Pe Túva
Opavave oreko potencial oñeconverti hag̃uaTuvape. Jajapo hag̃ua péicha, ja’alaba Tupãme Ita’yra rérape.
Hecove entero, che rembireko Melinda, oñeha’ ã ipy’aite guive ha’e hag̃ua peteĩJ esucristo discípulo. Sin embargo, oñepyrũvo imitãkuñame, ha’e oñeñandu indigna Tupã Ñande Ru mborayhu ha jehovasagui porque ha’e ndoikuaa porãi Inaturaleza. Afortunadamente, Melinda ocontinua ha iñe’ẽrendu umi tembiapoukapykuérare oñembyasyramo jepe. Ojapo uno cuanto año, ha’e ohasa peteĩ serie de experiencia oipytyvõva’ekue chupe oikuaa porãve Tupã naturaleza, ha avei Imborayhu Ita’yrakuérare ha Hi’aguije ñamba’aporamo jepe de manera imperfecta jajapóva Hi’obrapegua.
Ha’e omombe’u mba’eichapa ko’ãmba’e oipytyvõ chupe: “Ko’aga aikuaa Túva plan oikoha, Ha’e personalmente omba’apo ñande éxitorã, ha Ha’e ome’ẽ ñandeve experiencia ha lección ñaikotevẽva jaike hag̃ua Ipresenciape. Che ajehecha ha ambuepe Tupã ñanderechaháicha. Che ikatu ahekombo’e, ambo’e, ha aservituichave mborayhupe ha kyhyje’ỹme. Añandu che py’aguapy ha areko confianza en vez ajepya’pyterãaime insegura. Añandurangue critica, añandupytyvõ. Che jeroviaoĩ seguro. Añandu che Ru mborayhupy’yĩve ha ipypykuvéva.”
Orekovo “peteĩ idea correcta[TúvaYvagagua] Icarácter, perfección, ha atributo” ha’e tuicha mba’e jahechuka hag̃ua jerovia ñaikotevẽva ña’consegui hag̃ua pe exaltación. Peteĩ Jaikuaaporãvo Túva Yvagagua character ikatu omoambue mba’eicha jajehecha ha ambuekuérape ñaipytyvõ hag̃ua Tupã tuichaiteva mborayhu Ita’yrakuérare ha Ha’e ñandepytyvõséva Ha’éicha ñañeconverti hag̃ua. Inaturaleza rehegua conocimiento ikatu ñandereja pe ñeñandu he’iva ndakatumo’ãiha jaikejey Ipresenciape.
Ko árape che objectivo ambo’e pe clave doctrinal Túva rehegua opermititava ñandeve, especialmente umi oñeporanduva Tupã ohayhu chupekuéra, oikuaa porãve hag̃ua Icarácter añeteguava ha oreko hag̃ua Heset uichave jerovia, Ita’yrare, ha Iplan ñandeve ĝuarã.
Tekove Preterrenal
Ko mundo preterrenalpe, ñande jaikokuri como espíritu Túvakuéra Yvagapeguandi ha jaiko hendivekuéra como familia.Ha’ekuéra ñandekuaaporã, ñanembo’e, ha ñanderayhu. Ñande jaipotaitekuri jajogua ñande RuYvagaguape . Sin embargo, ha péicha jajapo hag̃ua, jaikuaakuri jajapova’erãha ko’ã mba’e:
Consequentemente, Túva ojapo peteĩ plan ome’ẽtava ñandeve umi condición rupive. Jaguereko hag̃ua cuerpo físico oñeconvertiva inmortalpe ha glorificado en la Resurrección; ñamenda ha ñamoñepyrũfamilia koyvy’apereterã, umihekopotĩvandorekoiva la oportunidad, mortalidadpe; japrogresa hag̃ua tekove porãme; ha finalmente jahajey ñande Túvakuéra Yvagua ha jaikoHendive ha ñande familiakuéra peteĩ estado de exaltación ha vy’apavẽ opave’yva.
Escriturape oñehenóiva plan de salvación.Javy’aite ko plan reheve oñepresentaramoguare ñandeve, vy’agui jasapukai.Opavave o’acepta pe condición plan rehegua, ha avei experiencia ha desafiokuéra mortalidadpegua ñandepytyvõtava jareko hag̃ua atributo divino.
