၂၀၁၀-၂၀၁၉
The Voice of Warning
April 2017


15:15

သတိ​ေပး​ေသာႏႈတ္​သံ

အထူးသျဖင္​့​ေသျခာစြာသတိ​ေပး​ေသာတာဝန္​ကိုပ​ေရာဖက္​မ်ား​ေဆာင္​ရြက္​သည္ ့အခါအျခားသူမ်ားလဲဤတာဝန္​ကိုထမ္​း​ေဆာင္​ရပါမယ္​

ပ​ေရာဖက္​​ေယဇ​ေက်လဟာလီးဟိုင္​န႔ဲ သူ႔ရ႕ဲမိသားစု​ေယ႐ႈ႐ွလင္​ၿမိဳ႕မွမထြက္​ခြာခင္အႏွစ္​ႏွစ္​ဆယ္​​ေလာက္​က​ေမြးဖြားခ့ဲပါတယ္​။ဘီစီ ၅၉၇ ႏွစ္​​မွာ အသက္ ၂၅ ႏွစ္​ရိွတ့ဲ​ေယဇ​ေက်လဟာ ​ေနဗုခဒ္​ ​ေနဇာမင္​းလူမ်ားကိုဖမ္​းၿပီး၊ ဗာဗုလုန္​ႏိုင္​ငံကိုသယ္​​ေဆာင္​သြားတ့ဲအထဲမွာပါခ့ဲပါတယ္​။ သူ႔ရ႕ဲအသက္​တာတ​ေလ်ွာက္​လံုးအ့ဲဒီမွာဘဲ ​ေန​ေတာ့တယ္​လို႔ကြၽန္​​ေတာ္​တို႔​ေျပာႏိုင္​ပါတယ္​။ သူဟာအာ႐ုန္​ယဇ္​ပ​ေရာဟိတ္​အမ်ိဳးအႏြယ္​က ဆင္​းသက္​ခ့ဲၿပီး၊အသက္​ ၃၀ မွာသူဟာ ​ပ​ေရာဖက္​ျဖစ္​ခ့ဲပါတယ္​။

​ေယဇ​ေက်လကို ထာဝရဘုရားသခင္​ဟာ ကင္​း​ေစာင္​့ၾကည္​့သူလို႔တင္​စားၿပီး တာဝန္​​ေပးပါတယ္​။

"ကင္​း​ေစာင္​့သည္​ ဒါး​ေဘး​ေရာက္​သည္​ကို ျမင္​လ်က္​ တံပိုးမႈတ္​၍သတိ​ေပး​ေသာ္​လည္​း

တစံုတ​ေယာက္​​ေသာ သူသည္​တံပိုးမႈတ္​သံကို ၾကားလ်က္​ႏွင္​့ အမႈမထား၊ ဒါး​ေဘး​ေရာက္​၍ သူ၏ အသက္​ဆံုးလ်ွင္​ ထိုသူသည္​ကိုယ္​အသက္​ဆံုး​ေသာ အျပစ္​ကို ကိုယ္​တိုင္​ခံရမည္​။"

"သို႔မဟုတ္​ ကင္​း​ေစာင္​့ထား​ေသာသူသည္​ ဒါး​ေဘး​ေရာက္​​ေၾကာင္​းကို ျမင္​လ်က္​ တံပိုးမမႈတ္​၊ ျပည္​သားတို႔အား သတိမ​ေပး​ေသာ​ေၾကာင္​့ ဒါး​ေဘး​ေရာက္​၍တစံု​တ​ေယာက္​​ေသာသူအသက္​ဆံုးလ်ွင္​၊ထိုသူသည္​ မိမိအျပစ္​​ေၾကာင္​့အသက္​ဆံုး​ေ​သာ္​လည္​း သူ၏အသက္​ကို ကင္​း​ေစာင္​့​ေသာသူ႕၌ ငါ​ေတာင္​းမည္​။

​ေယဇ​ေက်လကို ထာဝရဘုရား တိုက္​႐ိုက္​​ေျပာပါတယ္​။ "အခ်င္​းလူသား၊သင္​့ကို ဣသ​ေရလ အမ်ိဳး၌ ကင္​း​ေစာင္​့​ေစျခင္​းငွါ ငါခန္​႔ထား​ေသာ​ေၾကာင္​့၊သင္​သည္​ ငါ၏ ႏႈတ္​ထြက္​စကားကိုနာခံ၍သူတို႔ကိုသတိ​ေပးရမည္​။" အျပစ္​မ်ား​ေ႐ွာင္​ၾကဥ္​ဘို္​႔ သတိ​ေပးျခင္​းျဖစ္​ပါတယ္​။

"ငါသည္​လူဆိုးအား၊အိုလူဆိုးအကယ္​စင္​စစ္​ သင္​သည္​အ​ေသခံရမည္​ဟုဆို​ေသာအခါ ဆိုး​ေသာသူကိုသူ၏လမ္​းမွလဲႊ​ေစျခင္​းငွါ သင္​သည္​သတိမ​ေပးလ်ွင္​ ထိုလူဆိုးသည္​ မိမိအျပစ္​​ေၾကာင္​့ အသက္​ဆံုးလိမ္​့မည္​။သို႔ရာတြင္​ သူ၏အသက္​ကိုသင္​၌ငါ​ေတာင္​းမည္​။

"သို႔မဟုတ္​ လူဆိုးကိုသူ၏လမ္​းမွလႊဲ​ေစျခင္​းငွါသင္​သည္​သတိ​ေပး၍သူသည္​မလဲႊဘဲ​ေနလ်ွင္​၊မိမိအျပစ္​​ေၾကာင္​့အသက္​ဆံုး​ေသာ္​လည္​း၊သင္​သည ္​ကိုယ္​အသက္​ကိုကယ္​တင္​ၿပီ။

