Các Buổi Họp Đặc Biệt Devotional năm 2025
Người Quản Gia Ngay Chính—Môn Đồ của Chúa Giê Su Ky Tô


44:17

Người Quản Gia Ngay Chính—Môn Đồ của Chúa Giê Su Ky Tô

Buổi Họp Đặc Biệt Devotional Toàn Cầu dành cho Các Thành Niên Trẻ Tuổi

Ngày 4 tháng Năm năm 2025

Thân chào tất cả các bạn bè trên toàn thế giới! Tôi rất vui khi có cơ hội này để được ở cùng anh chị em—để bày tỏ tình yêu thương và những kỳ vọng của tôi dành cho anh chị em. Quan trọng hơn hết, tôi hy vọng rằng trong buổi tối hôm nay, anh chị em sẽ có được một kinh nghiệm—mà trong đó anh chị em cảm nhận được tình yêu thương của Thượng Đế và được soi dẫn để đạt được những kỳ vọng cao nhất của Ngài dành cho anh chị em!

Chúng ta đang có mặt ở Đại Thính Đường Tabernacle trong Khuôn Viên Đền Thờ ở Salt Lake City. Công trình vĩ đại này bắt đầu được xây dựng khoảng một trăm năm trước khi tôi sinh ra. Đó là thời điểm giá vật liệu xây dựng ở Vùng Utah rất đắt đỏ, chưa có đường sắt để vận chuyển vật tư, và nếu có đi chăng nữa thì tiền bạc cũng rất eo hẹp. Nhưng những người tham gia xây dựng công trình vĩ đại này đã khéo léo trong việc tận dụng và tái sử dụng các vật liệu có sẵn. Một phần gỗ được sử dụng đã được tái chế từ những ngôi nhà được xây dựng trước đó. Đinh ốc và long đền được rèn từ những chiếc móng bò đã cũ mòn. Và vữa được trộn với lông động vật để tăng độ bền. “Thích ứng”, “tái sử dụng” và “tái chế” là những từ thông dụng của họ từ rất lâu trước khi chúng trở thành một phần trong ngôn ngữ địa phương của chúng ta.

Các cụ tổ đời thứ hai và thứ ba của tôi là những người di cư từ Anh Quốc, đã tham gia vào việc chế tác những cánh cửa đồ sộ của Đại Thính Đường này. Liệu họ có bao giờ tưởng tượng được con cháu của họ, một đứa cháu gái, sẽ đứng phát biểu từ địa điểm mang tính lịch sử này không?

Thưa anh chị em, anh chị em có nhận ra tầm ảnh hưởng mà anh chị em có thể tạo ra không?

Thế giới nơi chúng ta đang sống đầy rẫy thử thách. Và anh chị em là một thế hệ gồm những người nam và người nữ được dành riêng cho thời kỳ này—anh chị em có các khả năng, thuộc tính, ước muốn và cơ hội để nhận được quyền năng của Thượng Đế nhằm đối phó và giải quyết những thử thách đó. Tiềm năng của anh chị em thật là thiêng liêng.

Tôi tin ở anh chị em. Các vị tiên tri, tiên kiến và mặc khải đặt niềm tin vào anh chị em. Lời nói được phán ra từ họ, thì như được chính Chúa phán vậy.

Xin đừng từ bỏ việc tìm cách giải quyết những vấn đề phức tạp của thời đại ngày nay. Chúng tôi cần anh chị em!

Tôi hiểu là rất dễ để bị mắc kẹt trong ảnh hưởng tiêu cực, bị cuốn vào dòng thông tin không ngừng đăng tải về những rắc rối đang xảy ra trên thế giới. Xung đột vũ trang, các tranh cãi về chính trị, đàn áp, thiên tai, sự đau khổ của con người—thực sự làm tôi cảm thấy ngột ngạt. Anh chị em có thể cảm thấy bất lực trong việc thực hiện các giải pháp lâu dài.

Với niềm tin vững vàng, tôi tuyên bố rằng nếu được ban phước với sức mạnh và quyền năng của Thượng Đế khi anh chị em lập và tuân giữ các giao ước với Ngài, thì anh chị em có thể chống lại những ảnh hưởng tiêu cực và lan tỏa ánh sáng tới mọi ngóc ngách của bóng tối.

Đấng Cứu Rỗi đã phán: “[Chúng ta] là sự sáng của thế gian.” Và “ánh sáng gắn bó với ánh sáng.” Việc để cho ánh sáng của vai trò làm môn đồ của chúng ta theo Chúa Giê Su Ky Tô được tỏa sáng là hình thức tối thượng của năng lượng tái tạo—năng lượng từ một nguồn không bao giờ cạn kiệt. Tôi làm chứng rằng khi mang sự cứu giúp và ánh sáng của Ngài đến với người khác, chúng ta cũng sẽ tìm thấy sự cứu giúp cho chính mình trong Ngài.

Vì vậy, hãy là người hòa giải trong nhà, trong cộng đồng và trong sự tương tác của mình trên trực tuyến. Hãy xoa dịu sự phiền muộn trong khu xóm của mình.

Mục tiêu của Sa Tan là nhằm cho chúng ta bị tác động để không sử dụng quyền tự quyết của mình. Ngược lại, kế hoạch hạnh phúc của Đức Chúa Cha cho chúng ta cơ hội để hành động, làm tác nhân cho điều tốt lành, cho hòa bình, cho niềm hy vọng.

Chúng ta có thể chống lại thông tin sai lạc bằng cách chia sẻ thông tin tích cực, mang hy vọng và chính xác—trở thành những người bênh vực cho lẽ thật thay vì chỉ là người tiêu thụ thông tin. Chúng ta có thể đối phó với những điều tiêu cực bằng cách làm tràn ngập thế gian bằng ánh sáng và tin lành của phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô.

Như vị tiên tri yêu dấu của chúng ta, Chủ Tịch Russell M. Nelson đã tuyên bố: “Sự giải đáp luôn luôn là Chúa Giê Su Ky Tô.” “Bất cứ thắc mắc hoặc vấn đề nào anh chị em có, thì sự giải đáp luôn luôn được tìm thấy trong cuộc đời và những lời dạy của Chúa Giê Su Ky Tô.”

Chủ Tịch Nelson đã mời chúng ta đặt vai trò làm môn đồ của chúng ta theo Ngài làm “ưu tiên hàng đầu.” Chúng ta củng cố vai trò môn đồ của mình khi học hỏi từ Chúa Giê Su Ky Tô và học hỏi về Ngài. Vậy chúng ta hãy nghiên cứu về những lời giảng dạy của Đấng Cứu Rỗi.

