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在嘉德蘭聖殿復興的神聖權鑰
認識復興過程裡一些最激動人心及影響深遠的日子。
摘自2024年6月13日於美國俄亥俄州嘉德蘭附近對一群歷史學家作出的演講。
當嘉德蘭聖殿在1836年3月27日奉獻時，有很多人在聖殿周圍見證奇蹟。有些人看到天使，有些人則描述看見從天而降的光柱，少數人更看到救主的異象。
但對我而言，所有這些加起來，也比不上在1836年4月3日發生的事更具有永恆的意義。在整個復興的進程中，我無法想像有哪一天比這一天復興得更多。
聖職權鑰
聖職是神的權柄和能力。神將祂的權柄和能力賜給祂的兒女，使他們能為了祂兒女救恩的目的，奉祂的名行事。聖職的權鑰，就是指示聖職該如何，何時以及在何地行使的權柄。
在1836年4月3日之前，救主已差遣天上的使者來復興聖職以及某些權鑰，好使約瑟能夠建立教會、組織聖職職位並執行其他任務（見教義和聖約第20篇）。但當時約瑟尚未獲得所有必要的櫂鑰。
1836年4月3日——復活節主日——約瑟·斯密和奧利佛·考德里在嘉德蘭聖殿內跪下作靜默的祈禱。我們不知道他們祈求什麼，但我們知道他們的祈禱得到答覆。
他們看見耶穌基督，祂向他們介紹自己並宣告：「你們的罪赦了。」（見 教義和聖約110：1-5）
救主的宣告幫助我們明白，約瑟與奧利佛的默禱有部分內容是祈求寬恕。為了回應他們的懇求，耶穌除去他們的罪。祂本來無罪，而在那一刻，他們也成為無罪。聖殿因此得以奉獻、蒙主悅納並得以聖化。一切已準備就緒，以迎接即將要發生的事。
救主的異象結束後，天上的使者到來，復興神聖的聖職權鑰。重要的是，要了解這些復興的櫂鑰是各自獨立且彼此互補。
聚集以色列的權鑰
首先，摩西復興了聚集以色列的聖職權鑰（見教義和聖約110：11）。在古代，神的約民——以色列家族——因違誡而被分散。但神應許祂將再次聚集他們。隨著祂的教會與福音的復興，主開始實現這個應許。
有了聚集的權鑰，使徒就能「〔到〕所有……地方……打開國度門戶」，使福音能傳遍全世界（見教義和聖約112：17），能聚集神的兒女到祂的身邊。
亞伯拉罕的福音的福音期
接著，以利亞復興了「亞伯拉罕的福音的福音期」（見教義和聖約110：12）。我們通常用 福音期來指一個時期，如「圓滿時代的福音期」。 但它亦可指特殊的許可或特權。藉著聖約，我們相信神應許賜給亞伯拉罕祂所有的一切。這是何等不凡的特權！在嘉德蘭聖殿中，這個特別的福音期，以及將其分享出去的權柄，已復興給了約瑟·斯密。
心的轉向和印證能力
然後以來加出現，宣告瑪拉基的預言應驗了：兒女的心要轉向父親（見瑪拉基書 4：5-6）。當約瑟17歲時，便從天使摩羅乃那裡知道這事（見 教義和聖約2：1-2）。以來加復興「這個福音期的權鑰」，或印證的能力（見教義和聖約110：13-16）。
以來加復興這些權鑰至少代表著兩件事：第一，在地上所捆綁的，在天上也要捆綁（見馬太福音16：19）。我們在今生藉聖職所接受的每項必要教儀和每項聖約，在來生也將獲承認。第二，從夫妻開始，再延伸到二人的根（祖先）和枝條（後裔），家庭將永遠在永恆的聖約中被捆綁或印證在一起。
你是否看出所有這些權鑰是如何彼此相連呢？納爾遜會長如此總結：「這些權鑰讓約瑟·斯密——以及主的教會中所有繼任的總會會長——擁有權柄，來聚集幔子兩邊的以色列，使所有聖約兒女獲賜亞伯拉罕的祝福，在聖職教儀和聖約上加蓋認可的印記，以及將家庭永遠印證在一起。這些聖職權鑰的力量無窮無盡，令人驚嘆。」
因此， 在嘉德蘭聖殿發生的事真的非常重要。在這個教會中，我們所做的大部分影響深遠的事，都是在1836年4月3日於嘉德蘭聖殿中所復興的聖職權鑰的權柄下完成的。聖職以及那些權鑰，當然比那地點或建築本身更為重要，但嘉德蘭聖殿確實為神與祂子民的往來帶來偉大的提醒。它是有史以來最偉大的復興的神聖證據。