillier fl-Ewwel Presidenza, kiteb, “Waħda mill-aktar tifsiriet sinifikanti li nieħdu fuqna isem Kristu hija r-rieda u l-impenn li nieħdu fuqna l-ħidma tas-Salvatur u s-saltna tiegħu.”

Il-ħidma tas-Salvatur hi “li jġib fis-seħħ l-immortalità u l-ħajja eterna tal-bniedem” (Moses 1:39). L-immortalità hija rigal bla kundizzjonijiet li Ġesù Kristu diġà ggarnatilna permezz tal-Qawmien tiegħu mill-Imwiet. Il-ħajja eterna, madankollu, mhijiex l-istess bħall-immortalità. Il-ħajja eterna hija l-akbar rigal li Alla jista’ jagħti lill-umanità (ara Doctrine and Covenants 14:7). Ifisser li ngħixu għal dejjem bħala familji fil-preżenza tiegħu. Biex aħna nirċievu l-ħajja eterna, jeħtieġ li nsiru dixxipli fidili ta’ Ġesù Kristu. Dan ifisser li aħna nirċievu l-evanġelju rrestawrat billi jkollna l-fidi fis-Salvatur u fl-Espjazzjoni tiegħu, nindmu, nitgħammdu, nirċievu d-don tal-Ispirtu s-Santu, nagħmlu u nżommu l-patti tat-tempju, u nibqgħu sodi sal-aħħar. Li nibqgħu sodi sal-aħħar jinkludi li ningħaqdu mas-Salvatur fil-ħidma tiegħu.

Ingaġġati b’Ħerqa

Aħna nieħdu sehem fil-ħidma tas-Salvatur hekk kif ngħinu wkoll lil ulied Alla jsiru dixxipli fidili ta’ Ġesù Kristu. Dan jinkludi li naqsmu l-evanġelju tiegħu ma’ ħaddieħor, u b’hekk niġbru flimkien lil Iżrael imxerred, billi nwettqu r-responsabbiltajiet fil-Knisja tas-Salvatur u billi nagħmlu li nistgħu biex insiru bħalu. “Is-suċċess tagħna [fil-ħidma tiegħu] ma jiddependix fuq kif l-oħrajn jagħżlu li jirrispondu għalina, għall-istediniet tagħna, jew għall-atti sinċiera ta’ qalb tajba.” Il-President Nelson afferma, “Kull darba li tagħmlu xi ħaġa li tgħin lil xi ħadd—fuq naħa jew oħra tal-velu—li tagħmlu pass lejn li twettqu l-patti ma’ Alla u tirċievu l-ordinanzi essenzjali tal-magħmudija u tat-tempju, tkunu qed tgħinu fil-ġabra ta’ Iżrael.”

Biex nagħmlu l-ħidma tas-Salvatur il-ħidma tagħna, aħna niffokaw fuq l-għanijiet tiegħu, inżommu l-kmandamenti tiegħu, u nħobbu lil xulxin. Filwaqt li nagħmlu l-ħidma tiegħu t-triq tiegħu (ara Duttirna u Patti 51:2), għad baqa’ xi ħwejjeġ għalina biex insiru nafuhom weħidna. Is-Salvatur qal lill-Qaddisin li nġabru flimkien fil-Kontea ta’ Jackson, Missouri:

“Araw, mhux xieraq li jien għandi noqgħod nikkmandakom f’kollox; għax dak li jiġi mġiegħel f’kull ħaġa, huwa qaddej għażżien u mhux għaqli; u ma jiksibx il-premju.

“Fis-sewwa ngħidilkom, li l-bnedmin jaħdmu b’ħerqa għal kawża tajba, u jagħmlu ħafna ħwejjeġ minn jeddhom, u jwettqu bosta għemejjel tajbin;

“Għax fihom tinsab il-qawwa, li permezz tagħha huma aġenti tagħhom infushom. U sakemm il-bnedmin jagħmlu t-tajjeb huma bl-ebda mod ma jitilfu l-premju tagħhom.” (Duttrina u Patti 58:26–28).