Ma Thi Ơ chương 25 gồm có ba câu chuyện ngụ ngôn, là những câu chuyện ngụ ngôn cuối cùng mà Ma Thi Ơ ghi chép rằng Đấng Cứu Rỗi đã giảng dạy trong giáo vụ trần thế của Ngài. Trong khi chuẩn bị bài nói chuyện của tôi tại đại hội trung ương gần đây và chuẩn bị cho buổi họp đặc biệt devotional này, Thánh Linh đã thúc giục tôi xem lại và học hỏi từ những câu chuyện này.

Trong nội dung chia sẻ hôm nay, tôi muốn nhấn mạnh đến các khía cạnh của việc chuẩn bị và trách nhiệm quản lý trong các câu chuyện ngụ ngôn này. Chủ Tịch Nelson mời gọi chúng ta rằng: “giờ đây là lúc để … chuẩn bị cho Ngày Tái Lâm của … Chúa Giê Su Ky Tô.” Trách nhiệm quản lý có nghĩa là chăm sóc và có trách nhiệm đối với một điều gì đó được giao phó cho mình. Trong các nỗ lực quản lý của mình, chúng ta noi theo gương của Chúa Giê Su Ky Tô. Vậy hãy lắng nghe các bài học về việc chuẩn bị và trách nhiệm quản lý mà chúng ta có thể rút ra từ những câu chuyện này.

Trước hết, câu chuyện ngụ ngôn về mười người nữ đồng trinh—năm người khôn và năm người được mô tả là dại.

Trong chuyện ngụ ngôn, tất cả mười người nữ đồng trinh đều ở đúng địa điểm, chờ đợi chàng rể đến. Mỗi người trong số họ đều mang theo một cái đèn. Họ giống như tất cả anh chị em. Anh chị em đang ở đây, thực hành đức tin và xây đắp chứng ngôn của mình.

Khi chàng rể—tượng trưng cho Đấng Cứu Rỗi—đến bất ngờ vào lúc nửa đêm, năm người nữ đồng trinh đã không có đủ dầu cho đèn của họ. Có lẽ họ đã không nghĩ rằng việc có thêm dầu là quan trọng hay cần thiết. Hoặc họ đã không quản lý kỹ lượng dầu mà họ có. Có lẽ vì bị xao lãng nên họ đã không chuẩn bị đầy đủ để giữ cho đèn của họ tiếp tục cháy.

Vậy nên, để đáp lại lời thỉnh cầu của họ xin được vào tiệc cưới, chàng rể đã trả lời rằng: “[Các ngươi đâu biết ta].” Điều đó ngụ ý rằng, qua sự chuẩn bị và tinh thần quản lý khôn ngoan, năm người nữ đồng trinh khôn ngoan đã thực sự biết Ngài.

Dầu quý, tượng trưng cho sự cải đạo cá nhân, cho phép những người nữ đồng trinh khôn ngoan thắp đèn của họ và bước vào bữa tiệc cưới cùng chàng rể. Dầu không thể chia sẻ với bạn bè của họ được vì sự cải đạo cá nhân vốn dĩ là riêng tư và không thể thay thế. Chúng ta có thể và nên đưa cao ánh sáng ngọn đèn của mình để nâng đỡ và củng cố người khác, nhưng mỗi người chúng ta chịu trách nhiệm quản lý sự cải đạo của chính mình.

Như Đấng Cứu Rỗi đã phán: “Hãy trung thành, cầu nguyện luôn luôn, hãy khêu đèn cho sáng tỏ và mang dầu theo với các ngươi, để các ngươi có thể sẵn sàng đợi Chàng Rể đến.”

Tương tự như vậy, chúng ta sẽ dần nhận biết Đấng Cứu Rỗi và có “niềm tin để đến gần Thượng Đế ngay bây giờ khi chúng ta chuẩn bị để giữ cho đèn của mình được đầy dầu của sự cải đạo và rồi để cho ánh sáng từ sự cải đạo đó chiếu sáng. Và giống như bức tượng tuyệt vời trên Khuôn Viên Đền Thờ mô tả, chúng ta có thể và nên hỗ trợ cũng như củng cố những người khác khi chúng ta—vẫy gọi những người khác đến với sự sáng—Sự Sáng của Thế Gian, Chúa Giê Su Ky Tô.

Câu chuyện ngụ ngôn thứ hai do Ma Thi Ơ kể là về các ta lâng. Trong câu chuyện đó, người chủ, trước khi đi xa, đã cho ba tôi tớ của mình các ta lâng. Trong thời Tân Ước, ta lâng tượng trưng cho tiền bạc. Nhưng tôi mong anh chị em sẽ nghĩ về các ta lâng như là các ân tứ, khả năng, và phước lành được Cha Thiên Thượng ban cho chúng ta. Một tôi tớ được người chủ cho năm ta lâng, người kia được cho hai ta lâng và người còn lại được cho một ta lâng. Và rồi người chủ lên đường.

Khi trở về, người chủ phát hiện ra rằng hai người tôi tớ mà ông đã cho năm ta lâng và hai ta lâng đều đã trung tín và khôn ngoan trong việc quản lý và đã sử dụng các ta lâng này một cách hiệu quả. Mỗi người họ đều đã làm tăng gấp đôi số ta lâng mà họ đã được giao phó. Và khi trung tín trong những việc nhỏ, Đấng Thầy đã cho họ nhiều hơn, nói với họ rằng: “Hỡi đầy tớ ngay lành trung tín kia, được lắm; ngươi đã trung tín trong việc nhỏ, ta sẽ lập ngươi coi sóc nhiều.”

Ngược lại, người tôi tớ được ban cho một ta lâng mà đã chôn nó đi—có lẽ vì người tôi tớ này đã bị xao lãng và trì hoãn việc sử dụng hữu hiệu ta lâng của mình. Hoặc có thể người này nản lòng vì không biết cách bắt đầu hoặc sợ rằng mình sẽ thất bại. Hoặc có lẽ người này đã so sánh mình với những tôi tớ khác, và những nghi ngờ về năng lực của bản thân đã khiến ông ta không muốn cố gắng. Ông ta đã không chuẩn bị cho sự trở lại của người chủ, không cảm nhận được niềm vui trong việc quản lý trung tín, và đã đánh mất ta lâng của mình.

Câu chuyện ngụ ngôn về mười người nữ đồng trinh và câu chuyện về các ta lâng là những câu chuyện ngụ ngôn tương tự như nhau. Cả hai câu chuyện đều nhấn mạnh rằng chúng ta có trách nhiệm cá nhân đối với sự cải đạo của mình và cần phải tự chuẩn bị để tiếp nhận ân tứ về sự tôn cao của Chúa—và rằng chúng ta có trách nhiệm quản lý và chịu trách nhiệm cá nhân về điều mà chúng ta đã được ban phước.

Cuối cùng, Ma Thi Ơ 25 kể câu chuyện về những người có “niềm tin ở trong sự hiện diện của Thượng Đế.” Khi được mô tả như chiên của Đấng Chăn Lành, ở bên hữu của Ngài, đang thưởng thức bữa tiệc cưới với Ngài, và được ban phước để làm người cai quản nhiều điều, Ngài phán:

“Ta đói, các ngươi đã cho ta ăn, ta khát, các ngươi đã cho ta uống: ta là khách lạ, các ngươi tiếp rước ta; ta trần truồng, các ngươi mặc cho ta; ta đau, các ngươi thăm ta; ta bị tù, các ngươi viếng ta.”