Tekove Mortal
Mortalidadpe, TúvaYvaguaomoĩ la condición ñandeve g̃uarã ñaikotevẽva japrogresa hag̃ua Iplan rupive. Túva omoheñoi Jesus-pe en la carne ha ome’ẽ Chupe pu’aka divino ikatu hag̃ua ojapo Imisión tekovepegua. Túva Yvagua avei ñandepytyvõta cada uno ñañeha’ãramo ñaneñe’ẽrendu Hembiapoukapykuérare. Túva ome’ẽ ñandeve albedrío. Ñanderekove oĩ Ipópe, ha ñande “ára oĩ contado” ha “anichene oñeconta’ive.” Ha Ha’e con el tiempo O’acegurata opamba’e porã oikota umi ohayhuva Chupe ĝuarã.
Ñande Túva Yvagagua ome’ẽ ñandeve pe pan de cada día, ha’eva mokõiveva tembi’u ja’uva ha mbarete ñaĩkotevẽva jajapo hag̃ua Tupã rembiapoukapykuéra. Túva ome’ẽ ñandeve don. Ha’e ohendu ha ombohovai ñande ñembo’e. Túpã Yvagua oipe’a ñandehegui mba’e vai jahejarõ Chupe. Ha’e hasẽ ñanendive jaha’asyjave. Amoipahápe, opa ñande bendición Tupãgui ja’recibi .
Túva Yvagagua ñandeguia ha ome’ẽ ñandeve experienciakuéra ñaikotevẽva ñandembaerete hag̃ua, ha ñandekangy jave, ha mba’e poravope oiko hag̃ua ñandehegui fruta iporãva. Túva ñandeamonesta ñaikotevẽ jave porque Ha’e ñanderayhu. Ha’e ha’epeteĩ “Kuimba’e Consejhero,” ha’e ñandeaconsejhata jajerureramo chupe.
Túva Yvagagua ombou mokõive influencia ha don del Espíritu Santo ñande rekovepe. Pe don Espiritu Santo rupive, la gloria—terã inteligencia, tesape, ha pu’aka—Túva , mba’eva ikatuva oiko ñanendive.Ñañeha’ãramojakakuaaenluz ha añetegua. JarekopeveñanderesaoikoTupãgloriapeg̃uarã, Tupã Yvagua omoboukata pe Espíritu Santo de la promesa osella hag̃ua jahupyty hag̃ua vida eternape g̃uarã —ko tekove yvy’apere terã ambuévape.
Tekove Postmortal
Mundo postmortal espíritupegua, Tuva Yvagagua ocontinua ome’ẽ Espiritu Santo ha ogueraha misionerokuéra umi oikotevẽva evanheliore. Ha’e ombohovai ñane ñembo’e ha Oipytyvõ umi ndorekoiva orecibi hag̃ua ordenanza salvadora vicaria.
Túva omopu’ã Jesucristope ha ome’ẽva’ekue Chupe pu’aka ojapo hag̃ua la Resurrección, ha peicha rupive jareko la medio jareko hag̃ua tekove opave’yva. Angaipajora ha resurrección Salvador rupive jahajeyta Túva rendape, upepe ñandejhusgáta Jesucristo.
Opa umi ojeroviavape “mérito, ha poriahuvereko, ha Santo Mesías graciare”o’recibita peteĩ cuerpo glorificado Túva cuerpoicha ha jaikoveta Hendive “peteĩ estado vy’apavẽ opave’ỹvape.”Upépe, Túva omokãta ñande resay ha ñandepytyvõta jasegui ñande jornada jajogua hag̃ua Chupe.
Pe Túva Carácter
Jajogua hag̃uaTuvape, ñande jaikova’erã Icaracterística rupive.Túva Yvagagua perfección ha atributokuéra ha’e lo siguiente:
-
Ha’eperfectamenteIjhusto, Iporiahuvereko, Ipy’aporã, oha’arõkuaava, ha oipotaumimba’eiporãvévañandeveg̃uarã.