"တဖန္​ဆိုး​ေသာသူအားသင္​သည္​စင္​စစ္​အ​ေသခံရ လိမ္​့မည္​ဟုငါဆို​ေသာ္​လည္​း၊ထိုသူသည္​မိမိဒုစ႐ိုက္​ကို​ေ႐ွာင္​၍၊တရား​ေသာအမႈ၊​ေျဖာင္​့မတ္​​ေသာအမႈကိုျပဳလ်က္​၊ …

"ျပဳမိ​ေသာဒုစ႐ိုက္​အျပစ္​တစံုတခုကိုမ်ွသူ၌မတင္​၊တရား​ေသာအမႈ၊​ေျဖာင္​့မတ္​​ေသာအမႈကိုျပဳ​ေသာ​ေၾကာင္​့စင္​စစ္​အသက္​ ႐ွင္​ရလိမ္​့မည္​။"

​ေျဖာင္​့မတ္သူအားလည္​းဤသို႔သတိ​ေပး၏။ "​ေျဖာင္​့မတ္​​ေသာသူသည္​စင္​စစ္​အသက္​႐ွင္​ရလိမ္​့မည္​ဟုငါဆို​ေသာ္​လည္​း ၊သူသည္​မိမိ​ေျဖာင္​့မတ္​ျခင္​းကို ကိုးစား၍၊ ဒုစ႐ိုက္​ကိုျပဳမိလ်ွင္​၊ အရင္​​ေျဖာင္​့မတ္​​ျခင္​း အမႈတစံုတခုကိုမ်ွမ​ေအာက္​​ေမ့ရ၊ျပဳမိ​ေသာဒုစ႐ိုက္​​ေၾကာင္​့ အ​ေသခံရလိမ္​့မည္​။

ထာဝရ ဘုရားသခင္​ သည္​ သူ၏သားသမီးမ်ားအတြက္​​ေယဇ​ေက်လအား ​ေျပာသည္​မွာ "အ႐ွင္​ထာဝရဘုရား မိန္​႔​ေတာ္​မူသည္​ကား၊ ငါအသက္​႐ွင္​သည္​အတိုင္​း ဆိုး​ေသာသူသည္​ အ​ေသခံျခင္​းအမႈကို ငါႏွစ္​သက္​သည္​မဟုတ္​။ ဆိုး​ေသာသူသည္​ မိမိဆိုး​ေသာလမ္​းမွလႊဲ၍အသက္​႐ွင္​ျခင္​းအမႈကိုသာ ငါႏွစ္​သက္​၏။ အိုဣသ​ေရလ အမ်ိဳးသားတို႔၊သင္​တို႔လိုက္​​ေသာလမ္​းဆိုးမွ လႊဲၾက​ေလာ့။ လႊဲျက​ေလာ့။ အဘယ္​​ေၾကာင္​့အ​ေသခံလိုၾကသနည္​း?"

ကြၽန္​​ေတာ္​တို႔ရ႕ဲ​ေကာင္​းကင္​ဘံုမွအဘႏွင္​့ ကြၽန္​​ေတာ္​တို႔ရ႕ဲ ကယ္​တင္​႐ွင္​ဟာ၊ကြၽန္​​ေတာ္​တို႔ကိုအျပစ္​မဆိုခ်င္​ပါဘူး၊ ကြၽန္​​ေတာ္​တို႔ ​ေပ်ာ္​႐ႊင္​ျခင္​းရဘို႔ ​ေနာင္​တရ​ေစခ်င္​ပါတယ္​။ "ယုတ္​မာျခင္​း၌​ေပ်ာ္​ရႊင္​မႈ မရိွခ့ဲပါ။ ဘယ္​​ေတာ့မွလည္​းမရိွႏိုင္​ပါ။"ဒါ​ေၾကာင္​့ ​ေယဇ​ေက်လႏွင္​့တကြ ပ​ေရာဖက္​တိုင္​း ဘုရားသခင္​၏ႏႈတ္​ကပတ္​​ေတာ္​ကို စိတ္​ႏွလံုးအႂကြင္​းမ့ဲ​ေျပာခ့ဲပါတယ္​။ လူတိုင္​းရ႕ဲရန္​သူျဖစ္​တ့ဲ စာတန္​ရ႕ဲလမ္​းမွလဲႊၿပီး "လြတ္​​ေျမာက္​ျခင္​းႏွင္​့ ထာဝရအသက္​တာကို ႀကီးမား​ေသာကယ္​တင္​႐ွင္​အားျဖင္​့ လူတိုင္​း​ေရြးဘို႔ ​ေျပာၾကပါတယ္​။

အထူးသျဖင္​့ ပ​ေရာဖက္​မ်ားစိတ္​ထက္​သန္​စြာ သတိ​ေပးဘို႔တာဝန္​ရိွသလို၊ အမ်ား​ေသာသူတို႔လဲ တာဝန္​ရိွၾကပါတယ္​။အမွန္​မွာ "လူတိုင္​းမိမိရ႕ဲအိမ္​နီးနားခ်င္​းကို သတိ​ေပးဘို႔ ႀကိဳတင္​​ေျပာျခင္​းကိုရခ့ဲပါတယ္​။ ကြၽန္​​ေတာ္​တို႔ ဝမ္​း​ေျမာက္​ျခင္​းရဘို႔ ႀကီးမားတ့ဲ ရည္​ရြယ္​ခ်က္​ရဲ႕အသိပညာကို ရခ့ဲပါတယ္​။၎ဟာျပည္​့စံု​ေသာ ပညတ္​​ေတာ္​မ်ားျဖစ္​ပါတယ္​။ ယခုကာလန႔ဲ ​ေနာင္​ကာလမွာ ထူးျခားတ့ဲအသက္​တာရဘို႔ ထိုအသိပညာကို​ေဝငွရပါမယ္​။ "သတိ​ေပးဘို႔ ကြၽန္​​ေတာ္​တို႔ရဲ႕ အိမ္​နီးခ်င္​းဟာ ဘယ္​သူလဲလို႔ကြၽန္​​ေတာ္​ တို႔​ေမးရင္​း၊အ​ေျဖက "လူတ​ေယာက္​​ ​ေယ႐ု႐ွလင္​ၿမိဳ႕မွ ​ေယရိ​ေခါၿမိဳ႕သို႔ သြားရင္​း ထားျပတိုက္​ခံတ့ဲ" အ​ေၾကာင္​းမွာ​ေတြ႔ရပါမယ္​။

