کلمات اور گُفتگُو: ایلڈر اور بہن کیرون اور نوجوان بالغین
نوجوان بالغِین کے لیے عالم گِیر عِبادت
اِتوار، یکم فروری، 2026
ایلڈر پیٹرک کیرون: آج رات آپ سب کے ساتھ اِنسٹی ٹیوٹ کے 100 سالہ جشن منانے اور اِن دہائیوں میں سیمینری اور اِنسٹی ٹیوٹ کی طرف سے تبدیل ہونے والی تمام زِندگیوں کے بارے میں سوچنے کے لیے آپ سب کے ساتھ ہونا نہایت شاندار ہے۔ آج رات آپ کو آتے دیکھ کر بُہت اچھا لگا۔ اور مَیں یہ کہنے جا رہا تھا کہ یہ اِنتہائی پُرفضل اور بڑے انداز میں آرام دہ ہے۔ مُجھے اُمید ہے کہ آپ نے غور کِیا ہوگا کہ ہمارے پاس یہاں آرام دہ احساس کو بڑھانے کے لیے بِسٹرو لائٹس لگائی گئی ہیں۔
آپ کے ساتھ ہونا شاندار ہے، اور ہم آپ کے ساتھ اِس وقت کے مُنتظر ہیں اور آنے کے لیے آپ کا شُکریہ۔ ہم سمجھتے ہیں کہ آپ میں سے کُچھ ٹریفک جام میں پھنس گئے، مگر بڑی بات ہے، کہ آپ یہاں ہیں۔
بہن جینیفر سی کیرون: ہاں، ہم اُس گُونج کے لیے بہت شُکر گُزار ہیں جو ہم آج رات یہاں محسُوس کرتے ہیں، اور ہمیں آپ میں سے اُن لوگوں کے چہروں پر نظر کرنا پسند ہے جو آج رات ذاتی طور پر ہمارے ساتھ شامل ہو رہے ہیں۔ لیکن ہم آپ میں سے اُن لوگوں کا بھی تصور کرنے کی کوشش کر رہے ہیں جو گرجا گھروں میں یا گھروں میں یا کہیں نجی طور پر اِس شام کو دیکھنے کے لیے اکٹھے ہوئے ہیں—جب آپ اپنے نجات دہندہ کے ساتھ قریبی تعلق کے خواہاں ہوتے ہیں۔ ہم آپ سب سے پیار کرتے ہیں، اور ہم آپ کے ساتھ ہونے کے لیے بہت شُکر گُزار ہیں۔
چند ہفتے پہلے، ہمیں آپ کے ساتھیوں کے دو مُختلف گروہوں سے مِلنے کا حیرت انگیز موقع ملا—اور درحقیقت، اُن میں سے کُچھ آج رات یہاں ہیں—اور ہم نے صرف اُن کے ساتھ بیٹھ کر بات چیت کی۔ ہم نے اِن دو مُختلف گروہوں کے ساتھ تقریباً ایک گھنٹہ گپ شپ کی۔ وہ کُچھ سوالات کے ساتھ آئے، اور ہم نے اُنھیں کُچھ جواب دِیے۔ اُنھوں نے پانچ مُختلف قوموں کی نُمائندگی کی: نوجوان بالغین جو ریاست ہائے مُتحدہ امریکہ سے، میکسیکو سے، ناروے سے، کیریبین جزیرے کوراکاؤ سے، اور جمہوریہ کانگو سے تھے۔
ایلڈر کیرون: لہٰذا اب ہم اُن پانچ سوالات کا جائزہ لیں گے جو ویڈیو پر پُوچھے گئے تھے۔ اور پھر ہم شاید ہر ایک کے درمیان میں ایک یا دو رائے پیش کریں گے۔ تو آئیے وہ پہلی ویڈیو دیکھتے ہیں۔
راہ میں حائل رُکاوٹوں کو پہچانیں اور اُن پر قابُو پائیں۔
نوجوان بالغ: وہ کون سی سب سے اہم رُکاوٹیں ہیں جو آپ نے دیکھی ہیں کہ شاید وائے ایس اے نے خُود کو ہماری اپنی راہ پر ڈال دِیا ہے جو ہمیں خُدا کی محبّت سے روکتے ہیں یا شاید وہ کُچھ بن جاتے ہیں جو خُدا چاہتا ہے کہ ہم بنیں؟
ایلڈر کیرون: جب مَیں اُن رُکاوٹوں کے بارے میں سوچتا ہُوں جو نوجوانوں کو درپیش ہیں، تو میرے ذہن میں یہ خیال آتا ہے کہ یہ زِندگی ایک ایسے اِمتحان کی طرح ترتیب دی گئی ہے جیسا کہ آپ اپنی پڑھائی میں تجربہ کرتے ہیں—ایک ایسا اِمتحان جو کسی نامُمکن حد پر مبنی ہو۔ مُجھے معلوم نہیں۔ لیکن مَیں سمجھتا ہُوں کہ یہ اِس قسم کی ذہنیت ہے جو فانی زِندگی اور اَبَدی زِندگی میں ہمارے زمانے کے لیے ہمارے نقطہ نظر میں رُکاوٹ ہو سکتی ہے۔
مَیں آپ کو صدر ہینری بی آئرنگ کا پسندیدہ اِقتباس دُوں گا: "خُداوند ہمیں اِس اِمتحان میں نہیں ڈالتا … ہمیں کوئی درجہ دینے کے لیے؛ وہ ایسا اِس لیے کرتا ہے کیوں کہ یہ عمل ہمیں بدل دے گا۔"
ہمیں اُس طرح آزمایا نہیں جا رہا جیسے آپ اپنے طلبا میں ہوتے ہیں—ہمیں سیکھنے اور سیکھنے کے مواقع فراہم کیے جاتے ہیں۔ اِس لیے نہیں کہ کوئی بڑا اَبَدی سکور کارڈ رکھتا ہے، بلکہ اِس لیے کہ ہمیں بڑھنے اور ترقی کرنے اور سمجھنے اور سمجھنے کی ضرورت ہے کہ ہم کون ہیں۔ لہذا یہ رُکاوٹوں کے بارے میں نہیں ہے۔ یہ درحقیقت ہمارے لیے ہموار ہونے کی راہ کے بارے میں ہے، بعض اوقات شاندار تجربات کے ساتھ جو خُوبصُورت ہوتے ہیں، اور بعض اوقات ایسے تجربات کے ساتھ جو بُہت مُشکل اور بُہت کشیدہ ہوتے ہیں۔