Hekk kif aħna nimxu wara s-Salvatur, ningħaqdu miegħu fil-ħidma tiegħu, u ngħinu lil ħaddieħor isir id-dixxipli fidili tiegħu, aħna ngħallmu dak li Huwa kien se jgħallem. Peress li aħna m’aħniex awtorizzati li ngħallmu xi ħaġa oħra (ara Duttrina u Patti 52:9, 36), aħna niffokaw bla dubju fuq id-duttrina tiegħu (ara Duttrina u Patti 68:25). Barra minn hekk, aħna nagħtu attenzjoni partikolari lil dawk li huma foqra, fil-bżonn, u vulnerabbli (ara Duttrina u Patti 52:40). Dawn l-emfażijiet ġew iċċarati meta s-Salvatur ikkwota minn Isaija f’sinagaga f’Nazaret:

“L-Ispirtu tal-Mulej fuqi, għax hu kkonsagrani, bagħatni nħabbar il-ħelsien lill-imjassrin, inwassal il-bxara t-tajba lill-fqajrin, u d-dawl mill-ġdid lill-għomja, inrodd il-ħelsien lill-maħqurin,

“Li tippridka s-sena aċċettabbli tal-Mulej” (Luqa 4:18–19; ara wkoll Isaija 61:1–2).

Is-sena aċċettabbli tal-Mulej tirreferi għaż-żmien meta l-barkiet kollha tal-patt ta’ Alla se jiġu mismugħin fuq il-poplu tiegħu. Aħna nimxu wara Ġesù Kristu billi nistiednu lil ħaddieħor biex jirċievi l-barkiet li jagħmel u jżomm il-patti ma’ Alla u billi jieħu ħsieb dawk li huma foqra jew inkella fil-bżonn.

Li ningħaqdu ma’ Ġesù Kristu fil-ħidma tiegħu hi ħaġa mill-aktar eżiljaranti għaliex l-għemejjel, id-disinni, u l-għanijiet tiegħu “ma jistgħux jiġu frustrati, lanqas ma jistgħu jiġu fix-xejn” (Duttrina u Patti 3:1). Lil dawk li jħossu qalbhom maqtugħa, il-Mulej sabbar: “Għalhekk, qatt tieqfu tagħmlu t-tajjeb, għaliex intom qed tibnu l-pedament ta’ ħidma mill-aqwa. U minn ħwejjeġ żgħar joħorġu ħwejjeġ kbar” (Duttrina u Patti 64:33). Aħna nħallu lill-Mulej jinkwieta dwar il-ħsad, u aħna sempliċiment nagħmlu l-parti tagħna.

Il-Qalb u Moħħ Lest

Li nagħmlu l-parti tagħna hija aktar sempliċi milli nistgħu nimmaġinaw għaliex m’għandniex għalfejn inġibu talenti jew abbiltajiet straordinarji fil-ħidma tal-Mulej. Il-ħtieġa tiegħu hija sempliċiment impenn u rieda. Il-Mulej qal lill-Qaddisin f’Kirtland, Ohio, “Araw, il-Mulej jeħtieġ il-qalb u moħħ lest” (Duttrina u Patti 64:34). Il-Mulej jista’ jagħti abbiltà lil min għandu r-rieda, iżda lil min għandu l-abbiltà ma jistax, jew ma jridx, jagħtih ir-rieda. Fi kliem ieħor, jekk aħna nkunu ddedikati u lesti, Huwa jista’ jużana. Iżda rrispettivament kemm għandna talent, Huwa mhux se jużana sakemm aħna ma nkunux lesti li nwettqu l-ħidma tiegħu u lesti li ngħinuh.

Samwel u Anna-Maria Koivisto wrew kemm impenn kif ukoll rieda. Ftit wara ż-żwieġ tagħhom, il-Koivistos telqu minn Jyväskylä, il-Finlandja, u marru joqogħdu Göteborg, l-Isvezja, biex isegwu opportunitajiet ta’ karriera. Wara li waslu hemm, Brother Koivisto ġie mistieden biex iżur mal-President Leif G. Mattsson, kunsillier fil-presidenza tal-Wited tal-Isvezja ta’ Göteborg. Peress li Samwel ma kienx jitkellem bl-Isvediż, l-intervista saret bl-Ingliż.

Wara żjara qasira, il-President Mattsson talab lil Samwel biex iservi bħala l-mexxej tal-missjoni tal-qasam fil-Qasam ta’ Utby. Samwel qal dak li kienovvju: “Iżda ma nitkellimx bl-Isvediż.”

Il-President Mattsson kiteb fuq l-istrixxi tiegħu u staqsieni b’mod ċar, “Jiena staqsejtek jekk tafx titkellem bl-Isvediż, jew jekk intix lest li taqdi lill-Mulej?”

Samwel wieġeb, “Intom staqsejt jekk iniex lest li nservi lill-Mulej. Jien lest.”