​ေကာင္​း​ေသာ႐ွမာရိလူရဲ႕ ပံုဥပမာကို​ေတြးၾကည္​့ရင္​ " ကြၽန္​​ေတာ္​ရဲ႕ စပ္​ဆိုင္​သူဟာဘယ္​သူလဲ?" ဆိုတ့ဲ​ေမးခြန္​းရဲ႕ အ​ေျဖကႀကီးမားတ့ဲ ပညတ္​​ေတာ္​ႏွစ္​ပါးန႔ဲ တိုက္​ဆိုင္​ခ့ဲပါတယ္​။ " သင္​၏ဘုရားသခင္​ထာဝရဘုရားကို စိတ္​ႏွလံုးအႂကြင္​းမ့ဲ အစြမ္​းသတၱိ ရိွသမွ် ဥာဏ္​ရိွသမွ်ႏွင္​့ ခ်စ္​​ေလာ၊ ကိုယ္​ႏွင္​့စပ္​ဆိုင္​​ေသာသူကို ကိုယ္​ႏွင္​့အမွ်ခ်စ္​​ေလာ့။" ခ်စ္​ျခင္​း၊ဘုရားသခင္​ကိုခ်စ္​​ေတာ္​မူျခင္​း၊ ကိုယ္​အခ်င္​းခ်င္​းခ်စ္​ျခင္​းသည္​ သတိ​ေပးတ့ဲအသံကို ျမင္​့တင္​ဘို႔လွံု႔​ေဆာ္​ ပါတယ္​။ဂ႐ုစိုက္​ဘို႔ သတိ​ေပးျခင္​းျဖစ္​ပါတယ္​။ ကိုယ္​​ေတာ္​က " ႏူးညံ့ႏွိမ္ ​့ခ်စြာ"တိုက္​တြန္​းရန္​၊ "စိတ္​႐ွည္​ သည္​းခံ၍ သိမ္​​ေမြ႔စြာ မ​ေျပာင္​းလဲ​ေသာ ​ေမတၱာ န့ဲ သတိ​ေပးဘို႔ သင္​ၾကားခ့ဲပါတယ္​။ အ​ေရးႀကီးတ့ဲ သတိ​ေပးခ်က္​မ်ားလည္​းရိွပါမယ္​။ ဥပမာ က​ေလးကို မီးထဲလက္​မထဲ့ရဘူး လို႔သတိ​ေပးတ့ဲအခါ၊ ​ေသျခာခိုင္​မာစြာ​ေျပာရပါမယ္​.. တခါတရံဆူပူသလိုလဲ ျဖစ္​မယ္​။ "သန္​႔႐ွင္​း​ေသာဝိညာဥ္​​ေတာ္​ပါရိွျခင္​း​ေၾကာင္​့ အျမဲခ်စ္​ျခင္​း ​ေမတၱာ အ​ေျခခံလ်က္​ ရိွပါမယ္​။ သက္​​ေသအျဖစ္​ ကြၽန္​​ေတာ္​တို႔ ရဲ႕ သာသနာ႐ွင္​မ်ားရဲ႕စြန္​႔စားမႈ ႏွင္​့အမႈ​ေတာ္​​ေဆာင္​ျခင္​းတို႔ဟာ ​ေမတၱာ​ေၾကာင္​့ျဖစ္​ပါတယ္​.

မိဘမ်ားဟာသူတို႔ရဲ႕အနီးစပ္​ဆံုး၊စပ္​ဆိုင္​သူတို႔ျဖစ္​တ့ဲသူတို္​႔ရဲ႕သားသမီးမ်ားကို ခ်စ္​တ့ဲအတြက္​ သတိ​ေပးဘို႔​ေမတၱာက တိုက္​တြန္​းမယ္​ဆိုတာ ​ေသျခာပါတယ္​။ဆိုလိုသည္​မွာ သမၼာတရားရဲ႕မွန္​ကန္​ျခင္​းကို သင္​ၾကားၿပီး သက္​​ေသခံျခင္​းျဖစ္​ပါတယ္​။ဆိုလိုတာက သားသမီးမ်ားကို ခရစ္​​ေတာ္​၏ ျသဝါဒမ်ားကို သင္​ၾကား​ေပးရပါမယ္​။အလင္​းတရား၊​ေနာင္​တ တရား ယံုၾကည္​ျခင္​း၊ႏွစ္​ျခင္​းမဂၤလာခံယူျခင္​း ႏွင္​့ သန္​႔႐ွင္​း​ေသာဝိညာဥ္​​ေတာ္​ ဆု​ေက်းဇူးတို႔ ရရိွျခင္​းျဖစ္​ပါတယ္​။ "ငါသည္​ သင္​တို႔အား ပညတ္​​ေပးခ့ဲသည္​မွာ အလင္​းႏွစ္​အမွန္​တရားအ​ေၾကာင္​းကို သင္​တို႔၏သားသမီးမ်ား သိနားလည္​ရန္​ သင္​ၾကားရပါမယ္​။"

မိဘမ်ားသားသမီးမ်ားကို သတိ​ေပးတ့ဲအခါ အ​ေရးႀကီးတ့ဲအခ်က္​က အက်င္​့စာရိတၱပ်က္​ျပားျခင္​း အျပစ္​​ေၾကာင္​့ခံစားရမ့ဲ ဒုကၡကို သိ​ေအာင္​သတိ​ေပးတာ မကဘူး၊ ပညတ္​​ေတာ္​မ်ားကို လိုက္​နာတ့ဲအတြက္​ စိတ္​ဝမ္​း​ေျမာက္​ျခင္​း ခံစားရမွာကိုလည္​း သင္​ၾကားရပါမယ္​။ Enos ဟာ ဘာ​ေၾကာင္​့ဘုရားကို ႐ွာခ့ဲတယ္​။ အျပစ္​​ေျဖလႊတ္​ျခင္​းခံရၿပီး ​ေျပာင္​းလဲခ့ဲတယ္​ ဆိုတ့ဲ သူရ႕ဲ​ေျပာခ့ဲတ့ဲစကားကို သတိရမိပါတယ္​။