بہن کیرون: اپنی با بت شک اور خوف کی رُکاوٹ کے بارے میں کیا خیال ہے؟ آپ کے ذہن میں اُس باطنی آواز کے بارے میں کیا خیال ہے؟ یہ واقعی رُکاوٹ ہو سکتی ہے۔ حوصلہ شکنی کی آوازیں۔ وہ آوازیں جو آپ کو بتاتی ہیں کہ آپ ناکام ہیں۔ وہ آوازیں جو آپ کو بتاتی ہیں کہ آپ کی پیمایش نہیں ہو رہی۔ اور اِس کی بُہت سی وجُوہات ہیں: شاید آپ کو نوکری نہیں مِلی۔ شاید آپ نے اِمتحان پاس نہیں کِیا۔ شاید آپ شادی کرنے کی خواہش رکھتے ہیں اور آپ نے ابھی تک شادی نہیں کی ہے۔ شاید آپ طلاق یافتہ ہیں۔ شاید آپ اُسی ایک جدوجہد، اُسی گُناہ، یا اُسی مسئلے سے نبرد آزما ہیں، جو طویل عرصے سے آپ کے ساتھ جُڑا ہُوا ہے۔ اور پھر یہ آوازیں آپ سے کہتی ہیں، ”مَیں اِتنا اچھا نہیں ہُوں، مَیں کبھی بھی اِتنا اچھا نہیں بنُوں گا، اور میرے لیے یہ مُمکن ہی نہیں کہ مَیں وہ بن سکُوں جو خُدا مُجھے بنانا چاہتا ہے۔“ میرے خیال میں یہ ایک رُکاوٹ ہے۔ اور بعض اوقات مَیں وہ آوازیں خُود سُنتا ہُوں۔
آپ کے ذہن میں نجات دہندہ کی آواز کیسی سُنائی دیتی ہے؟ یہ اُس سے بُہت مُختلف لگتی ہے جو مَیں بیان کر رہا ہُوں، گھٹیا پن اور تنقید اور شرمندگی کی آوازوں، نااُمیدی کی آوازوں سے۔ غور سے سُنیں کہ یُوحنّا کے دسویں باب میں نجات دہندہ ہم سے کیا فرماتا ہے۔ 10 مُجھے یہ پسند ہے۔
"مَیں تُم سے سچّ سچّ کہتا ہُوں، جو کوئی دروازے سے بھیڑخانہ میں داخِل نہیں ہوتا، بلکہ کِسی طرف سے چڑھ جاتا ہے، وہ چور اور ڈاکُو ہے۔
”لیکِن جو دروازہ سے داخِل ہوتا ہے وہ بھیڑوں کا چرواہا ہے۔
"… بھیڑیں اُس کی آواز سُنتی ہیں: اور وہ اپنی بھیڑوں کو نام بنام بُلا کر، باہر لے جاتا ہے۔
”… اور بھیڑیں اُس کے پِیچھے پِیچھے ہولیتی ہیں کِیُونکہ وہ اُس کی آواز پہچانتی ہیں۔
"مگر وہ غیر شخص کے پِیچھے نہ جائیں گی، بلکہ اُس سے بھاگیں گی: کیوں کہ غیروں کی آواز کو نہیں پہچانتیں۔"
بعض اوقات آپ کے ذہن میں کسی اجنبی کی آواز آتی ہے، کسی چور اور ڈاکُو کی آواز گُونجتی ہے، اور میرے ساتھ بھی ایسا ہی ہوتا ہے۔ مَیں بھی۔ یہ اُس کی آواز ہے جو نہ آپ کو جانتا ہے، نہ آپ کی پرواہ کرتا ہے، بلکہ درحقیقت، وہ آپ کو تباہ کرنے پر تُلا ہُوا ہے۔ ہمیں اُن آوازوں کو ہرگز نہیں سُننا چاہیے، یعنی اجنبیوں، چوروں، اور ڈاکُوؤں کی آوازوں کو، بلکہ اِس کی بجائے اپنے اچھّے چرواہے کی آواز سُننی چاہیے، جو ہمیشہ حوصلہ افزا، محبّت کرنے والی، اور پُراُمید ہوتی ہے۔ ہاں، وہ ہمیں بہتر بننے کے لیے بُلاتا ہے۔ ہاں، اگر ضرُورت ہو تو وہ ہمیں تَوبہ کی بُلاہٹ دیتا ہے۔ لیکن اُس کی آواز ہمیشہ ایک شخص کی ہوتی ہے—اُس نجات دہندہ کی جو ہم سے پیار کرتا ہے، جس نے ہمارے لیے حتمی قیمت ادا کی ہے، اور درحقیقت، جو ہم میں سے ہر ایک کے ساتھ عہد کا پابند ہے۔ پس مسِیح کے کلام پر ضیافت کریں، نہ کہ کسی اجنبی کے کلام پر۔
ٹھیک ہے، آئیے اگلی ویڈیو دیکھتے ہیں۔
اُن لوگوں کی مدد کریں جو کلِیسیا سے دُور ہو جاتے ہیں
نوجوان بالغ: زِندگی میں مُختلف مراحل آتے ہیں جہاں مَیں حُکموں پر عمل کرتا ہُوں مَیں کیسے محسُوس کرتا ہُوں کہ خُدا مُجھ سے اُن پر عمل کرنے کی توقع رکھتا ہے، لیکن آپ کسی دوست کی کیسے مدد کرتے ہیں جو آپ دیکھتے ہیں کہ آہستہ آہستہ کلِیسیا کی سرگرمی یا روزانہ کی بُنیاد پر رُوح کو محسُوس کرنے سے دُور ہوتا جا رہا ہے؟ آپ اُن کی مدد کیسے کرتے ہیں اور اُنھیں نہیں بتاتے، بنیادی طور پر، کہ وہ ایک طرح سے غلط ہیں؟