Đoạn video này sẽ cho thấy hình ảnh tuyệt vời đó.

[video (phụ đề)]

“Chúa Giê Su cho chúng ta thấy cách để yêu thương những người lân cận của mình. Chúng ta noi theo tấm gương của Ngài khi [chúng ta nâng đỡ] người mệt mỏi[,] chăm sóc trẻ em[,] an ủi những người xung quanh chúng ta[,] cho người đói ăn[,] tìm kiếm những người đang hoạn nạn. Mỗi ngày là một cơ hội để được giống như Ngài[,] phục vụ giống như Ngài[,] chăm sóc giống như Ngài. Sự quan tâm chăm sóc mỗi ngày được bắt đầu từ chính anh chị em. Hãy vào trang mạng CaringSummary.ChurchofJesusChrist.org.”

[kết thúc video]

Đây là những gì mà chúng ta được yêu cầu. Là môn đồ của Ngài, chúng ta tự chuẩn bị mình cho Ngày Tái Lâm của Ngài chúng ta phải trung tín, khôn ngoan trong việc quản lý những điều mà chúng ta đã được ban phước. Lòng trắc ẩn, bác ái, đức hạnh, và trách nhiệm quản lý trung tín giúp cho chúng ta hội đủ điều kiện để sống với Ngài và có được niềm tin trước mặt Thượng Đế ngay bây giờ. Như Mặc Môn đã dạy, những người tràn đầy lòng bác ái—tình yêu thương thanh khiết của Đấng Ky Tô—“thì [họ] sẽ được mọi điều tốt lành” vào ngày sau cùng. Họ sẽ giống như Đấng Cứu Rỗi, sẽ trông thấy Ngài như Ngài vốn thật là vậy, và được tràn đầy hy vọng và được thanh khiết giống như Ngài thanh khiết vậy. Chủ Tịch Nelson đã tuyên bố: “Lòng bác ái và đức hạnh mở ra con đường dẫn đến việc có được niềm tin trước mặt Thượng Đế!”

Cả ba câu chuyện ngụ ngôn này đều dạy cách mà các môn đồ của Ngài—cách chúng ta—nên chuẩn bị cho thời kỳ thử thách trước Ngày Tái Lâm của Đấng Cứu Rỗi. Đây là thời kỳ mà chúng ta đang sống! Chúng ta phải giữ cho đèn của sự cải đạo của mình cháy sáng, để cho ánh sáng của mình chiếu sáng, sử dụng và phát huy tài năng của mình, chăm sóc cho những người hoạn nạn—nghĩa là có được lòng bác ái, tình thương yêu thanh khiết của Đấng Ky Tô.

Cả ba câu chuyện ngụ ngôn này đều dạy chúng ta về trách nhiệm quản lý:

Trách nhiệm quản lý đối với sự cải đạo của chúng ta.

Trách nhiệm quản lý đối với các ân tứ, tài năng, tài sản, và sự giúp đỡ mà chúng ta đã được ban phước, bao gồm cả thế gian.

Trách nhiệm quản lý đối với những người lân cận đang đói khát, vô gia cư, đau đớn và mệt mỏi.

Là môn đồ của Chúa Giê Su Ky Tô, làm thế nào để chúng ta thực hành việc quản lý tốt?

Có lẽ sẽ hữu ích khi chúng ta thảo luận sâu hơn về trách nhiệm quản lý. Trước hết chúng ta hãy định nghĩa về trách nhiệm quản lý. Vậy thì, một người quản gia là gì?

Người quản gia có trách nhiệm trông coi tài sản hoặc đất đai của một hộ gia đình lớn. Người quản gia không phải là chủ sở hữu tài sản, mà được giao phó để quản lý chúng thay cho chủ sở hữu. Một người quản gia có ích là người trung thành với chủ sở hữu tài sản, chăm sóc các nguồn tài nguyên một cách khôn ngoan và rộng lượng. Vậy thì, trách nhiệm quản lý là chăm sóc và quản lý cẩn thận những điều được giao phó cho chúng ta.

Giám Trợ Gérald Caussé thuộc Giám Trợ Đoàn Chủ Tọa đã dạy về ý nghĩa của việc làm một người quản gia trên thế gian. Ông nói: “Theo thuật ngữ phúc âm, [cụm từ trách nhiệm quản lý có nghĩa là một bổn phận thiêng liêng về mặt thuộc linh hoặc thế tục để trông nom] chăm sóc một điều gì đó thuộc về Thượng Đế, mà chúng ta phải chịu trách nhiệm.”

Hãy nghĩ xem ý tưởng này tuyệt vời biết dường nào! Chúng ta là những người quản gia của các tài sản mà Cha Thiên Thượng đã giao phó cho chúng ta. Đó là một sự tín nhiệm thiêng liêng đối với trái đất; tài nguyên của nó; con cái của Ngài; các ân tứ, tài năng và phước lành của chúng ta. đó là một trách nhiệm thiêng liêng để chăm nom giữ gìn tài sản của Ngài.

Anh chị em có trách nhiệm quản lý những gì hoặc cho những ai?

Thực sự là đối với tất cả những tạo vật của Thượng Đế trên trái đất này. Anh chị em có trách nhiệm quản lý cơ thể và tâm trí của mình. Anh chị em có trách nhiệm quản lý các khả năng, tài năng, các ân tứ thuộc linh, và sự giúp đỡ mà anh chị em đã được ban phước. Anh chị em có trách nhiệm quản lý trái đất này. anh chị em có trách nhiệm quản lý lẫn nhau.

Giám trợ Causses đã giải thích: “[Trách nhiệm quản lý] của chúng ta đối với các tạo vật của Thượng Đế … cũng bao gồm bổn phận thiêng liêng để yêu thương, tôn trọng, và quan tâm đến tất cả nhân loại trên thế gian. Họ là các con trai và con gái của Thượng Đế, các anh chị em của chúng ta, và hạnh phúc vĩnh cửu của họ chính là mục đích của công việc sáng tạo.”

Anh chị em có sẵn sàng trở thành người quản gia hữu ích không? Có nghĩa là anh chị em sẽ chăm sóc các tạo vật của Thượng Đế một cách khôn ngoan và rộng lượng chứ?

Tôi muốn chúng ta tập trung kỹ hơn vào trách nhiệm quản lý các ân tứ và tài năng mà chúng ta đã được ban phước, trách nhiệm quản lý của chúng ta đối với trái đất và đối với người lân cận mình. Hãy nhớ rằng, trách nhiệm quản lý ngay chính là bằng chứng về vai trò môn đồ của chúng ta.