"ၾကည္​့ပါ ​ေတာထဲမွာသား​ေကာင္​မ်ားကို အမဲလိုက္​ဘို႔ ကြၽန္​​ေတာ္​သြားခ့ဲတယ္​။ ကြၽန္​​ေတာ္​ရဲ႕ ဖခင္​​ေျပာခ့ဲတ့ဲ ထာဝရအသက္​တာန႔ဲ သူ​ေတာ္​စင္​တို႔ရဲ႕ ဝမ္​း​ေျမာက္​ျခင္​းကို ကြၽန္​​ေတာ္​ရဲ႕ စိတ္​ႏွလံုးထဲမွာ ​ေလးနက္​စြာရိွ​ေနပါတယ္​။

"တဖန္​ကြၽန္​​ေတာ္​ရဲ႕စိတ္​ႏွလံုး​ေတာင္​့တ​ေနခဲ့တယ္​။ကြၽန္​​ေတာ္​့ဖန္​ဆင္​း႐ွင္​းရဲ႕​ေ႐ွ႕​ေတာ္​မွာဒူး​ေထာက္​ၿပီးငို​ေကြၽး​၍ေတာင္​း​ေလွ်ာက္​ခဲ့ပါတယ္​။"

ကိုယ္​​ေတာ္​၏တုပမႈမ႐ွိ​ေသာ​ေမတၱာ​ေတာ္​၊ဂ႐ုဏာ​ေတာ္​ႏွင္​့လူတိုင္​းဝမ္​း​ေျမာက္​ျခင္​းရ႐ွိဖို႔အတြက္​​ေယ႐ႈခရစ္​​ေတာ္​ဟာလူတို႔အားသတိ​ေပးဖို႔ဆိုင္​းတြမႈမ႐ွိပါ။သူ၏သာသနာ​ေတာ္​အစပိုင္​းမွာ,"​ေယ႐ႈက​ေနာင္​တရၾက​ေလာ၊​ေကာင္​းကင္​ႏိုင္​ငံ​ေတာ္​သည္​တည္​လုနီးၿပီ။ ဟူ​ေသာတရားကို​ေဟာစျပဳ​ေတာ္​မႈ၏။အဘယ္​​ေၾကာင္​့ဆို​ေသာ္​​ေကာင္​းကင္​ႏိုင္​ငံ​ေတာ္​သို႔​ေရာက္​ဘို႔လမ္​းကိုသူသာသိသည္​။သူမိတ္​​ေတာ္​မူခဲ့သည္​မွာ"

"က်ဥ္​း​ေသာတံခါးကိုဝင္​ၾက​ေလာ။ပ်က္​စီးျခင္​းသို႔​ေရာက္​​ေသာလမ္​းႏွင္​့တံခါးသည္​က်ယ္​ဝန္​းသည္​ျဖစ္​၍ဝင္​​ေသာသူတို႔သည္​မ်ားၾက၏။

"အသက္​႐ွင္​ျခင္​းသို႔​ေရာက္​​ေသာလမ္​းႏွင္​့တံခါးသည္​အလြန္​က်ဥ္​း​ေျမာင္​းသည္​ျဖစ္​၍၊​ေတြ႔ဝင္​​ေသာလူတို႔သည္​နည္​းၾက၏။

ကိုယ္​​ေတာ္​သည္​အျပစ္​သားမ်ားႏွင္​့အခ်ိန္​​ေပး၍​ေျပာသည္​မွာ "​ေျဖာင္​့မတ္​​ေသာသူတို႔ကို​ေနာင္​တသို႔​ေခၚျခင္​းငွါငါလာသည္​မဟုတ္​။ဆိုး​ေသာသူတို႔ကို​ေခၚျခင္​းငွါငါလာသတည္​း။ ဟုမိတ္​​ေတာ္​မူ၏။

က်မ္​းျပဳဆရာဖာရိ႐ွဲတို႔အား​ေယ႐ႈကအ​ေလွ်ာ့​ေပးျခင္​းမ႐ွိဘဲသူ​ေတာ္​​ေကာင္​း​ေယာင္​​ေဆာင္​သူတို႔ကို႐ႈတ္​ခ်၍တိုက္​႐ိုက္​သတိ​ေပး၍မိတ္​​ေတာ္​မူသည္​မွာ "လွ်ိဳ႕ဝွက္​​ေသာက်မ္​းျပဳဆရာ၊ဖာရိ႐ွဲတို႔ သင္​တို႔သည္​အမဂၤလာ႐ွိၾက၏။အ​ေၾကာင္​းမူကားပင္​စိမ္​း၊စမႊတ္​၊ဇီယာ၊အသီးအရြက္​တို႔ကို ဆယ္​ဖို႔တဖို႔ လွ်ဴ ၾကသည္​တြင္​၊တရားသျဖင္​့စီရင္​ျခင္​း၊သူတပါးကိုသနားျခင္​း၊သစၥာ​ေစာင္​့ျခင္​းတည္​းဟူ​ေသာပညတ္​တရားတြင္​ ​ေလး​ေသာအရာတို႔ကိုကား လွပ္​၍ထားၾက၏။အရင္​ဆို​ေသာအရာတို႔ကိုမလွပ္​မထား၊​ေနာက္​ဆို​ေသာအရာတို႔ကိုက်င္​့ရမည္​။"ကယ္​တင္​႐ွင္​ဤသို႔​ေျပာျခင္​း​ေၾကာင္​့ဘယ္​သူမွ်သူ႔အားအျပင္​မတင္​ပါ။​ေနာက္​ဆံုးမွာသူတို႔ကယ္​တင္​ျခင္​းရဘို႔ကိုယ္​​ေတာ္​ခံစားလွ်က္​ အသက္​​ေပးခဲ့ပါတယ္​။သူတို႔အ​ေပၚမွာ​ေမတၱာထားၿပီး အျပစ္​ထဲသို႔မ​ေရာက္​ရန္​ထိ​ေရာက္​စြာသင္​ၾကားခဲ့ပါတယ္​။​ေအာင္​ျမင္​ဘို႔အတြက္​ထိ​ေရာက္​စြာခ်ဥ္​းကပ္​ရပါတယ္​။​ေလ့လာသူတစ္​ဦးက "​ေယ႐ႈသည္​သူ၏​ေနာက္​လိုက္​တို႔အားသူျပဳသည္​့အတိုင္​းျပဳရန္​၊လူတိုင္​းကိုလက္​ခံရန္​ သို႔​ေသာ္​အျပစ္​အ​ေၾကာင္​းကိုလဲသင္​ၾကားရန္​​၊ေမတၱာ​ေၾကာင္​့လူအမ်ားဒုကၡမ​ေရာက္​​ေစခ်င္​တဲ့အတြက္​သတိ​ေပးရန္​သင္​ၾကားခဲ့ပါတယ္​။" ဟုမွတ္​ယူခဲ့၏။