بہن کیرون: یہ مُشکل ہے کیوں کہ آپ فیصلہ سازی نہیں کرنا چاہتے۔ آپ نہیں چاہتے کہ آپ جانتے ہوں، یہ کہتے ہوئے، "اوہ، ٹھیک ہے، جس طرح سے مَیں اِنجِیل پر عمل کرتا ہُوں وہ بُہت بہتر طریقہ ہے یا صحیح طریقہ ہے۔" میرا خیال ہے، کہ ہر بات کا دارومدار ہمیشہ محبّت اور وقت پر ہی ہوتا ہے۔ آپ کے دوستوں کو آپ کی محبّت کو محسُوس کرنے کی ضرُورت ہے اور یہ جاننے کی ضرُورت ہے کہ آپ اُنھیں وقت دینے کے لیے تیار ہیں۔
اور ہو سکتا ہے کہ آپ کے دوست اِس مرحلے میں ہوں جہاں اُنھیں اپنے ذہنوں اور دِلوں میں چل رہی چند چیزوں پر بات کرنے کی ضرُورت ہو۔ آپ اُنھیں–واضح پیغام–دے سکتے ہیں کہ آپ ایک محفُوظ مقام ہیں کوئی ایسا جو اُن سے پیار کرے، اُن کا احترام کرے اُن کی دیکھ بھال کرے اور اُن کی مدد کرے، چاہے وہ کِسی بھی مُصیبت سے گُزر رہے ہوں۔ ہو سکتا ہے کہ آپ اُن سے مُتفق نہ ہوں، ہو سکتا ہے کہ آپ اُس کا اِنتخاب نہ کریں جو وہ مُنتخب کر رہے ہیں، لیکن یہ واقعی مُشکل میں گھِرے دوستوں کے لیے یہ بات بُہت اہمیت رکھتی ہے کہ اُن کے پاس ایک محفُوظ جگہ ہو اور کوئی اَیسا اِنسان ہو جس کے بارے میں اُنھیں یقین ہو کہ وہ اُن کی پرواہ کرتا ہے۔
میرا خیال ہے، کہ یہ بات مددگار ثابت ہوتی ہے، کہ اُن لمحات کا تذکرہ کِیا جائے جب، شاید، وہ رُوح کو موجُودہ وقت سے زیادہ شِدت سے محسُوس کر رہے تھے، یا وہ وقت جب وہ اِنجِیل پر زیادہ وفاداری سے عمل پیرا تھے۔ اور اُن سے بات کریں کہ اُس وقت اُن کی زِندگی کیسی تھی اور اب وہ کیا فرق محسُوس کرتے ہیں۔
اور اِتنی دیانت دار، دِل سے دِل، رُوح سے رُوح تک گُفتگُو جہاں آپ اُنھیں یہ پیغام نہیں دیتے کہ، "اوہ، ٹھیک ہے، آپ وہ نہیں کہہ رہے جو مَیں نے آپ سے کہنے کی توقع کی تھی یا آپ مُجھے نہیں دے رہے جواب مَیں سُننا چاہتا ہُوں اور اِس لیے مَیں اِس گُفتگُو کو ختم کر رہا ہُوں۔" میرے خیال میں یہ واقعی اہم ہے۔
اور یہ ایک اُصول ہے جو ہمارے تمام تعلقات پر لاگُو ہوتا ہے۔ یہ ایک ایسا اُصُول ہے جو والدین کی تربیت پر بھی لاگُو ہوتا ہے۔ یہ ایک اُصُول ہے جو لاگو ہوتا ہے، آپ جانتے ہیں، ہم کسی بھی صُورت حال میں اپنے پیاروں سے بات کرتے ہیں۔
ایلڈر کیرون: جی ہاں۔ اور مَیں سمجھتا ہُوں کہ وہ کہاں ہیں—کارل اُن دوستوں کے بارے میں بات کر رہا تھا جو بھٹک رہے ہیں—اِس بات پر منحصر ہے کہ وہ کہاں ہیں، ہمیں کوشش کرنی چاہیے اور اُن کی مصروفِ عمل رہنے میں مدد کرنی چاہیے—ہم کلِیسیائی سرگرمی کے بارے میں بات کرتے ہیں۔ ہم کلِیسیا میں سرگرم ہونے کی بات کرتے ہیں۔ اِس کلام کو سُننے کے لیے رُجُوع لانے والے کے لیے یہ نہایت دِلچسپ فِقرہ ہے۔ لیکن مَیں سمجھتا ہُوں کہ ہم اُنھیں مصرُوف رکھنے، اُنھیں سرگرم رکھنے، دُوسروں کی مدد کرنے میں اُن کی مدد کرنے کے لیے ہر مُمکن کوشش کرنا چاہتے ہیں۔ اگر آپ کے پاس بُلاہٹ ہے، تو اُس بُلاہٹ کا جواب دیں اور اِس میں بھرپُور طریقے سے مشغُول ہوں۔ تعلیم دینا، خِدمت گُزاری کرنا، اور اُن دُوسرے لوگوں کو تلاش کرنا جو شاید مُشکل میں ہیں۔ میرے خیال میں یہ نہایت موزُوں ہے کہ مورمن کی کِتاب کا آغاز لِحی اور اُس کے خاندان سے ہوتا ہے—نِیفی کے ساتھ جا رہا ہے اور کر رہا ہے—اور ہم ایسے لوگ ہیں جو آگے بڑھتے اور کرتے ہیں۔ اور میرے خیال میں اِس میں بڑی طاقت ہے۔ یہ ہمارے اِیمان کو زِندہ رکھتی ہے۔ اور اگر ہمارا اِیمان تھوڑا سا بھی بہک جائے، تو یہ ہمیں واپس لا سکتا ہے۔ صدر مانسن نے نجات دہندہ کے بارے میں جو کہا مُجھے وہ بُہت پسند ہے۔ اُنھوں نے فرمایا کہ مُنّجی ہمیشہ مُستعد اور مصرُوفِ عمل رہتے تھے۔ میرے خیال میں ہم حیرت انگیز طور پر اِس نمُونے کی پیروی کر سکتے ہیں۔
آئیے اگلی ویڈیو دیکھتے ہیں۔
بے چینی کے باوجُود اِطمینان محسُوس کریں