Trước hết, trách nhiệm quản lý đối với các ân tứ và tài năng của chúng ta.

Từ Giáo Lý và Giao Ước 46:11–12 chúng ta học được lẽ thật này:

“Vì không phải ai cũng đều được ban cho mọi ân tứ; vì có nhiều ân tứ, và mỗi người được Thánh Linh của Thượng Đế ban cho một ân tứ.

Người này được ban ân tứ này, và người kia được ban ân tứ kia, để nhờ đó tất cả mọi người đều có thể được lợi ích.”

Các ân tứ thuộc linh của chúng ta là những khả năng mà Thượng Đế ban cho mỗi người chúng ta. Các ân tứ này được ban cho theo ý muốn và kỳ định của Ngài, qua quyền năng của Đức Thánh Linh, và nhằm mục đích để ban phước và lợi ích của tất cả con cái của Thượng Đế.

Những người quản gia trung tín tìm kiếm và mời gọi các ân tứ thuộc linh vào cuộc sống của họ và sử dụng các ân tứ mà họ đã được ban phước để nâng đỡ và phục vụ những người khác. Mỗi người trong anh chị em, đều là con cái của Thượng Đế, đều được ban cho các ân tứ và tài năng đặc biệt.

Anh Cả Marvin J. Ashton, một thành viên của Nhóm Túc Số Mười Hai, đã mô tả một số ân tứ, thuộc tính và khả năng ít được nhìn thấy mà anh chị em có thể đã không nghĩ đến. Khi tôi liệt kê những điều này, anh chị em sẽ tự suy ngẫm và tìm cách xác định ra một hoặc hai ân tứ nào mà anh chị em đã được ban phước? Rồi nếu nhận ra ân tứ đó, thì hãy suy nghĩ về cách anh chị em sẽ sử dụng ân tứ đó với tư cách là một người quản gia trung tín để ban phước cho người khác.

“Ân tứ cầu xin; ân tứ lắng nghe; ân tứ nhận biết và nghe theo một giọng nói nhỏ nhẹ, êm ái; ân tứ có thể khóc; ân tứ tránh tranh chấp; ân tứ tán thành; ân tứ tránh lặp lại vô ích; ân tứ tìm kiếm điều ngay chính; ân tứ không phán xét; ân tứ tìm kiếm Thượng Đế để được hướng dẫn; ân tứ trở thành môn đồ; [ân tứ điềm tĩnh;] ân tứ chăm sóc cho người khác; ân tứ suy ngẫm; ân tứ dâng lời cầu nguyện; ân tứ có một chứng ngôn hùng mạnh; và ân tứ nhận được Đức Thánh Linh.”

Trong khi anh chị em tiếp tục suy ngẫm về các ân tứ của mình, tôi xin đưa ra một lưu ý nhé? Đừng so sánh hoặc đo lường ân tứ của anh chị em với ân tứ của người khác. Đừng tham gia vào việc “tự đánh giá thấp bản thân.” “Sự so sánh là kẻ cướp đi niềm vui.” Hãy đón nhận các ân tứ của mình và vui mừng với ân tứ của người khác. Hãy nhớ rằng, các ân tứ thuộc linh được Thượng Đế ban cho qua Thánh Linh với mục đích là tất cả mọi người đều có thể được lợi ích nhờ đó.

Bà ngoại yêu quý của tôi là một giáo viên tiếng Anh và rất cẩn thận trong việc chọn ngôn từ. Bà hay nói rằng: “Việc so sánh là điều ghê tởm.” Ghê tởm là một từ rất nặng. Nó có nghĩa là “không thể chịu được và muốn tránh xa.” Tại sao bà tôi lại sử dụng một từ nặng nề như vậy khi khuyên tôi về những nguy hiểm trong việc so sánh? Đó là vì việc so sánh bản thân với người khác hiếm khi mang lại hiệu quả. Khi so sánh bản thân mình với người khác, chúng ta tách mình ra khỏi họ. Thay vì cảm thấy là một phần của toàn bộ thân thể Đấng Ky Tô, tôi lại tự xem mình chỉ như một ngón tay út và so sánh giá trị bản thân so với một người mà tôi cho rằng là vai, cánh tay và thân thể. Nói chung, khi so sánh bản thân với người khác, chúng ta cảm thấy thấp kém hoặc vượt trội hơn, nhưng cả hai đều không đúng. Tất cả chúng ta đều là con cái yêu dấu của cha mẹ thiên thượng, được ban phước với các ân tứ thuộc linh, thuộc tính, tài năng và ưu điểm dành riêng cho cá nhân.

Vì vậy, tôi mời anh chị em hãy phát triển ân tứ từ bỏ sự so sánh. Hãy cầu xin Cha Thiên Thượng giúp anh chị em nhận ra các ân tứ và tài năng thuộc linh của mình và cách anh chị em có thể sử dụng chúng với tư cách là một người quản gia trung tín.

Đây là một ví dụ.

Cách đây vài năm, Jean, một người thành niên trẻ tuổi sống ở Hà Lan, đang suy ngẫm về lệnh truyền đầu tiên được ban cho A Đam và Ê Va là phải sinh sôi nảy nở và làm cho đầy dẫy đất. Khi vợ chồng chị bị hiếm muộn, họ tìm hiểu xem lệnh truyền đó áp dụng như thế nào đối với hoàn cảnh của họ. Chị ấy nhận ra rằng trong thời gian A Đam và Ê Va chưa có con cái, họ vun xới và chăm sóc khu vườn mà Thượng Đế đã ban cho họ quản lý. Khi xem xét hoàn cảnh của mình, chị nghĩ về những khu vườn nơi mình đang sống—khu vườn của thế gian, khu vườn của quê hương chị, khu vườn của gia đình chị, và khu vườn thuộc tiểu giáo khu của chị.

Chị nhận ra rằng mặc dù chị không sống trong Vườn Ê Đen, nhưng đây là những khu vườn mà Chúa đã gửi chị đến. Chị ấy có thể tìm cách làm thêm nhiều và làm cho đầy dẫy những gì mà Ngài đã giao cho chị quản lý. Chị Jean suy ngẫm:

  • “Làm thế nào để tôi có thể làm thêm nhiều những ân tứ mà Chúa đã ban cho tôi và những người khác?

  • Làm thế nào để tôi có thể thêm nhiều tình yêu thương dành cho con cái của Thượng Đế?

  • Làm thế nào tôi có thể thêm nhiều thời gian và nỗ lực của mình để phục vụ người khác?

  • Làm thế nào tôi có thể làm đầy lại giếng nước thuộc linh của mình?

  • Làm thế nào tôi có thể bù đắp lại những mất mát cho người khác, cho dù là về vật chất hay thuộc linh?

  • Làm thế nào tôi có thể khơi dậy lại hy vọng và đức tin mà dường như đã bị mất đối với nhiều người trên thế giới?”