တခါတရံရဲရင္​့စြာသတိ​ေပးတတ္​​ေသာသူတို႔ကိုစြတ္​စဲြသူအျဖစ္​ပယ္​ထုတ္​ခဲ့တယ္​။ဘာပဲျဖစ္​ျဖစ္​ကိုယ္​ႏွစ္​သက္​တဲ့ကိုယ္​က်င္​့တရားကိုအမွန္​လို္​​႔​ေျပာတဲ့သူမ်ားဟာ "မွန္​​ေသာအ​ေတြးအ​ေခၚ" ျဖစ္​တဲ့​ေခတ္​ရဲ႕ပံုစံကိုလက္​မခံဘဲ လူမ်ားကိုၾကမ္​းတမ္​းစြာ​ေဝဖန္​ၾကတယ္​။စာ​ေရးဆရာတဦးကဒါကို "႐ွက္​ဖြယ္​​ေသာဓ​ေလ့ထံုးစံ" လို႔ၫႊန္​းထားပါတယ္​။

"အျပစ္​ဓ​ေလ့ထံုးစံတြင္​သင္​၏ အဆိုးအ​ေကာင္​းသိ​ေသာ စိတ္​ခံစားမႈ​ေၾကာင္​့ သင္​သည္​ ​ေကာင္​းသည္​၊ ဆိုးသည္​ကိုသင္​သိသည္​။ "႐ွက္​ဖြယ္​​ေသာဓ​ေလ့ထံုးစံ" တြင္​ပတ္​ဝန္​းက်င္​၏​ေျပာခ်က္​အရ၊ ဂုဏ္​ျပဳ ျခင္​းသို႔မဟုတ္​ ဖယ္​ထုတ္​ ျခင္​းခံရျခင္​းတို႔အ​ေပၚ မူတည္​ၿပီး သင္​​ေကာင္​းသည္​၊ဆိုးသည္​ကိုသင္​သိရ၏။ ႐ွက္​ဖြယ္​​ေသာဓ​ေလ့ထံုးစံတြင္​၊ကိုယ္​က်င္​့တရားႏွင္​့ဆိုင္​​ေသာ အသက္​တာ၌ အမွားႏွင္​့အမွန္​၏ အတိုင္​းအတာ ​ေပၚ ​ေဆာက္​တည္​ျခင္​းမဟုတ္​ပါ။ ပါဝင္​ျခင္​းႏွင္​့ဖယ္​ထုတ္​ျခင္​းအတိုင္​းအတာ​ေပၚတြင္​ ​ေဆာက္​တည္​ထား၏။

အားလံုး၏ ကိုယ္​က်င္​့တရားစနစ္​သည္​ ပါဝင္​ျခင္​့ႏွင္​့ ဖယ္​ထုတ္​ျခင္​းအ​ေပၚ အ​ေျခခံၿပီးထာဝစဥ္​လံုျခံဳ မႈမ႐ွိပါ။တသတ္​မတ္​တည္​ျမဲသည္​့ အဆင္​့အတန္​းမ်ားမ႐ွိပါ။လူစု၏ ဆံုးျဖတ္​ခ်က္​အားျဖင္​့ ​ေျပာင္​းလဲ​ေနသည္​။ဤဓ​ေလ့ထံုးစံသည္​ အာရံုထိခိုက္​လြယ္​လြန္​းသည္​။ပို၍လႈပ္​႐ွားလြယ္​သည္​။မၾကာခဏစိတ္​အထိတ္​တလန္​႔ျဖစ္​၏။လူတိုင္​းအတင္​းျပဳလုပ္​ရန္​ခိုင္​းသည္​့အခါမ်ားတြင္​ၾကံဳ ၾက၏။

အျပစ္​ဓ​ေလ့ထံုးစံသည္​ ၾကမ္​း၏။သ္ို႔​ေသာ္​လည္​းသင္​သည္​ အျပစ္​ကိုမုန္​း၍ အျပစ္​သားကိုခ်စ္​၏။​ေခတ္​​ေပၚ႐ွက္​ဖြယ္​​ေသာဓ​ေလ့ထံုးစံသည္​ ပါဝင္​ျခင္​းႏွင္​့ သည္​းခံျခင္​းကို တန္​ဘိုးထား၏။သို႔​ေသာ္​ထိုထံုးစံကိုသ​ေဘာမတူသူျဖစ္​​ေစ၊ထိုထံုးစံတြင္​ဝင္​မဆန္႔​႔သူတို႔ကိုထူးဆန္​းစြာျဖင္​့ က်င္​နာမႈကင္​းစြာဆက္​ဆံ၏။"