نوجوان بالغ: مَیں—بطور بے چین شخص، بعض اوقات میرے لیے خُوش رہنا مُشکل ہوتا ہے جب مَیں ہر وقت پریشان رہتا ہُوں۔ اور مَیں سوچ رہا تھا کہ کیا آپ لوگوں کے پاس اِس بارے میں کوئی بصیرت ہے کہ نجات دہندہ میں مزید اِطمینان کیسے محسُوس کِیا جائے تاکہ خُوشی زیادہ آسانی سے جگہ بنا سکے۔
ایلڈر کیرون: یہ ایک عظیم سوال ہے کیوں کہ ہم سب بعض اوقات خوف اور بے چینی میں مُبتلا ہوتے ہیں۔ ہم میں سے بعض دُوسروں کی نسبت اِن کا زیادہ بوجھ رکھتے ہیں۔ ہم میں سے بعض کو اپنے خوف اور بے چینی سے نمٹنے میں مدد کی ضرُورت ہوتی ہے۔ ہم میں سے کُچھ کے لیے یہ طبی میدانوں میں داخِل ہو جاتا ہے، اور خُوش قسمتی سے، ہم ہر ایک کی مدد کرنے یا خوف اور بے چینی میں طبی مدد حاصِل کرنے میں بہتر ہو رہے ہیں۔
اگر آپ صحائف پر نظر ڈالیں، جہاں تک مَیں بتا سکتا ہُوں، صحیفے میں وہ فرد جو میرے بے چین ہونے اور کسی اور سے زیادہ "بڑی بے چینی" ہونے کی بات کرتا ہے وہ یعقُوب ہے۔ اور یہ دِلچسپ ہے، کیوں کہ اُس کی بے چینی کئی لحاظ سے میری اپنی بے چینی سے کافی مُختلف ہے۔ اُس کی بے چینی دُوسروں سے جُڑی ہُوئی ہے اُس کی بے چینی اپنے لوگوں اور اُن کی فلاح و بہبُود کے لیے ہے۔ اکثر و بیشتر میری بے چینی کا مرکز میری اپنی ذات ہوتی ہے یعنی مَیں کیسا کام کر رہا ہُوں، یا کیا مَیں نے کسی مُعاملے میں کوئی بڑی غلطی تو نہیں کر دی اور اِسی قسم کی دیگر باتیں۔ جو کُچھ مَیں نے بار بار سیکھا ہے—مُجھے سیکھنا اور سیکھنا جاری رکھنا ہے—وہ یہ ہے کہ اگر مَیں کسی دُوسرے کے بارے میں سوچنا شُروع کر دُوں، تو میری بے چینی ختم ہو جاتی ہے۔ مُجھے صِرف کسی اور کی فلاح و بہبُود کے بارے میں سوچنا ہے، اور میری بے چینی ختم ہونے لگتی ہے۔ درحقیقت، وہ ختم ہو جاتی ہے۔ اکثر و بیشتر، یہ خُود بخُود ختم ہو جاتی ہے۔ اور اگر مَیں کسی اور کے لیے کوئی اچھا کام کرتا ہُوں، تو اِس میں بڑی طاقت ہے۔ مَیں مزید یعقُوب کی مانند بننا چاہُوں گا تاکہ میری بے چینی کا رُخ اپنی ذات کی بجائے دُوسروں کی بھلائی کی جانب ہو۔ اور مَیں سمجھتا ہُوں کہ اِس میں بُہت بڑی—مَیں جانتا ہُوں کہ اِس میں بُہت بڑی شِفا پِنہاں ہے۔
بہن کیرون: میرے خیال میں ہم—اِس جدید دور میں، ہم تکلیف یا درد محسُوس کرنے کے عادی ہو چُکے ہیں اور ہم فوری طور پر چاہتے ہیں کہ اِس کا خاتمہ ہو۔ ہم فوری طور پر تسکین کے عادی ہو چُکے ہیں۔ تصور کریں کہ آپ شاور کے نیچے کھڑے ہیں اور پانی تھوڑا سا زیادہ ٹھنڈا ہے، تو مَیں بس نوب کو ہلکا سا بائیں جانب گھُماتی ہُوں، اور وہ نیم گرم ہو جاتا ہے، آپ جانتے ہی ہیں۔ یا پھر کُچھ بھی ہو۔ اور ہم آرام دہ رہنے کے اِس قدر عادی ہو چُکے ہیں۔ ہم آرام دہ رہنا چاہتے ہیں۔ اِنسان آرام دہ رہنا چاہتے ہیں—ہم تکلیف محسُوس نہیں کرنا چاہتے۔
جب ہم مُستقبل کے بارے میں فِکر مند ہوتے ہیں کیوں کہ وہ غیر یقینی اور نامعلوم ہے، تو یہ نہایت فِطری عمل ہے۔ اور میرا خیال ہے کہ ہمیں یہ تسلیم کرنا ہوگا کہ اِنسان ہونے اور اِس دُنیا میں رہنے کا ایک تقاضا یہ بھی ہے کہ ہم ناگواری کے لمحات بلکہ شاید تکلیف کے طویل وقفوں کو بھی قبُول کریں اور غیر یقینی صُورتِ حال کے ساتھ جینا سیکھیں۔ آپ یہ توقع کر سکتے ہیں کہ کُچھ دِن کُچھ ہفتے یا شاید کُچھ مہینے ایسے گُزریں جہاں آپ خُود کو تھوڑا غیر مُستحکم یا اُداسی، اور افسردگی، کی کیفیت میں محسُوس کریں۔ ہمیں خُوشی اور غم دونوں کی ضرُورت ہوتی ہے۔ ہمیں شادمانی اور رنج و الم کی ضرُورت ہوتی ہے۔ اور یہی تجربات، یہی جذبات، زِندگی کو اِتنا پُرجوش اور اِس قدر خُوبصُورت بناتے ہیں۔
ایلڈر کیرون: مَیں یعقُوب کی ایک خاص مِثال شامِل کرنا چاہتا ہُوں۔ مَیں وہاں یعقُوب کے بارے میں بات کر رہا تھا، اور یعقُوب 4 میں آیات 2 سے 4، ہم پڑھ سکتے ہیں:
"لیکن ہم اَوراق پر چند اَلفاظ لِکھ سکتے ہیں، جو ہمارے بچّوں کو، اور ہمارے پیارے بھائیوں کو بھی، ہماری بابت، یا اُن کے باپ دادا کی بابت تھوڑا سا عِلم فراہم کریں گے—
"اب اِس بات سے ہم خُوشی مناتے ہیں؛ اور ہم اِن اَلفاظ کو [اوراق] پر کندہ کرنے کے لیے جاں فِشانی سے محنت کرتے ہیں، اِس اُمید کے ساتھ کہ ہمارے پیارے بھائی اور ہمارے بچّے شُکر گُزار دِلوں سے اِنھیں قبُول کریں گے، اور اُن پر نظر کریں گے تاکہ وہ غم سے نہیں خُوشی سے سیکھیں …
”پس، ہم نے یہ باتیں اِس ارادے سے لکھی ہیں، تاکہ وہ جانیں کہ ہمیں مسِیح کا علم تھا، اور اُس کی آمد سے کئی سو سال پہلے ہمیں اُس کے جلال کی اُمید تھی۔“
مُجھے اِس کے مُتعلق جو بات پسند ہے، وہ ایک بار پھر، یعقُوب ہمیشہ دُوسرے لوگوں کے بارے میں سوچتا ہے۔ اب، وہ ہمیشہ اپنے اِرد گِرد کے لوگوں کے بارے میں سوچتا تھا، اور یہاں وہ آنے والی نسلوں کے بارے میں سوچ رہا تھا۔ اُس نے اِسے اِس حد تک پُہنچایا۔ اِس نے اُس کے لیے کیا کِیا؟ خیر، اِس نے اُسے خُود سے باہر نکالا، اِس نے اُسے بڑی خُوشی دی، اور اِس نے نسلوں کو—آج تک—اُس کے بارے میں پڑھنے کی بڑی خُوشی پائی۔
بہن کیرون: میرا خیال ہے کہ ہم میں سے بُہت سے لوگوں کے لیے بے چینی کا ایک بڑا ذریعہ یہ ہے کہ جب ہم دُنیا کی طرف دیکھتے ہیں اور بے چینی کا مُشاہدہ کرتے ہیں، اور جب ہم خبروں میں دُنیا بھر کے حالات دیکھتے ہیں، تو یہ واقعی پریشانی کا باعث بنتا ہے۔ اور دِل دہلا دینے والی بات یہ ہے کہ، ہم میں سے کُچھ لوگ اُن بدامنی، نااِنصافی، اور نا برابری کے اَدوار کے درمیان جی رہے ہیں اور اُن کا سامنا کر رہے ہیں۔ اور یہ ہمارے لیے بے چینی کا سبب کیوں ہے؟ کیوں کہ ہماری رُوحیں فِتنہ و فساد کے لیے نہیں بنائی گئیں۔ یِسُوع اِتنے واضح طور پر سِکھاتا ہے کہ "جھگڑے کی رُوح [اُس] کی طرف سے نہیں ہے۔" ہماری رُوحیں نرمی اور اِنکساری اور محبّت اور مُعافی اور اِطمینان کے لیے بنائی گئی ہیں۔ اور اِسی طرح جب ہمارے ساتھی بنی نوع اِنسان بدامنی اور زِندگی کی نااِنصافیوں کا سامنا کرتے دیکھتے ہیں جو ہمارے اِردگِرد ہیں، تو یہ ہماری رُوحوں کے لیے بُہت مُشکل ہوتا ہے۔ ہم ایسا نہیں دیکھنا چاہتے۔
اب، مُنّجی جواب میں کیا کہے گا؟ ہم جانتے ہیں کہ اُس نے فرمایا، "دُنیا میں،" ہاں، "مُصیبت اُٹھاؤ گے۔" بدامنی اور نااِنصافی ہوگی۔ جنگیں ہوں گی، اور تباہی ہوگی۔ لیکن اِس کے باوجود، یِسُوع نے کہا، "خاطِر جمع رکھو۔" کیوں؟ کیوں کہ "مَیں دُنیا پر غالِب آیا ہُوں۔" ہمیں اِس بات کو یقینی بنانے کی ضرُورت ہے کہ ہم اپنے مُنجّی کے ساتھ رابطہ قائم کرنے کے لیے کافی حد تک اپنے سوشل میڈیا نیوز فیڈز سے رابطہ مُنقطع کریں اور اُس کے امن کی جانب راغب ہوں، جو اِس لیے ملتا ہے کہ وہ دُنیا پر غالب آیا ہے اور پہلے ہی اُن تمام نااِنصافیوں کی قیمت ادا کر چُکا ہے جو ہم اپنے ارد گرد دیکھتے ہیں۔ اِنتظار اور فِکر کو اپنے سینے سے اُتار کر اُس پر رکھ دیں۔ وہ اِس کو برداشت کرنے کے لیے کافی مضبُوط ہے۔
آئیے اگلی ویڈیو دیکھتے ہیں۔
بے یقینی میں خُوشی تلاش کریں
نوجوان بالغ: آپ بطور نوجوان بالغ کیسے خُوشی پاتے ہیں جب آپ واقعی نہیں جانتے کہ مُستقبل آپ کے لیے کیا رکھتا ہے؟