Khi Jean tập trung vào những câu hỏi đó, chị được ban phước để nhận ra các cơ hội để làm thêm nhiều và làm cho đầy dẫy bằng cách sử dụng các ân tứ và tài năng của mình. Chị dạy diễn kịch cho những người trẻ tuổi từ khắp nơi trên thế giới. Chị phục vụ các thiếu nữ. Chị ấy đã tận dụng sự linh hoạt trong công việc làm của mình để giúp chăm sóc các con của bạn bè của chị. Chị dành nhiều thời gian hơn để nghiên cứu phúc âm và cảm thấy được phước để hiểu rõ hơn về cách để mang gánh nặng của người khác và an ủi những người cần được an ủi. Điều đó đã giúp gia tăng chứng ngôn và đức tin của chị nơi Chúa Giê Su và phúc âm của Ngài. Quan trọng hơn hết, chị đã đạt được sự hiểu biết riêng về kế hoạch của Thượng Đế dành cho chị.

Người quản gia giỏi luôn luôn lấp đầy và tăng thêm tài sản của Đấng Thầy.

Mặc dù không phải theo cách mà chị tưởng tượng ban đầu, nhưng kinh nghiệm của Jean là bằng chứng tuyệt vời về một lời hứa từ tiên tri Giê Rê Mi, ông đã nói:

“Đáng chúc phước thay là kẻ nhờ cậy Đức Giê Hô Va, và lấy Đức Giê Hô Va làm sự trông cậy mình.

“Nó cũng như cây trồng nơi bờ suối, đâm rễ theo dòng nước chảy. Ngộ khi trời nắng, chẳng hề sợ hãi, mà lá cứ xanh tươi. Gặp năm hạn hán cũng chẳng lo gì, mà cứ ra trái không dứt.”

Thứ hai, trách nhiệm quản lý đối với trái đất và tất cả các con cái của Thượng Đế.

Chủ Tịch Russell M. Nelson đã dạy: “Là những người thụ hưởng Sự Sáng Tạo thiêng liêng, chúng ta phải làm gì? Chúng ta nên chăm sóc trái đất, làm những người quản gia khôn ngoan đối với nó, và bảo tồn nó cho các thế hệ tương lai.”

Tôi biết đây là chủ đề mà thế hệ của anh chị em vô cùng quan tâm. Anh chị em mang theo một quyết tâm lớn lao, đồng thời cũng kèm theo chút lo lắng. Tôi xin bảo đảm với anh chị em rằng Thượng Đế đã chuẩn bị một đường lối cho cuộc sống lành mạnh cho mọi người trên hành tinh này nếu chúng ta sẵn lòng sử dụng các ân tứ và tài năng của mình vì điều tốt đẹp này, vẫn luôn xứng đáng để nhận được sự mặc khải và thận trọng sử dụng các nguồn tài nguyên dồi dào của trái đất để chăm sóc lẫn nhau.

Chúa phán:

“Ta … đã giương các tầng trời ra, và dựng lên trái đất, là những vật từ tay ta tạo ra; và tất cả những vật gì ở trên ấy cũng đều là của ta cả.

“Vì trái đất tràn đầy, và nó đầy đủ và còn dư nữa; phải, ta đã chuẩn bị tất cả mọi vật và ban cho con cái loài người quyền tự quản lý chính mình.”

Làm thế nào anh chị em có thể sử dụng quyền tự quyết mà mình được ban cho, và trách nhiệm quản lý của mình, để mang lại phước lành vinh quang cho thế gian?

Chúa giải thích rõ trong câu tiếp theo rằng, chúng ta phải “lấy những vật [mà Ngài] đã làm ra, và chia bớt phần của [mình] theo luật pháp của phúc âm [của Ngài] cho người nghèo khổ và túng thiếu.” Sẽ có đủ cho tất cả mọi người nếu chúng ta biết chia sẻ các phước lành dồi dào và dùng quyền tự quyết của mình với tư cách là người quản gia của trái đất này theo gương Đấng Ky Tô.

Chúng ta hãy trở lại với câu trích dẫn của Chủ Tịch Nelson về trách nhiệm quản lý của chúng ta đối với trái đất. Ông nói: “Là những người thụ hưởng Sự Sáng Tạo thiêng liêng, chúng ta phải làm gì? Chúng ta nên chăm sóc trái đất, hãy là những người quản gia khôn ngoan và bảo tồn trái đất cho các thế hệ mai sau.”

Rồi Chủ Tịch Nelson nói tiếp: “Và chúng ta phải yêu thương và chăm sóc lẫn nhau.”

Điều quan trọng là chúng ta nhận ra mối liên kết giữa việc chăm sóc trái đất và chăm sóc người lân cận của chúng ta. Trong việc chăm sóc trái đất, làm đẹp môi trường địa phương và giúp cộng đồng của mình trở nên vững mạnh hơn, là chúng ta đang hành động với tư cách là những người quản gia khôn ngoan của thế gian để ban phước cho cuộc sống của những người lân cận của mình. Họ là những người mà chúng ta đã được truyền lệnh phải yêu thương. Giống như đàn chiên trong câu chuyện ngụ ngôn, chúng ta cho kẻ đói ăn, cho người khát uống nước, đem áo quần cho kẻ thiếu mặc, đi thăm người bệnh và người đau yếu. Chúng ta “cứu giúp kẻ yếu, nâng đỡ những bàn tay rũ rượi, và làm vững mạnh những đầu gối suy nhược.”

Anh chị em của chúng ta trên khắp thế giới đang làm điều này. Eritai lớn lên trên hòn đảo xa xôi thuộc Marakei, Kiribati. Sau khi trở về từ công việc truyền giáo của mình, anh ấy đã theo học trường BYU–Hawaii, nơi mà anh đã tham gia vào SWAT, nhóm Sustainable World Action Technology (Công Nghệ Hành Động Thế Giới Bền Vững), và tìm hiểu về công việc làm vườn thủy canh, một phương pháp trồng cây không cần đất, chỉ sử dụng các khoáng chất trong dung dịch nước. Sau khi tốt nghiệp, Eritai trở về Kiribati để giúp đỡ người dân của mình.

Kiribati là một quốc đảo bao gồm 32 hòn đảo san hô hình vòng với đầm phá trung tâm, được gọi là đảo san hô vòng và một đảo san hô cao. Do vị trí của Kiribati nằm rải rác quanh đường xích đạo, nên điều kiện thời tiết rất khắc nghiệt. Nắng nóng, gió biển mang hơi muối và nước biển xâm lấn gây hủy hoại cây trồng và làm ô nhiễm nguồn nước. Vậy nên nơi đây thiếu đất và không gian để trồng cây lương thực giàu dinh dưỡng. Suy dinh dưỡng và bệnh tật đã trở nên phổ biến đối với người dân đảo Kiribati vì họ hầu như chỉ dựa vào thực phẩm nhập khẩu và thực phẩm đã được chế biến.