ျခားနားခ်က္​မွာ "ကြၽန္​ုပ္​တို႔၏ ကယ္​တင္​႐ွင္​​ေက်ာက္​တံုး" သည္​မွ်တျခင္း၊ ​ေကာင္​းျမတ္​ျခင္​းႏွင္​့ တည္​တံ့ခိုင္​ျမဲ​ေသာအ​ေျခခံ႐ွိသည္​။ႀကိဳတင္​၍မသိႏိုင္​​ေသာ စည္​းမ်ဥ္​း မ်ားကိုအုပ္​ခ်ဳဴ ပ္​​ေသာ၊ ​ေဒါသအမ်က္​ႏွင့ျ္​ပည့္​့သည္​့ ​ေသာင္​းက်န္​း​ေသာလူအုပ္​၏ ထားစာခံျဖစ္​မည့္​့အစား၊ မ​ေျပာင္​းလဲ​ေသာဘုရားသခင္​၏ ဥပ​ေဒကိုကြၽန္​​ေတာ္​တို႔အနာဂတ္​အတြက္​​ေရြးခ်ယ္​ႏိုင္​ပါသည္​။​ေလတိုက္​တိုင္​း ​ေခါင္​းတံု႔​ေခါက္​ျပန္​လႊင္​့​ေန​ေသာဥပ​ေဒကို လိုက္​နာမည္​့အစား၊ အမွန္​တရားအားသိရျခင္​းသည္​ပို​ေကာင္​း၏။ အျပစ္​ႏွင္​့​ေနာင္​တတရားထဲတြင္​ အားနည္​းၿပီးအမွန္​အမွားမ႐ွိဘူးလို႔ဟန္​​ေဆာင္​မည္​့အစား၊​ေနာင္​တရၿပီး၊​ေဒသနာတရား​ေတာ္​တြင္​ ရပ္​တည္​​ေနျခင္​းကပို​ေကာင္​းပါသည္​။

ကိုယ္​​ေတာ္​မိန္​႔​ေတာ္​မူခဲ့သည္​။ "ဤ​ေနာက္​ဆံုး​ေန႔မ်ားတြင္​ငါ​ေရြးထား​ေသာငါ၏တပည္​့​ေတာမ်ားႏႈတ္​မွသတိ​ေပးသံကို လူအားလံုးၾကားရမည္​။" တပည္​့​ေတာ္​မ်ား၊ ကင္​း​ေစာင္​့သူမ်ားအျဖစ္​၊ ကြၽန္​​ေတာ္​တို႔ " ပို​ေကာင္​း​ေသာနည္​း" အတြက္​ ၾကား​ေနလို႔မရပါ။​ေယဇ​ေက်လကဲ့သို႔ ဒါး​ေျမသို႔​ေရာက္​တာကိုကြၽန္​​ေတာ္​တို႔မျမင္​ႏိုင္​ပါ။တဖန္​ခရာကိုလဲမမႈတ္​ပါ။" ကြၽန္​​ေတာ္​တို႔အိမ္​နီးနားျခင္​းမ်ားရဲ႕ တံခါးကို​ေခါက္​ၿပီးသို႔မဟုတ္​လူထု႐ွိတဲ့​ေနရာမ်ားမွာ "​ေနာင္​တ" ရၾကဘို႔​ေအာ္​ၿပီး​ေျပာခိုင္​းတာမဟုတ္​ပါ။ ​ေသျခာစြာ စဥ္​းစားလွ်င္​ လူမ်ားတကယ္​လိုတဲ့ ျပန္​လည္​​ေပးအပ္​တဲ့ ​ေဒသနာ​ေတာ္​ ကြၽန္​​ေတာ္​တို႔မွာ႐ွိပါတယ္​။ သူတို႔ရဘို႔သတိ​ေပးတဲ့အသံကယဥ္​​ေက်း​ေသာအသံမကပါ ဆာလံဆရာ​ေျပာတဲ့ အတိုင္​း "ဝမ္​း​ေျမာက္​​ေသာအသံ" လဲ ျဖစ္​ရပါမယ္​။

Deseret သတင္​းထင္​ျမင္​ခ်က္​စာ တည္​းျဖတ္​သူ Hal Boyd ကတိတ္​ဆိတ္​စြာ​ေန​ေသာပင္​ကိုယ္​​ေၾကာင္​့အက်ိဳးမဲ့​ေစတဲ့ဥပမာအကိုးအကားကို​ေျပာပါတယ္​။သူမွတ္​သားသည္​မွာ အ​ေမရိကန္​မွာ႐ွိတဲ့လက္​​ေရြးစဥ္​လူတစုဟာ မဂၤလာ ​ေဆာင္​ျခင္​းကို​ဗဟုသုတ႐ွိသူတို႔စကားရည္​လုၿပိဳင္​ရာတြင္​၊ မဂၤလာ ​ေဆာင္​ျခင္​းသက္​သက္​ဟာစကားရည္​လုစရာမဟုတ္​ပါ။" လက္​​ေရြးစဥ္​မ်ားမဂၤလာ​ေဆာင္​ၿပီးသူတို႔၏က​ေလးမ်ားတည္​တံ့တဲ့အိမ္​​ေထာင္​​ေရးမွာ​ေပ်ာ္​​ေစပါတယ္​။ဘာပဲ ျဖစ္​ျဖစ္​ျပႆ နာမွာသူတို႔က်င္​့တဲ့အတိုင္​းမဆံုးမပါ၊ မသြန္​သင္​ပါ။" သူတို႔ကိုယ္​က်င္​့တရားနဲ႔ျမင္​့ျမတ္​ျခင္​းကို ဦး​ေဆာင္​သြားတာကိုလိုက္​နာတဲ့သူကို တာဝန္​ၾကပ္​မတ္​ျခင္​းမ​ေပးပါ။သို႔​ေသာ္​ပညာ႐ွိမိသားစုမ်ားအား အခ်ိန္​​ေရာက္​ပါၿပီ။ၾကား​ေနၿပီးဟန္​​ေဆာင္​တာကိုရပ္​ပါ။မဂၤလာ​ေဆာင္​ျခင္​း၊ မိဘတာဝန္​စသည္​တို႔ကိုသင္​ၾကားပါ။ကိုယ့္​့ရဲ႕အ​ေမရိကန္​ႏိုင္​ငံသားတို႔ကိုလည္​း ကူညီပါ။