بہن کیرون: اِس کا جواب—یِسُوع مسِیح اور اُس کی کثرت، محبّت بھرے دِل پر—اِیمان اور بھروسے پر مبنی ہوگا۔ اُس کے پاس آپ کے لیے—ہم میں سے ہر ایک کے لیے نہایت خُوبصُورت مُستقبل ہے۔ ہم اُس پر جتنا زیادہ بھروسا رکھیں گے، اُتنا ہی ہم خُود کو سُپرد کرنے، اُس کے ہاتھوں میں سونپ دینے اور اُس کی مرضی کے مُطابق جینے کے قابل ہوں گے، اور اُتنا ہی ہم مُستقبل میں آنے والی اچھی چیزوں پر یقین رکھ سکیں گے۔ میرے خیال میں یہ واقعی ہمیں خُوشی پانے میں مدد دیتا ہے۔ یہ ہمیں ہمارے دِلوں میں مضبُوطی اور اِطمینان کا احساس دِلاتا ہے—خُداوند کے حُضُور اِعتماد۔ جب ہم مسِیح اور اُس کے ہمارے لیے بنائے گئے منصُوبے پر اپنے اِیمان اور بھروسے میں اِضافہ کرتے ہیں تو ہم خُوش ہُوئے بغیر نہیں رہ سکتے۔ یہ میرا تجربہ رہا ہے۔ اور جب سخت حالات پیش آتے ہیں، جو کہ ہمیشہ آتے رہے ہیں اور ہمیشہ آتے رہیں گے، تو ہمیں اُن پر حیران ہونے کی ضرُورت نہیں، اور نہ ہی ہمیں اپنے راستے سے ڈگمگانے کی ضرُورت ہے۔ ہم اپنے دِلوں کو مزید پُوری طرح اُس کی طرف مائل کر سکتے ہیں اور اُس سے پوچھ سکتے ہیں، "ٹھیک ہے، اِس صُورتِ حال میں، آپ کیا چاہتے ہیں کہ مَیں اِس سے سیکھوں؟ اب مُجھے کیا کرنا چاہیے؟“ کامِل اِعتماد کے ساتھ کہ وہ آپ کی راہ نُمائی فرمائے گا۔
ایلڈر کیرون: مُجھے بھی یہ بُہت پسند ہے۔ بعض اوقات جب ہم مُستقبل کے بارے میں فِکر مند ہوتے ہیں، تو پیچھے مُڑ کر دیکھنا مددگار ثابت ہو سکتا ہے۔ اور آپ کی زِندگی مُمکنہ طور پر مُختلف تناسب کے ساتھ اچھے وقتوں اور مُشکل وقتوں کا مجمُوعہ رہی ہے۔ مَیں نے لوگوں کو یہ کہتے سُنا ہے، "ہمیں اُس وقت تک یہ اِحساس نہیں ہوتا کہ ہم کتنی بُلندی تک پُہنچ چُکے ہیں جب تک کہ ہم پہاڑ سے نیچے مُڑ کر نہیں دیکھ لیتے۔" یہ میرے لیے بہترین منظر کشی ہے۔ اور بلاشُبہ، وہ پہاڑ جس پر ہمیں چڑھنا ہے ہمیشہ ہی خوفناک معلوم ہوتا ہے، لیکن جب ہم پیچھے مُڑ کر دیکھتے اور کہتے ہیں، ‘واہ، مَیں نے ایک طویل سفر طے کر لِیا ہے،“ تو یہ ہمیں مُستقبل کے لیے اِعتماد عطا کرتا ہے۔
ایلڈر کیرون: یہ یاد رکھنا واقعی مددگار ثابت ہوتا ہے کہ ”خُدا نے ہمیں دہشت کی رُوح نہِیں؛ بلکہ قُدرت، اور محبّت، اور تربیت کی رُوح دی ہے۔“ آپ زندگی کے اُس دَور میں ہیں جہاں آپ کے سامنے بُہت سے فیصلے ہیں—راستے میں بُہت سے مُمکنہ کانٹے—اور یہ غیر یقینی ہے۔ یہ غیر یقینی ہے، لیکن یہ یاد رکھنا مددگار ثابت ہوتا ہے کہ آپ، آپ میں سے ہر ایک، پہلے سے مُقرر ہو چُکے ہیں۔ اِس زمین پر آنے سے پہلے، جب آپ اپنے آسمانی خاندان کے ساتھ رہ رہے تھے، آپ کو مخصُوص مقاصِد اور مخصُوص مِشن کے لیے پہلے سے مُقرر کِیا گیا تھا، اور آپ کو خُداوند کے عظیم کام میں مدد کرنے کے لیے، عظمت کے لیے پہلے سے مُقرر کِیا گیا تھا۔ جب یہوواہ مُوسیٰ سے ہمکلام ہوتا ہے، تو وہ مُوسیٰ سے کہتا ہے، "میرے بیٹے… ، مَیں نے تُجھے فرض سونپنا ہے۔" اور یہی بات ہم میں سے ہر ایک کے لیے بھی سچ ہے۔ اُس کے پاس آپ کے لیے اور میرے لیے کام ہے، اور ہمیں عظمت کے لیے پہلے سے مُقرر کِیا گیا ہے۔
ایلڈر کیرون: یہ بُہت بڑی سوچ ہے۔ اور میرا خیال ہے کہ آج شام ہمیں جو دعوت دی گئی ہے وہ یہ ہے کہ ہم ایسی چیزوں پر زیادہ گہرائی سے سوچیں۔ شاید اُن لوگوں کے لیے جن کی پرورش اُسی عِلم کے ساتھ ہُوئی ہے عظمت کے لیے پہلے سے مُقرر کِیے جانے کا تصور ایسی حقیقت ہے جو ہمیشہ اُن کے ساتھ موجُود رہتی ہے۔ لیکن کیا اِس کی قدر و قیمت اِس لیے کم ہو گئی ہے کیوں کہ یہ ہمیشہ سے ہمارے وجُود کے پسِ منظر کی موسیقی کا حصہ رہا ہے؟ لیکن یہ ایک حقیقی چیز ہے۔
سادہ الفاظ میں، جب ہماری منگنی ہُوئی تھی، تو ہماری زِندگی میں موجُود ایک دانا اور بُزرگ خاتُون نے—مُستقبل کی غیر یقینی صُورتِ حال میں خُوشی تلاش کرنے کے حوالے سے—ہم سے کہا تھا، ”خُوشی چمچوں کی صُورت میں مِلتی ہے۔“ درحقیقت، اُس نے کہا، "چائے کے چمچوں کی طرح۔" اور یہ ایک بُہت ہی پیارا تصور ہے جو ہمارے ذہنوں میں نقش ہو کر رہ گیا ہے۔ اُن کا مقصد یہ تھا کہ، خُوشی خُوبصُورت صُبح ہے۔ خُوشی کسی چیز کا محض ایک چھوٹا سا ذائقہ ہے۔ خُوشی کسی دوست کے ساتھ گُزارا ہُوا ایک لمحہ ہے۔ یا وہ کُچھ بھی ہو سکتا ہے۔ لیکن خُوشی چمچوں کی صُورت میں مِلتی ہے۔ یہ ایک ہے۔