Nhưng Eritai có năng lực và tầm nhìn rõ ràng, Eritai đã sử dụng tài năng của mình để sáng lập ra một chương trình bền vững nhằm hướng dẫn cho các gia đình Kiribati ở địa phương cách trồng cây ăn trái và rau quả lành mạnh bằng cách sử dụng phương pháp thủy canh. Một khu vườn thủy canh có tính di động, khép kín và phát triển nhanh, có thể thu hoạch trong vòng 30 ngày.

Với công việc sáng tạo và cứu sinh của mình, Eritai đã được Liên Hợp Quốc trao giải thưởng Nhà Vô Địch của Trái Đất trong khu vực Châu Á Thái Bình Dương.

Eritai là một tấm gương tuyệt vời về việc sử dụng hiệu quả các ân tứ và tài năng của mình trong vai trò quản lý trái đất và giúp đỡ người lân cận. Khi mang thức ăn cho người đói kém, chúng ta được tính vào số những con chiên bên tay phải của Thượng Đế.

Và chúng ta phải cho kẻ khát uống. Việc ban phước cho những người lân cận của mình bằng việc giúp họ tiếp cận nguồn nước sạch, thiết bị vệ sinh và giữ vệ sinh là cần thiết cho sự phát triển của con người. Để thực hiện công việc này, Giáo Hội cộng tác với các tổ chức khác và các cộng đồng ở địa phương trên khắp thế giới để cải thiện khả năng tiếp cận các dịch vụ này và tăng cường toàn bộ các hệ thống, bảo đảm rằng các giải pháp là lâu dài và thúc đẩy sự tự lực. Đây là công việc quan trọng! Và công việc này ngày càng quan trọng khi hạn hán lan rộng trên khắp trái đất và dân số tiếp tục tăng trưởng.

Alexandra, một thành niên trẻ tuổi ở Cascas, Peru, đã tự hỏi: “Chúng ta còn thiếu điều gì nữa?” Alexandra biết rằng ít nhất 20 phần trăm các gia đình trong cộng đồng của cô thiếu các dịch vụ vệ sinh an toàn, dẫn đến tăng nguy cơ mắc các bệnh lây truyền qua nước như bệnh tả. Để giải quyết khó khăn này, Alexandra đã tham gia một khóa đào tạo kinh doanh các thiết bị vệ sinh do nhóm Water for People (Nước cho Con Người) tổ chức tại địa phương ở Peru.

Cô bắt đầu kinh doanh và nhập về hàng hóa cho cửa hàng nhỏ của mình như bồn rửa, vòi nước, nhà vệ sinh, gạch và những vật liệu khác mà các gia đình cần để hoàn thiện phòng tắm của họ. Giờ đây, các gia đình ở Cascas đều có thể tiếp cận với các vật liệu họ cần để xây dựng phòng tắm của gia đình.

Anh chị em cũng có thể xác định các nhu cầu về nước sạch và thiết bị vệ sinh trong cộng đồng của mình và cách để anh chị em tham gia hỗ trợ.

Tiên tri Ê Sai lặp lại lời của người bạn đương thời của ông là Giê Rê Mi khi ông nói với chúng ta:

“Nếu ngươi mở lòng cho kẻ đói, và làm no kẻ khốn khổ, thì sự sáng ngươi sẽ sáng ra trong tối tăm. …

“Và Đức Giê Hô Va sẽ cứ dắt đưa ngươi; làm cho ngươi no lòng giữa nơi khô hạn lớn; … ngươi sẽ như vườn năng tưới, như nước suối chẳng hề khô vậy.”

Dĩ nhiên, Chúa Giê Su Ky Tô là nguồn gốc của mọi nguồn nước sự sống. Tôi làm chứng rằng khi chúng ta cho kẻ khát uống nước, thì chúng ta được phước để uống nước sự sống của Ngài—“một mạch nước trong người đó văng ra cho đến sự sống đời đời.” Khi chăm sóc trái đất và những người lân cận mình, chúng ta đến gần Đấng Cứu Rỗi hơn và mong muốn có một mối quan hệ qua giao ước với Ngài để cho phép chúng ta trở nên giống như Ngài hơn. Chúng ta sẽ là những người quản gia có trách nhiệm—và cũng là những người quản gia hạnh phúc. Chúng ta sẽ được đổi mới và cất cánh bay cao như chim ưng mà không mệt mỏi.

Năm ngoái, Chủ Tịch Đoàn Trung Ương Hội Phụ Nữ đã loan báo việc mở rộng một sáng kiến toàn cầu nhằm cải thiện sức khỏe và sự an lạc của phụ nữ và trẻ em. Theo lời yêu cầu của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn, Hội Phụ Nữ đang dẫn dắt nỗ lực này.

Chúng tôi muốn giúp các chị em phụ nữ và gia đình có được sự hiểu biết và nguồn lực nhiều hơn để họ được chuẩn bị tốt hơn nhằm đưa ra những thay đổi có ảnh hưởng lâu dài trong gia đình, trong cộng đồng và trong quốc gia của họ. Khi một phụ nữ được trang bị sức khỏe tốt và có học thức, thì gia đình được ban phước, cộng đồng được nâng đỡ và quốc gia được vững mạnh. Khi ban phước cho một đứa trẻ, là anh chị em đang đầu tư vào tương lai. Vì vậy, công việc của chúng tôi tập trung vào dinh dưỡng cho trẻ em dưới năm tuổi, chăm sóc bà mẹ và trẻ sơ sinh, tiêm phòng và giáo dục.

Alaina là một thành niên trẻ tuổi sống ở Georgia, Hoa Kỳ. Cô đang theo học bằng tiến sĩ về ngành hoạt động trị liệu với mục tiêu làm việc trong một đơn vị chăm sóc đặc biệt cho trẻ sơ sinh (NICU) của bệnh viện cho những trẻ em cần được chăm sóc thêm sau khi sinh, đặc biệt là những trẻ em sinh non. Sáng kiến toàn cầu của Hội Phụ Nữ dành cho phụ nữ và trẻ em đã tác động mạnh đến Alaina. Lấy cảm hứng từ lời mời tham gia vào sáng kiến toàn cầu, Alaina lấy “phương pháp kangaroo”, hoặc sự tiếp xúc da kề da đối với trẻ sinh non, làm chủ đề của dự án tốt nghiệp của cô.

Có gần 15 triệu trẻ sinh non mỗi năm trên toàn thế giới. Và ở Atlanta, Georgia, nơi Alaina sống, tỷ lệ sinh non lẫn tỷ lệ tử vong ở trẻ sơ sinh đều cao hơn mức trung bình của cả Hoa Kỳ.