-
Ha’e oikuaa opamba’e—ohasava’ekue, ko’ag̃agua, ha mba’e oikótava—iñepyrũmbyguive.
-
Túva oreko opa pu’aka ha Ha’e ojapo opa mba’e Ipy’aiteguive.
Che joyke’ykuéra, ñande ñaconfia ha ñadependeva’erã Tupãre .Porque Ha’e oreko perspective eterna, TúvaYvagagua ohechakuaa umi mba’e ñande ndaikatuiva jahecha. Ivy’a, hembiapo, ha Gloria oĩva ojapo hag̃ua ñande inmortalidad ha exaltación. Opa mba’e Ha’e ojapova ojapo ñandebendeci hag̃ua. Ha’e “oipota [ñande] vy’apavẽ opave’ỹva inclusive oipotave [ñande] hegui.” Ha Ha’e “ndojeruremo’aĩ [ñandeve] ñaexperimenta pejehasa’asy ha’eva absolutamente necesaria [ñande] beneficiorã terã opa umi [ñande] jahayhuva.” Ha upéva rupi, Ha’e oñeha’ã ñandepytyvõ japrogresa hag̃ua, nañandejhusgaichene ni ñañandecondenaichene.
Oiko hag̃ua Ñandehegui Túvaicha
Tupãra’y ha rajykuéra espiritual, cada uno jareko potencial oiko hag̃ua ñandehegui Túvaicha. Péicha oiko hag̃ua, ñande ñatupaitũva’erã Túvape Ita’yra rérape. Ko’ãva jajapo ñañeha’ãvo ñáneñe’ẽrendu Túva voluntad rehe, Salvador ojapohaguéicha, ha continuamente ñañe’arrepentiramo.Jajapovo ko’ã mba’e, ñande “jarecibi gracia por gracia” jarecibi peve opamba’e Túva orekova ha orekova “icarácter, perfección, ha atributokuéra.”
Jahechavo mombyry ñaimeha entre mba’eichapa jaiko como mortal ha Túva Yvagagua oikoháicha, ndaha’ei sorpresa ñañandu ha’eha mba’e jahuptykuaa’ỹva jajogua hag̃ua Túvape.Sin embargo, escriturakuéra hesakã porã.Japyta’atã jeroviape Cristore, ñañe’arrepenti, ha jaheka Tupã porayhuvereko ñaneñe’ẽrendu rupive, ha péicha con el tiempo jajogua hag̃uaTúvape. Chepy’aguapy aikuaavo ñañeha’ã ñandeñe’ẽrendu ohupytyta ko’ã bendición “ha’evagracia por gracia” ha ipahape “ohupytyta bendición completa.” En otras palabras, ndajahupytymo’ãi ñande Rúpe ñandepu’aka rupive. Másbien, oúta pe don de gracia rupive, alguno tuicha ha ambueva michi, oñemongakuaava peteĩ teĩ ári jahupyty peve ñande bendición completa. Pero mbeguekatupe jahupytýta!
Po’invita pejerovia hag̃ua Túva Yvagaguare oikuaa mba’eichapa ñañemopu’ãta; peheka diariamente, Ipytyvõ sostenedora; ha pecontinua jeroviape Cristore ndaikatúiramo jepe ñañandu Imborayhu.
Oĩ heta mba’e ndajaikuaaiva jajogua hag̃ua Túvape.Pero che ikatu atestifika ñañeha’ãro jajogua hag̃ua Túvape ovaleta opa sacrificio jajapova. Ko’ã sacrificio jajapova en la mortalidad, ha’eramo mba’etuichava,ndaikatui ni ñacompara ko’ã tory, vy’apavẽ, ha mborayhu ñande ñañandútava Tupã presenciape. Ijetu’ulentoramo eguerovia ovale la pena pe’sacrifica peime invitado pehupyty hag̃ua bendiciónkuéra Túva orekova … ombosako’iva’ekue peẽme g̃uarã; … ko’ãg̃a ndaikatui pegueropu’aka opamba’e; sin embargo, pevy’ake, che posãmbyhyta tapere.”
Che atestifika Túva Yvagagua pende rayhu ha oipota peẽpeikove jey Hendive. Jesucristo rérape. Amén.