اور دُوسرا چیز جس پر مَیں غور کرنا چاہتا تھا وہ یہ ہے کہ خُوشی تلاش کرنے کے لیے مشق کی ضرُورت ہوتی ہے۔ اِن تمام چیزوں کے لیے مشق درکار ہوتی ہے، کسی حد تک محنت اور کوشِش درکار ہوتی ہے۔ اور مَیں آپ کو دعوت دُوں گا—ہم آپ کو دعوت دیں گے کہ ہفتے کا ایک گھنٹہ خُوشی پانے کے لیے خاص طور پر وقف کر دیں: اِتوار کو عِشائے ربّانی کا وہ ایک گھنٹہ۔ آئیں ہم اِسے ہفتے کا سب سے زیادہ خُوش گوار لمحہ بنائیں جس کا ہم تجربہ کر سکتے ہیں۔ اور پھر ہم اُمید کر سکتے ہیں کہ وہ خُوشی وہاں سے پھیل جائے گی۔ لیکن تصور کریں کہ اگر ہم اُس ایک گھنٹے کو ہفتے کا سب سے زیادہ پُرمسرت نہ بنائیں۔ تو یہ کتنا بڑا نُقصان ہوگا! اور اِس لیے آپ کو یہ دعوت دی جاتی ہے کہ آپ اپنی عِشائے ربّانی کی عِبادت کے اُس گھنٹے کو نہایت ہی شاندار، اور حیرت انگیز حد تک پُرمَسرت بنائیں۔ اور جی ہاں، جب آپ مُنّجی کے عظیم کفّارہ بخش تُحفے کے بارے میں سوچیں گے، تو آنسُو ضرُور ہوں گے لیکن جب آپ اُس کے قبر سے جی اُٹھنے اور اُس کی نُمایندگی کرنے والی ہر چیز کے بارے میں سوچیں گے تو وہاں خُوشی ہونی چاہیے اور ہر اُس بوجھ کے بارے میں بھی جو اُس نے آپ سے لے لِیا ہے۔
ٹھیک ہے، ایک اور ویڈیو، میرے خیال میں۔
یِسُوع مسِیح کے کفّارہ کو سمجھیں اور اِس کا اِطلاق کریں
نوجوان بالغ: ہم کفّارہ کو بہتر طور پر سمجھنے کے قابل کیسے ہو سکتے ہیں؟ ہم اپنی زندگیوں میں کفّارہ کا اِطلاق کیسے کر سکتے ہیں؟
ایلڈر کیرون: مَیں نے 26 سال کی عُمر میں کلِیسیا میں شمُولیت اِختیار کی۔ مَیں پیچھے مُڑ کر دیکھتا ہُوں کہ اُس وقت میرے لیے کفّارے کو سمجھنا کتنا دُشوار تھا۔ مَیں حیران تھا اور یقین نہ کر سکا۔ اور اِسی طرح، اب جب مَیں اِس کے بارے میں سوچتا ہُوں، تو مَیں اِسے ایک منصُوبے کے طور پر دیکھتا ہُوں: آسمانی باپ، پیار کرنے والا آسمانی باپ، جو اپنے بچّوں، یعنی ہم سے پیار کرتا ہے۔ اور ہمارے یہاں آنے کا مقصد—سیکھنا، بڑھنا، بات چیت کرنا، محبّت کرنا، اِیمان کے ساتھ برتاؤ کرنا ہے۔ اور کفّارہ
وہ جانتا تھا کہ ہم سے غلطیاں ہوں گی، اِس لیے اُس نے اپنے پیارے بیٹے کو بھیجا تاکہ وہ کسی طرح—جیسا کہ آپ جانتے ہیں، ”آپ دیکھتے اور رو پڑتے ہیں؛ آپ سوچتے اور رو پڑتے ہیں”—ہمارے گُناہوں کو اپنے اُوپر لے لِیا۔ کیسے؟ ٹھیک ہے، وہ ایک روز اِس کی وضاحت کرے گا، لیکن ہم جانتے ہیں کہ اُس نے ایسا کر دِکھایا۔ اور جب مَیں کفّارے کے بارے میں اِس طرح سوچتی ہُوں، تو مَیں آسمانی باپ کے اِس خُوشی کے منصُوبے کے مقصد پر غور کرتی ہُوں جو آپ کے لیے اور میرے لیے ہے۔ اور پھر اِس سیاق و سباق کے ساتھ، مَیں سمجھنا شُروع کر سکتا ہُوں۔ لیکن میرا نہیں خیال کہ ہم میں سے کسی کے پاس بھی یہاں کفّارے کا کوئی مُکمل یا کامِل فہم موجُود ہے۔
لیکن جب ہم یہ سمجھ لیتے ہیں کہ یہ منصُوبہ اور کفّارہ ہمیں کسی بھی آزمایش، کسی بھی چنوتی، اِطمینان، محبّت اور خُوشی کو سمجھنے، اور دُوسروں کی بد اَعمالیوں اور گُناہوں سے نمٹنے میں مدد دے سکتا ہے، تو سمجھیں کہ مَیں اپنی منزل کی طرف رواں دواں ہُوں۔ اور میرے لیے اُن آنسُوؤں کے بعد، ایک بے پناہ خُوشی کا ظہُور ہوتا ہے۔ وہ بے پناہ شُکر گُزاری کا احساس کہ اُس نے میرا سب کُچھ دُور کر دِیا ہے۔ اور یہ کسی بھی آنسُوؤں کے بعد، کسی بھی غم کے بعد، کسی بھی تکلیف کے بعد—خُوشی کا سب سے خُوب صُورت احساس ہے۔ یہ ایک، بار پھر، میری سمجھ اور اِدراک سے بالاتر ہے۔ لیکن یہ موجُود ہے، اور یہ حقیقت ہے، اور یہ نہایت خُوبصُورت ہے۔ اور مَیں اِسے اب محسُوس کرتا ہُوں۔