Alaina đang lập ra một chương trình giáo dục để giúp mọi người nhận thức rõ hơn về lợi ích của việc tiếp xúc da kề da giữa trẻ sinh non và người mẹ. Trẻ sơ sinh, chỉ mặc tã, được đặt trực tiếp lên da trên ngực của người mẹ, và đắp một lớp chăn mỏng lên cho cả hai mẹ con. Sự tiếp xúc này duy trì nhiệt độ, giảm căng thẳng, điều chỉnh lượng hormone, tăng kết nối, thúc đẩy việc cho con bú, cải thiện giấc ngủ và nhiều lợi ích khác. Nhưng việc này không phải lúc nào cũng được áp dụng như một tiêu chuẩn chăm sóc trong phòng NICU. Dự án của Alaina nhằm mục đích cải thiện việc áp dụng.

Cô ấy cảm thấy chương trình nghiên cứu này rất đỗi thiêng liêng. “Xem nghiên cứu khoa học … và … tìm hiểu về cơ thể của chúng ta được tạo ra để làm những điều này” có ý nghĩa với cô ấy bởi vì những điều cô ấy biết về kế hoạch cứu rỗi.

Phương pháp da kề da đối với trẻ sinh non khiến tôi vô cùng xúc động, vì tôi có một đứa cháu trai chào đời vào tháng Hai, thằng bé sinh non sớm gần bảy tuần. Chỉ có ba pound, năm ounce (khoảng 1,5 ký), chiến binh nhỏ bé của chúng tôi đã ở trong NICU (phòng chăm sóc đặc biệt) gần một tháng. Và mỗi ngày trong suốt thời gian đó, con dâu và con trai tôi đều đặt thằng bé trên ngực, tiếp xúc da kề da. Anh chị em thấy đấy, những người cha cũng áp dụng được “phương pháp kangaroo”. Sự đau thương về việc bất ngờ chào đời của đứa cháu trai của chúng tôi, và nỗi đau khi phải chia ly với việc để nó ở lại bệnh viện, đã được xoa dịu trong những khoảnh khắc đó.

Alaina đang để ánh sáng của sự cải đạo của mình tỏa sáng; cô ấy đang sử dụng những tài năng mà mình đã được ban phước, và cô ấy đang chăm sóc những người khó khăn bằng cách nghiên cứu và nâng cao nhận thức về lối thực hành quan trọng này. Các nỗ lực của cô ấy đáp ứng với lời kêu gọi của Đấng Cứu Rỗi—“Ta đau, các ngươi thăm viếng ta.”

Eritai, Alexandra, và Alaina là các môn đồ của Chúa Giê Su Ky Tô đang chuẩn bị bản thân cho Ngày Tái Lâm của Ngài khi họ trung thành và hữu ích trong việc thực hiện trách nhiệm quản lý đối với những gì Chúa đã ban phước.

Đấng Cứu Rỗi phán rằng: “Quả thật, ta nói cùng các ngươi, hễ các ngươi đã làm việc đó cho một người trong những người rất hèn mọn nầy của anh em ta, ấy là đã làm cho chính mình ta vậy.” Chắc chắn những người thành niên trẻ tuổi này là đại diện cho những người mà Đấng Cứu Rỗi mô tả là chiên của Ngài, là những người sẽ ở bên phải của Ngài, hội đủ điều kiện để hân hoan trong sự hiện diện của Ngài.

Chúng ta thuộc vào một Giáo Hội mà luôn làm những điều tốt lành phi thường trên khắp thế giới, ban phước cho cuộc sống của những người lân cận của mình, chứ không chỉ các tín hữu của chúng ta. Trong năm 2024, Giáo Hội và các tín hữu đã dành 6,6 triệu giờ để phục vụ tình nguyện. 1,45 tỷ đô la Mỹ cho việc giúp đỡ mọi người trên thế giới. Phục vụ người dân trên khắp 192 quốc gia và các vùng lãnh thổ trên toàn thế giới. Các sáng kiến nhân đạo toàn cầu của Giáo Hội gồm có các dự án nước sạch, các dự án về vệ sinh và hệ thống thiết bị vệ sinh, cứu trợ khẩn cấp, chăm sóc sức khỏe và các dự án an ninh lương thực. Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô và các tín hữu Giáo Hội đang để cho ánh sáng của mình lan tỏa nhằm tôn vinh Cha Thiên Thượng.

Mặc dù Giáo Hội và Hội Phụ Nữ có thể và sẽ sử dụng phạm vi toàn cầu của mình để mở rộng phạm vi các nỗ lực đầy soi dẫn để cung cấp thức ăn cho người đói, cho người khát uống, cho quần áo đến người thiếu mặc, và chăm sóc người bệnh, nhưng công việc quan trọng và có ảnh hưởng mạnh mẽ nhất vẫn tiếp tục được thực hiện từng việc một.

Khi cố gắng noi theo gương Chúa Giê Su Ky Tô, chúng ta tìm cách nhận ra những nhu cầu tức thời xung quanh mình và đáp ứng bằng tình yêu thương. Chúng ta cố gắng trở thành những người quản gia trung tín đối với tài sản của Ngài—gồm có những tài năng và cơ hội mà chúng ta được ban phước, trái đất với tất cả vẻ đẹp của nó, và những người trong phạm vi ảnh hưởng của chúng ta.

Giống như Na A Man trong Kinh Cựu Ước, anh chị em có thể đang chờ đợi để được yêu cầu làm ‘một việc khó’—tự hỏi làm thế nào anh chị em sẽ đến được vùng xa xôi đó của Châu Phi hoặc một hòn đảo ngoài biển khơi để chăm sóc cho người lân cận của mình trên toàn cầu.

Thưa anh chị em, tôi mời anh chị em hãy sử dụng các ân tứ và tài năng của mình để làm một vài việc nhỏ nhặt và tầm thường trong phạm vi quản lý của mình. Bất cứ nơi nào anh chị em sống, cũng có trẻ em suy dinh dưỡng. Bất cứ nơi nào anh chị em sống, cũng có những người không biết đọc chữ. Bất cứ nơi nào anh chị em sống, cũng có những rào cản đối với việc chăm sóc sức khỏe. Bất cứ nơi nào anh chị em sống, cũng có những người đang đói, đang khát, thiếu mặc, bệnh tật, và bị giam cầm, theo nghĩa đen hay nghĩa bóng.

Các bạn thân mến, chúng tôi cần các bạn! Tôi hy vọng rằng anh chị em sẽ tha thiết tìm kiếm sự mặc khải cũng như sử dụng ân tứ và tài năng của mình để tìm ra những giải pháp sáng tạo nhằm giúp ban phước cho tương lai của tất cả con cái của Thượng Đế. Đây chắc chắn là một phần trong trách nhiệm quản lý thiêng liêng của anh chị em.

[video (phụ đề)]

“Vũ trụ thật bao la. Hàng nghìn tỷ thiên hà với hàng tỷ ngôi sao, đất, nước, thực vật, động vật. Tuy nhiên … Thượng Đế biết và yêu thương tất cả các tạo vật của Ngài theo chính tên gọi của nó. Bao gồm cả anh chị em.”

