Četiri slike iz uskrsnog tjedna

Vidi Matej 27:29; Marko 15:17; Ivan 19:2.

Rimski vojnici stavili su krunu od trnja na Spasitelja. »Možda je ovaj okrutan čin bio izopačen pokušaj oponašanja stavljanja imperatorovog vijenca na njegovu glavu… Koliko je ovo bilo pronicljivo, s obzirom da je trnje predstavljalo Božje nezadovoljstvo kad je prokleo zemlju radi Adama da će od tada nadalje rađati trnjem. Ali noseći tu krunu, Isus je preobrazio trnje u simbol svoje slave« (predsjednik James E. Faust, travanj 1991., Opći sabor).

Vidi Matej 27:28; Marko 15:17; Ivan 19:2.

Skrletna je bila kraljevska boja i vojnici su podrugljivo stavili ovaj ogrtač na Isusa Krista jer je tvrdio da je kralj Židova. Naravno, zapravo je on puno više od toga – on je »Kralj kraljeva i Gospodar gospodara« (1 Timoteju 6:15; Otkrivenje 19:16).

Vidi Matej 26:36; Marko 14:32; Luka 22:39–40; Ivan 18:1.

»Iznimno je simbolično da je ‘krv kap[ala] iz svake pore’ [Mosija 3:7] dok je Isus patio u Getsemaniju, mjestu za prešanje maslina. Kako bi se dobilo maslinovo ulje, u Spasiteljevo su se vrijeme masline prvo gnječile kotrljanjem velikog kamena preko njih. Dobivena se ‘kaša’ stavljala u meke, široko tkane košare koje su se stavljale jedna na drugu. Pod njihovom je težinom nastajalo prvo i najbolje ulje. Zatim se primjenjivao dodatni pritisak stavljanjem velike grede ili klade na vrh naslaganih košara, proizvodeći tako još ulja. Naposljetku, da bi se izvukle i posljednje kapi, na gredu je stavljano kamenje na jedan kraj kako bi se stvorio maksimalni pritisak za drobljenje. I da, ulje je krvavo crvene boje pri prvom protjecanju« (Starješina D. Todd Christofferson, listopad 2016., Opći sabor).

Vidi Matej 28:1–8; Ivan 20:1–18.

»Prazna grobnica toga prvog uskrsnog jutra bila je odgovor na Jobovo pitanje: ‘Kad umre čovjek, zar uskrsnut može?’ [Job 14:14] Svima unutar dosega svoga glasa izjavljujem, kad čovjek umre, uskrsnut će. Mi znamo, jer imamo svjetlo obnovljene istine« (predsjednik Thomas S. Monson, »He Is Risen!«, travanj 2010., Opći sabor).