圣职权柄和能力的祝福

耶稣基督是本教会的元首，教会是祂为了完成救赎人类的重要事工，所创造的工具。透过教会，祂可以：

• 在世界各地宣扬祂的福音

• 提供洗礼和其他一切圣约——即通往祂高荣国度的圣约道路

• 使家人永远结合在一起

• 提供救恩的恩赐，甚至那些生前尚未蒙得这项恩赐的人也能获得。

• 施助神的儿女现今的属世所需

耶稣教导马利亚，但·贝尔绘

为了完成这些伟业，并为救主的再次来临作准备，教会需要神持续的指引、权柄和能力。这个教会是「真实而活着的教会」（教义和圣约1：30），因为基督透过其圣职，将祂的领导和能力赐予教会。

若没有这项神圣圣职，教会基本上就和世上的许多其他慈善组织一样，没有能力帮助神的儿女准备好回到祂面前，获得永生的喜乐。有了这项圣职和指导圣职事工的权钥，教会就同时具备了权柄和体制。

「在教会中，所有的圣职权柄都要在持有圣职权钥者的指示下运用。

教会中配称的男性成员，透过圣职的授予并按立到某个圣职职位，来获得圣职权柄。教会所有成员接受按手选派或指派之后，便可运用受委派的权柄，来协助完成神的事工。」

在1829年摩尔门经翻译期间，主便开始着手建构祂的圣职组织。为回应约瑟·斯密和奥利佛·考德里有关洗礼的祈祷，复活的施洗约翰显现，并授予他们亚伦圣职，该圣职「持有天使施助的权钥、悔改的福音，和为罪的赦免的浸没洗礼的权钥」（教义和圣约13：1）。约瑟和奥利佛运用这项权柄为彼此施洗，并在教会正式成立之后为其他人施洗。

不久之后，古代的使徒彼得、雅各和约翰显现并授予更高的圣职，即麦基洗德圣职，其中包括「我国度的权钥……和圆满时代福音期的各权钥！」（见教义和圣约27：12-13；128：20）。

在嘉德兰圣殿中，其他的圣职权柄也随之来到；三位古代先知：摩西、以利亚和以来加向约瑟和奥利佛显现，交托他们聚集以色列和主圣殿事工的权钥（见教义和圣约110：11-16）。

简言之，耶稣基督复兴圣职权柄和能力，其目的是要施予并祝福。这使所有教会成员得以运用神的能力，在教会、家中和世界各地为人服务并造福他人。成员与救主共同完成祂的救恩和超升事工，运用超乎自己的神圣恩赐和能力，帮助神的国度成长，直到充满大地（见教义和圣约65：2，5-6）。

主已说明：「这较大〔麦基洗德〕圣职主理福音，并持有国度奥秘的权钥，就是神知识的权钥。

「因此，在圣职的各项教仪中，都显示了神性的能力」（教义和圣约84：19-20）。

教仪是由圣职持有人所主理的神圣仪式，我们藉此与神订立圣约，从洗礼开始，并延续到在主的屋宇中所接受的圣约。正是透过遵守这些圣约，我们才能藉由基督赎罪的恩典，得以从「自然人」的男女转变成为圣徒（见摩赛亚3：19），并在神面前称义并圣化，成为无罪且无瑕（见教义和圣约20：29-31；尼腓三书27：16-20）。

在美洲大陆的基督，班·史瓦兹绘

由总会会长团和十二使徒定额组发布的「耶稣基督圆满福音的复兴：两百周年致全世界文告」，适切地总结：

「我们宣告，1830年4月6日成立的耶稣基督后期圣徒教会，是基督在新约时代教会的复兴。这教会是牢牢奠基在其主要的房角石——耶稣基督——完美的一生、祂无限的赎罪和真实的复活上。耶稣基督再度召唤了使徒，并赐给了他们圣职权柄。祂邀请我们所有的人归向祂和祂的教会，接受圣灵和救恩的教仪，享有恒久的喜乐。」