بہن کیرون: جب کبھی مُجھے اپنی معمُول کی بساط سے تھوڑا زیادہ صابر ہونے یا تھوڑا زیادہ اِعتدال پسند بننے کی ہمت مِلتی ہے یا بہتر اِنتخاب کرنے کی توفیق عطا ہوتی ہے—جب کبھی مُجھے تھوڑی سی قُوت، راہ نُمائی یا محض ایک ہلکا سا اِشارہ مِلتا ہے کہ مَیں پہلے سے بہتر اِنسان بن سکوں—تو میرے لیے یہ یِسُوع مسِیح کی وہ طاقت اور قُدرت ہے جو اُس کے کفّارے کی قُربانی سے جاری ہوتی ہے۔ کہ اُس کے پاس، جیسا کہ آپ جانتے ہیں، رحم کرنے کے تمام حقُوق حاصِل ہیں۔ اُسے باپ کی طرف سے رحم اور قُدرت کے حقُوق عطا کِیے گئے ہیں تاکہ وہ ہمیں اپنی قُدرت اور اپنی قُوت عطا کر سکے اِس حقیقت کی وجہ سے کہ اُس نے آپ کے لیے اور میرے لیے اُس باغ میں اور اُس صلیب پر دُکھ سہے۔ اور چُوں کہ وہ ایسا کرنے کے لیے تیار تھا اور چُوں کہ اُس نے آخِر تک دُرست تقلید کی، اُس کے پاس حق ہے اور وہ آپ کو اپنی قُوت عطا کرنے اور آپ کو اپنی محبّت عطا کرنے اور آپ کو اپنی اُمید دینے کا حق رکھتا ہے۔
بہن کیرون: مُوسیٰ میں، ہم پڑھتے ہیں کہ خُدا کی تخلیقات بے شُمار ہیں۔ ایسا کوئی طریقہ نہیں ہے کہ ہم اُن کو گِن سکیں۔ پھر بھی وہ مُوسیٰ 1 میں کہتا ہے، ”اِنسان اُنھیں شُمار نہیں کر سکتا؛ بلکہ وہ میرے شُمار میں ہیں، پس وہ میرے ہیں۔“ آج رات آپ لاکھوں میں ایک ہیں، لیکن حقیقت میں اِس دُنیا میں آپ آٹھ ارب میں ایک ہیں، اِس کے باوجُود آپ خُدا کے شُمار میں ہیں۔ وہ آپ کو جانتا ہے۔ آپ کو جانا اور پیار کِیا جاتا ہے، اور وہ آپ کی زِندگی کی ہر تفصیل سے آگاہ ہے۔ وہ آپ کو نام سے جانتا ہے، اور وہ اُن ”ننانوے کو چھوڑ دے گا“ تاکہ اُس ایک کی تلاش میں جا سکے۔ اگر وہ ایک آپ ہیں، یا وہ کوئی ایسا ہے جسے آپ پیار کرتے ہیں، تو مُنّجی کے لیے 99 فیصد کافی نہیں ہے۔ وہ ہر ایک فرد کو چاہتا ہے، اور اُس کا کام تب تک مُکمل نہیں ہوگا جب تک سب بحفاظت جمع نہ کر لِیے جائیں۔
ایلڈر کیرون: اور اگر ہم نجات دہندہ کے کفّارہ کے سِلسِلے میں ایک اور اہم بات کو سمجھتے ہیں، تو یہ 2 نِیفی باب 9 میں سے یہ ہو سکتا ہے: "پس، لامحدُود کفّارے کا ہونا ضرُوری ٹھہرا—ایسے لامحدُود کفّارے کے بغیر فنا بقا کی وارث نہیں ہو سکتی۔“ مَیں یِسُوع مسِیح کے لامحدُود کفّارے کے لیے بہت شُکر گُزار ہُوں اور کہ ہم سب آج رات اِیمان، قُدرت، اور فہم کے ساتھ جمع ہو سکتے ہیں جو اِس سے نمُودار ہوتا ہے۔
اب ہمارے پاس ایک پیغام ہے—آپ کے لیے صدر ڈیلن ایچ اوکس کی جانب سے ایک پیغام ہے۔ اور یہ بُہت مُختصر ہے۔ یہ تقریباً ڈیڑھ منٹ کا ہے۔ لیکن جب آپ اِسے سُنتے ہیں، تو براہِ کرم اُس وعدے کو سُنیں جو وہ آپ سے کرتا ہے۔
صدر ڈیلن ایچ اوکس: میرے عزیز دوستو، سیکھنے، اِکٹھا ہونے، اور دُوسروں کی حوصلہ افزائی کرنے کے عظیم ترین مواقع میں سے ایک اِنسٹی ٹیوٹ میں پایا جاتا ہے۔
ہم ایسے دَور میں رہتے ہیں جہاں شور اور اُلجھن عام ہے۔ اِس کے برعکس، اِنسٹی ٹیوٹ میں آپ سچ اور جھُوٹ میں تمیز کرنا سیکھیں گے، آسمانی باپ اور اُس کے بیٹے یِسُوع مسِیح کے ساتھ اپنا رشتہ قائم کریں گے، سِمت حاصِل کریں گے اور زِندگی کے بڑے سوالوں کے جواب پائیں گے، ایسے لوگوں سے مِلیں گے جو راہِ عہد پر آپ کی مدد کریں گے، اُن سے مِلیں گے جنھیں آپ مُلاقات اور شادی کے لیے مُنتخب کر سکتے ہیں، اور نجات دہندہ کی طرح محبّت کرنے اور قیادت کرنے کے لیے خُود کو تیار کریں گے۔
میرے عزیز نوجوان بالغین، مَیں آپ کو مُسلسل اِنسٹی ٹیوٹ میں شِرکت کی دعوت دیتا ہُوں۔ مَیں آپ کی اپنے دوستوں کو اِن برکات میں شریک ہونے کی دعوت دینے کی بھی حوصلہ افزائی کرتا ہُوں۔ مَیں وعدہ کرتا ہُوں کہ اِنسٹی ٹیوٹ میں آپ کا وقت نجات دہندہ کا اِطمینان، خُوشی، اور اِلہٰی محبّت لائے گا۔ یِسُوع مسِیح کے نام پر، آمین۔