జననము

బేత్లెహేము అనగా హీబ్రూలో “ఆహారము కలిగియున్న గృహము” అని అర్థం. దీనిని కొన్నిసార్లు దావీదు పట్టణము అని పిలుస్తారు, ఆయన వంశం నుండి మెస్సీయ వచ్చునని ప్రవచించబడింది (యిర్మీయా 23:5; యోహాను 7:42 చూడండి). సమూయేలు బేత్లెహేములో దావీదును రాజుగా అభిషేకించాడు (1 సమూయేలు 16:1–13 చూడండి). అక్కడ మెస్సీయ పుడతాడని ప్రవచించబడింది (మీకా 5:2 చూడండి).

సత్రము అనే గ్రీకు పదానికి అతిథి గృహము లేదా ఏదైనా తాత్కాలిక బస అని అర్థం. మరియ “సత్రములో వారికి స్థలము లేనందున, [శిశువైన క్రీస్తును] పశువుల తొట్టిలో పరుండబెట్టెను” (లూకా 2:7). (జోసెఫ్ స్మిత్ అనువాదం “సత్రములు” అని చెబుతుంది.) “స్థలము లేనందున” అంటే వారు పంపివేయబడ్డారని లేదా వారు బస చేసిన ఏ ప్రదేశంలోనైనా బిడ్డను ప్రసవించే స్థలం లేదని అర్థం. ఏది ఏమైనప్పటికీ, వారు ఒక పశువుల తొట్టి ఉన్న చోటికి వెళ్లారు.

పశువుల తొట్టి అనేది జంతువులకు ఆహారాన్ని ఉంచే ఒక ఎత్తైన పెట్టె లేదా తొట్టి. ప్రాచీన యూదయలో, ఇవి ఎక్కువగా రాతితో తయారు చేయబడ్డాయి. జంతువులను రాత్రిపూట ఉంచేందుకు వీలుగా, సత్రాలు పశువుల తొట్టిలతో కూడిన కేంద్రీయ ప్రాంగణాలు కలిగి ఉన్నాయి మరియు చాలా గృహాలు కూడా పెద్ద ప్రధాన గదులలో పశువుల తొట్టిలను కలిగి ఉన్నాయి.

తల్లులు వేల సంవత్సరాలుగా నవజాత శిశువులను పొత్తిగుడ్డలతో చుట్టేవారు (వారిని దుప్పటి లేదా గుడ్డలో చుట్టడం). ఇది గర్భాన్ని విడిచిన కలత తర్వాత వారిని ప్రశాంతపరుస్తుంది మరియు ఓదార్చుతుంది. మరియ ఉపయోగించిన వస్త్రం కుటుంబానికి విశేషమైన ప్రత్యేక గుర్తును కలిగి ఉండవచ్చు.

వారు మంచివారు మరియు నీతిమంతులు, మరియు ఇద్దరూ దావీదు సంతతివారు. రక్షకుని జననానికి సన్నాహకంగా ప్రతి ఒక్కరినీ ఒక దేవదూత సందర్శించారు (మత్తయి 1:18–25; లూకా 1:26–38 చూడండి). వారు బేత్లెహేముకు 100–140 కి.మీ. (60–90 మైళ్లు) ప్రయాణించారు. ఆ ప్రయాణ సమయంలో మరియ గర్భవతి.

బేత్లెహేము దగ్గర గొర్రెల కాపరులు తమ మందలను మేపుతున్నారు. కొంతమంది పండితుల ప్రకారం, ఆలయ బలి కోసం ఉద్దేశించిన గొర్రెలను మాత్రమే ఒక పట్టణానికి సమీపంలో పెంచడానికి అనుమతించబడింది. కాబట్టి ఈ గొర్రెల కాపరులు మన కోసం యేసు క్రీస్తు యొక్క త్యాగాన్ని సూచించే గొర్రెలను మేపుతూ ఉండవచ్చు (మోషే 5:6–7 చూడండి). మెస్సీయను చూడడానికి వారు తమ మందలను విడిచిపెట్టారు, ఆయన ప్రాయశ్చిత్త త్యాగం జంతు బలిని తొలగిస్తుంది.

యేసు క్రీస్తు, జనన దృశ్యం యొక్క ప్రధాన వ్యక్తి—మరియు మన జీవితాలకు కూడా.