အထူးသျဖင္​့တိုးတက္​ျဖစ္​ထြန္​းလာ​ေသာ သင္​တို႔လူငယ္​မ်ားကိုကြၽန္​​ေတာ္​တို႔ယံုၾကည္​ပါတယ္​။ကိုယ္​​ေတာ္​ဟာ လာမဲ့ႏွစ္​မ်ားစြာမွာ၊ သူ၏လုပ္​ငန္​း​ေအာင္​ျမင္​ဘို႔ သင္​တို႔ကိုအားကိုးတယ္​။​ေဒသနာ​ေတာ္​ႏွင္​့အသင္​း​ေတာ္​၏ စည္​းမ်ဥ္​းဥပ​ေဒကိုလူထုမွာျဖစ္​​ေစ လြတ္​လပ္​စြာျဖစ္​​ေစ သင္​ၾကားဘို႔ သင္​တို႔ကို အ​ေထာက္​အခံ ျပဳ ပါတယ္​။ အမွန္​တရားကိုႀကိဳး စား႐ွာသူတို႔အား ျပစ္​ပယ္​မထားပါနဲ႔။မမွန္​​ေသာ သည္​းခံတဲ့စိတ္​ကူးမ်ားကိုအ႐ွံုးမ​ေပးပါနဲ႔၊ အဆင္​မ​ေျပျခင္​း၊အျပစ္​တင္​႐ႈတ္​ခ်မႈ၊ နာက်င္​မႈမ်ားကို​ေၾကာက္​ရြံ႔ျခင္​းမ႐ွိပါႏွင္​့၊ကယ္​တင္​႐ွင္​၏ ဂတိ​ေတာ္​ကို သတိရပါ။

"ငါ့​ေၾကာင္​့သင္​တို႔ကိုကဲ့ရဲ႕ညႇင္​းဆဲ၍၊မမွန္​ဘဲလ်က္​ အျပစ္​တကာတင္​ၾက​ေသာအခါ၊သင္​တို႔သည္​မဂၤလာ႐ွိၾက၏။

"ဝမ္​း​ေျမာက္​ရႊင္​ျမဴ းျခင္​း႐ွိၾက​ေလာ့၊အ​ေၾကာင္းမူကား​ေကာင္​းကင္​ဘံု၌ သင္​တို႔၏ အက်ိဳးသည္​ ႀကီးလွ​ေပ၏။သင္​တို႔​ေ႐ွ႕က​ေပၚထြန္​း​ေသာပ​ေရာဖက္​​တို႔ကို ထိုနည္​းတူညႇင္​းဆဲၾကၿပီ။

ကြၽန္​​ေတာ္​တို႔​အၿပီးသတ္​​ေျပာစရာမွာ ကြၽန္​​ေတာ္​တို႔တဦးစီဟာ ဘုရားသခင္​အတြက္​တာဝန္​႐ွိပါတယ္​။ကြၽန္​​ေတာ္​တို႔အသက္​တာမွာ ဘယ္​လိုဘယ္​လိုအသက္​႐ွင္​မယ္​ဆိုတာကိုကြၽန္​​ေတာ္​တို႔​ေရြးရပါမယ္​။ကယ္​တင္​႐ွင္​​ေၾကညာခဲ့ပါတယ္​။ "ငါ၏အဘ ငါ့ကို​ေစလႊတ္​ရာတြင္​ငါသည္​ လက္​ဝါးကပ္​တိုင္​မွာ ျမင္​့တင္​ျခင္​းခံရလိမ္​့မည္​။ထို႔​ေနာက္​လက္​ဝါးကပ္​တိုင္​​ေပၚမွာငါသည္​ ျမင္​့တင္​ျခင္​းခံရျခင္​းအားျဖင္​့လူတိုင္​းကိုငါ့ထံသ္ို႔ ​ေရာက္​​ေစလိမ္​့မယ္​။ငါသည္​လူအမ်ားရဲ႕ ျမင္​့တင္​ျခင္​းခံရသကဲ့သို႔၊ သူတို႔၏ လုပ္​​ေဆာင္​မႈမ်ား​ေကာင္​းသည္​ျဖစ္​​ေစ၊ ဆိုးသည္​ျဖစ္​​ေစ၊ သူတို႔ကိုတရားစီရင္​ဘို႔၊ငါ၏အ​ေ႐ွ႕မွာရပ္​ဘို႔ အဘ ဘုရားသခင္​၏ ျမင္​့တင္​ျခင္​းကိုခံသင္​့သည္​။"

ကိုယ္​​ေတာ္​၏အႀကီးမားဆံုး​ေသာတန္​ခိုးကိုသိျခင္​း။အယ္​လ္​မာ၏စကားမ်ားကိုကြၽန္​​ေတာ္​ရဲ႕ ကိုယ္​ပိုင္​အျဖစ္​ယူ၍အဆံုးသတ္​ပါမယ္​။

"ယခု၊ ကြၽန္​​ေတာ္​ရဲ႕ညီအစ္​ကို​ေမာင္​ႏွမမ်ားခင္​ဗ်ား၊ကြၽန္​​ေတာ္​ရဲ႕စိတ္​ႏွလံုးအျပည္​့အဝျဖင္​့ဆႏၵ ျပဳ သည္​မွာ၊ ႀကီးမား​ေသာစိုးရိမ္​မႈ၊ နာၾကည္​မႈျဖင္​့ကြၽႏုပ္​၏စကားမ်ားကိုနာခံပါ။ သင္​တို႔၏အျပစ္​မ်ားကို ဖယ္​႐ွားၿပီး​ေနာင္​တရဘို႔​ေန႔အတြက္​ အခ်ိန္​မဆြဲပါနဲ႔။