Samwel aċċetta s-sejħa. Anna-Maria aċċettat ukoll is-sejħiet. It-tnejn servew b’fedeltà u tgħallmu jitkellmu bl-Isvediż maż-żmien.

L-impenn u r-rieda li nservu lill-Mulej ikkaratterizzaw il-ħajja ta’ Samwel u Anna-Maria. Huma eroj ordinarji fil-Knisja. Huma servew b’fedeltà kull darba li huma ġew mitluba. Huma għallmuni li meta aħna nservu, aħna nużaw it-talenti li għandna (ara Duttrina u Patti 60:13), u l-Mulej imbagħad jgħinna nwettqu l-għanijiet tiegħu.

Meta nkunu lesti li nservu, aħna nagħmlu li nistgħu biex ma nilmentawx jew ma ngergrux, għaliex ma rridu bl-ebda mod ngħożżu s-servizz tagħna. Li nilmentaw jaf ikun sinjal ta’ impenn esiġenti, jew li l-imħabba tagħna lejn is-Salvatur mhijiex daqs kemm għandha tkun. Jekk ma niġux ippruvati, it-tgergir jista’ joktor u jiżviluppa f’ribelljoni kontinwa kontra l-Mulej. Din il-progressjoni narawha fil-ħajja ta’ Ezra Booth, ikkonvertit bikri tal-Knisja f’Ohio li ġie msejjaħ bħala missjunarju f’Missouri.

Hekk kif telaq minn Ohio f’Ġunju tal-1831, Ezra ffastidja ruħu li xi missjunarji setgħu jivvjaġġaw bil-vagun waqt li kellu jimxi fis-sħana tas-sajf, fejn kellu ank jippriedka tul it-triq. Beda jgerger. Meta wasal f’Missouri, huwa ħassu mdejjaq. Missouri ma kinitx dak li kien stenna. Minflok, huwa ħares madwaru u nnota li “xejn ma kien jidher li ġej sew.”

Ezra sar dejjem iktar ċiniku, sarkastiku, u kritiku. Hekk kif telaq minn Missouri, minflok ma pproedka fit-triq, kif kien ġie mitlub jagħmel, huwa reġa’ lura Ohio malajr kemm jista’ jkun. It-tgergir inizjali tiegħu evolva f’rinunzja u finalment biex jitlef il-kunfidenza fl-esperjenzi spiritwali tiegħu ta’ qabel. Ftit wara Ezra ħalla l-Knisja u “ultimament ‘abbanduna l-Kristjanità u sar agnostiku.’”

L-istess jista’ jiġri lilna jekk aħna ma noqogħdux attenti. Jekk aħna ma nżommux perspettiva eterna, infakkru lilna nfusna ta’ min hi vermanet din ill-ħidma, nafu nilmentaw, niddubitaw, u eventwalment nitilfu l-fidi li għandna.

Nitlob li aħna nkunu nistgħu nagħżlu li nimxu wara Ġesù Kristu billi ningħaqdu miegħu fil-ħidma tiegħu. Hekk kif nagħmlu dan, aħna ningħataw “wegħdiet kbar u prezzjużi” (2 Pietru 1:4). Dawn il-barkiet jinkludu l-maħfra tad-dnub (ara Duttrina u Patti 60:7; 61:2, 34; 62:3; 64:3), is-salvazzjoni (ara Duttrina u Patti 6:13; 56:2), u eżaltazzjoni (ara Duttrina u Patti 58:3–11; 59:23). Fil-fatt, aħna mwiegħda li l-akbar rigal li Alla jista’ jagħti—ħajja eterna.

Noti

  1. Dallin H. Oaks, His Holy Name (1998), 37.

  2. Il-ġabra ta’ Iżrael ifisser li tistieden lil kulħadd biex isir fidili vera f’Ġesù Kristu.

  3. Ippriedka l-Evanġelju Tiegħi: Gwida biex Naqsmu mal-Oħrajn l-Evanġelju ta’ Ġesù Kristu (2023), 13, Librerija tal-Evanġelju.

  4. Russell M. Nelson, “Hope of Israel” (devozzjonali dinjija għaż-żgħażagħ, 3 ta’ Ġunju, 2018), Librerija tal-Evanġelju.

  5. Ara Mattew McBride, “Ezra Booth and Isaac Morley,” f’ Rivelazzjonijiet fil-Kuntest: L-Istejjer wara s-Sezzjonijiet tad-Duttrina u Patti (2016), 130–36.