"ကိုယ္​​ေတာ္​၏​ေ႐ွ႕​ေတာ္​မွာသင္​တို႔ႏိႈမ္​႔ခ်ၿပီး၊သူ၏သန္​႔႐ွင္​း​ေသာနာမ​ေတာ္​ကို​ေတာင္​း​ေလွ်ာက္​ပါ။တဖန္​သင္​သည္​​ေသြး​ေဆာင္​ျခင္​းကိုမခံရဘဲ၊ခံႏိုင္​ရည္​႐ွိရန္​ႏွင္​့ သန္​႔​႐ွင္​း​ေသာဝိညာဥ္​​ေတာ္​၏ လမ္​းျပျခင္​းကိုခံစားရ​ေအာင္​အစဥ္​မျပတ္​ဆု​ေတာင္​း၍​ေစာင္​့​ေမွ်ာ္​ပါ။

"ကိုယ္​​ေတာ္​ကိုယံုၾကည္​ျခင္​း၊ထာဝရအသက္​တာကိုရမည္​လို႔​ေမွ်ာ္​လင္​့ျခင္​း၊ ဘုရားသခင္​၏​ေမတၱာကိုသင္​တို႔၏စိတ္​ႏွလံုးမ်ားထဲမွာအစဥ္​တည္​႐ွိျခင္​းအာျဖင္​့ ​ေနာက္​ဆံုး​ေန႔တြင္​သင္​တို႔သည္​ျမႇင္​့တင္​ျခင္​းကိုခံရၿပီး ကိုယ္​​ေတာ္​ႏွင္​့ ​ေအးခ်မ္​းစြာ​ေနရလိမ္​့မည္​။"

ကြၽန္​​ေတာ္​တို႔ဒါဝိတ္​ႏွင္​့အတူကိုယ္​​ေတာ္​အား "ကြၽန္​​ေတာ္​၏စိတ္​ႏွလံုးထဲမွာကိုယ္​​ေတာ္​၏မွန္​ကန္​ျခင္​းကိုမဖံုးထားပါကိုယ္​​ေတာ္​၏သစၥာ႐ွိျခင္​းႏွင္​ကယ္​တင္​ျခင္​းကို​ေၾကညာပါတယ္​။" ကိုယ္​​ေတာ္​၏ၾကင္​နာျခင္​း​ေမတၱာနွင္​့မွန္​ကန္​ျခင္​းကို ႀကီးမား​ေသာပရိသတ္​တို႔အား​ေဖာ္​ျပပါ၏။ကိုယ္​​ေတာ္​ ကြၽန္​​ေတာ္​အားသနားၾကင္​နာ​ေတာ္​မူပါ။" (ဆာလံ ၄၀: ၁၀_၁၁)​ေယ႐ႈခရစ္​​ေတာ္​၏နာမ​ေတာ္​ျမတ္​၌အာမင္​

  1. See Richard Neitzel Holzapfel, Dana M. Pike, and David Rolph Seely, Jehovah and the World of the Old Testament (2009), 344.

  2. See Ezekiel 1–3; Holzapfel, Jehovah and the World of the Old Testament, 344.

  3. Ezekiel 33:3–4.

  4. Ezekiel 33:6.

  5. Ezekiel 33:7.

  6. Ezekiel 33:8–9, 14, 16.

  7. Ezekiel 33:13.

  8. Ezekiel 33:11.

  9. Alma 41:10.

  10. 2 Nephi 2:27.

  11. Doctrine and Covenants 88:81.

  12. Luke 10:30.

  13. Luke 10:27.

  14. Doctrine and Covenants 38:41.

  15. Doctrine and Covenants 121:41.

  16. Doctrine and Covenants 121:43.

  17. See Doctrine and Covenants 68:25.

  18. Doctrine and Covenants 93:40.

  19. Enos 1:3–4; emphasis added. As President Russell M. Nelson expressed it in general conference six months ago: “My dear brothers and sisters, the joy we feel has little to do with the circumstances of our lives and everything to do with the focus of our lives. … Joy comes from and because of [Jesus Christ]. He is the source of all joy” (“Joy and Spiritual Survival,” Liahona, Nov. 2016, 82).

  20. Matthew 4:17.

  21. Matthew 7:13–14.

  22. Luke 5:32.

  23. Matthew 23:23.

  24. Chris Stefanick, Absolute Relativism: The New Dictatorship and What to Do about It (2011), 33.

  25. David Brooks, “The Shame Culture,” New York Times, Mar. 15, 2016, A29.

  26. Helaman 5:12.

  27. Ephesians 4:14. We should bear in mind that some we seek to warn may not realize their plight. The Lord speaks of many in our day when He says:

    “Thou sayest, I am rich, and increased with goods, and have need of nothing; and knowest not that thou art wretched, and miserable, and poor, and blind, and naked:

    “I counsel thee to buy of me gold tried in the fire, that thou mayest be rich; and white raiment, that thou mayest be clothed, and that the shame of thy nakedness do not appear; and anoint thine eyes with eyesalve, that thou mayest [truly] see” (Revelation 3:17–18).

  28. Doctrine and Covenants 1:4; see also Doctrine and Covenants 1:5.

  29. 1 Corinthians 12:31.

  30. Ezekiel 33:6.

  31. Psalm 66:1; 98:4.

  32. Hal Boyd, “Hey Progressive Elites! It’s Time to Preach What You Practice,” Deseret News, Oct. 20, 2016, deseretnews.com. He is also quoting University of Virginia sociologist W. Bradford Wilcox.

  33. Matthew 5:11–12.

  34. 3 Nephi 27:14.

  35. Alma 13:27–29.

  36. Psalm 40:10–11.