[kết thúc video]

Tôi xin kết thúc bằng câu chuyện cá nhân, về người bạn đáng quý của tôi là Lydia, người đã dâng lời cầu nguyện mở đầu trong buổi tối hôm nay. Tôi quen biết Lydia khi em ấy đang phục vụ trong Tòa Nhà của Hội Phụ Nữ với tư cách là người truyền giáo phục vụ cách đây vài năm. Lydia luôn luôn mặc đồ màu tím vì người phụ nữ được mô tả là người cải đạo đầu tiên của Phao Lô là Lydia, một người bán vải màu tím.

Lydia được chẩn đoán mắc bệnh viêm khớp khi mới bốn tuổi. Và mặc dù chịu đựng đau đớn mỗi ngày, nhưng em ấy vẫn vui vẻ để bản thân mình luôn tỏa ra ánh sáng từ sự cải đạo theo Chúa Giê Su Ky Tô. Nếu có điều gì đạo đức, đáng yêu chuộng, hay có tiếng tốt hay đáng khen, thì—em ấy chính là tất cả những điều đó!

Là một phần của chỉ định này, để ngỏ lời cùng tất cả anh chị em, tôi được mời chọn những người sẽ cầu nguyện trong buổi tối hôm nay. Tôi lập tức nghĩ đến Lydia. Em ấy đã hoàn tất công việc truyền giáo của mình, bắt đầu theo học trường BYU, và được nhận vào trường College of Nursing (Trường Điều Dưỡng). Và bởi vì em ấy là người bạn đáng quý của tôi, nên chúng tôi vẫn giữ liên lạc với nhau. Tôi yêu quý Lydia.

Nhiệm vụ của tôi là mời em ấy cầu nguyện, nhưng tôi không có thời gian để gọi điện mời em ấy. Rồi vào ngày 31 tháng Ba, tôi nhận được đoạn tin nhắn này từ Lydia:

“Chào buổi sáng Chủ Tịch Johnson!!!

“Em yêu chủ tịch rất nhiều!

“Đêm qua em đã mơ thấy chủ tịch. Em cảm thấy thực sự lo lắng và căng thẳng về một việc gì đó mà em phải làm, và chủ tịch đã nhận ra điều đó. Chủ tịch khoác vai em, kéo em [lại gần] và cúi đầu ghé sát bên tai em thì thầm, ‘Không sao đâu, Lydia[;] em có thể làm được điều này. Chỉ cần làm những việc nhỏ nhặt thôi.’ Lời động viên và nhắc nhở nhẹ nhàng của chủ tịch để thực hiện từng bước một chính xác là những gì em cần nghe ngày hôm nay. Và chao ôi, em cần trao một cái ôm đến Chủ Tịch Johnson biết bao! Em nghĩ rằng đôi khi Cha Thiên Thượng gửi cho chúng ta những sứ điệp nhỏ qua những người mà chúng ta yêu thương và tin tưởng như chủ tịch.

“Em hy vọng chủ tịch sẽ cảm nhận được sự nâng đỡ của các thiên sứ trong tuần này. Gửi đến chủ tịch cái ôm thật chặt, người bạn yêu quý của em.”

Tôi đã nhắn lại ngay: “Tôi cũng rất nóng lòng để nói cho em biết lý do tại sao em có giấc mơ đó!”

Buổi tối hôm đó, tôi đã gọi điện thoại cho Lydia để hỏi xem em ấy có sẵn lòng cầu nguyện tại buổi họp đặc biệt devotional dành cho người thành niên trẻ tuổi toàn cầu này không. Dĩ nhiên là em ấy đồng ý—và tiếp tục nói với tôi điều mà em ấy đã không chia sẻ trong tin nhắn của mình. Đó là một chi tiết mà em ấy nghĩ là không quan trọng khi viết tin nhắn cho tôi. Trong giấc mơ của mình, em ấy lo lắng về việc cầu nguyện trước một nhóm đông người.

Ôi, tấm lòng thương xót của Chúa thật dịu dàng biết bao! Tôi đã trì hoãn việc mời Lydia cầu nguyện mà không có lý do chính đáng—ngoại trừ việc Lydia cần phải có giấc mơ đó. Một sự an ủi rằng Chúa biết về em ấy và muốn em ấy có cơ hội này.

Vâng, vũ trụ thật bao la. Hàng nghìn tỷ thiên hà. Với hàng tỷ ngôi sao. Đất, nước, thực vật, động vật mà Ngài đã ban cho chúng ta quản lý. Thượng Đế biết và yêu thương tất cả những tạo vật của Ngài theo chính tên gọi của chúng. Bao gồm cả anh chị em.

Đấng Cứu Rỗi đã giới thiệu giáo vụ trần thế của Ngài bằng cách phán rằng Ngài được gửi đến: “Đặng truyền Tin Lành cho kẻ nghèo; … để chữa lành cho những tấm lòng tan vỡ, để rao cho kẻ bị giam cầm được tha, kẻ mù được sáng, kẻ bị hà hiếp được tự do.” Nếu đó là sứ mệnh của Ngài và chúng ta là môn đồ của Ngài, thì chúng ta cùng chia sẻ mục tiêu của Ngài.

Các anh chị em, những người bạn yêu quý của tôi, đã được chuẩn bị và tiền sắc phong để phụ giúp Ngài. Anh chị em là con trai và con gái của Thượng Đế. Ngài biết rõ anh chị em. Anh chị em đang ở trong mối quan hệ giao ước với Ngài. Anh chị em sẽ không bao giờ làm cạn kiệt lòng kiên nhẫn đầy thương xót của Ngài dành cho anh chị em. Và khi tuân giữ các giao ước mà mình đã lập với Ngài, anh chị em sẽ được ban phước với “quyền năng chữa lành và củng cố của Ngài. Quyền năng của Thượng Đế sẽ nâng cao khả năng của anh chị em, nâng cao các tài năng mà anh chị em đã được ban phước, và giúp anh chị em thấy được Ngài nơi những người đói khát, bị ghẻ lạnh, và đau ốm.

Là các môn đồ của Ngài, chúng ta hãy tự chuẩn bị mình cho Ngày Tái Lâm của Ngài bằng cách quản lý một cách trung thành và có hiệu quả đối với những điều mà Ngài đã ban cho chúng ta. Tôi làm chứng rằng khi anh chị em mang sự cứu giúp của Chúa Giê Su Ky Tô đến với người khác, thì chính anh chị em sẽ được ban phước để cảm nhận được sự an ủi từ Ngài.

Tôi chắc chắn rằng Chúa Giê Su Ky Tô hằng sống. Ngài hướng dẫn Giáo Hội của Ngài qua các vị tiên tri, tiên kiến và mặc khải tại thế. Tôi chắc chắn rằng Chủ Tịch Russell M. Nelson là người phát ngôn hùng mạnh của Ngài trên thế gian ngày nay.

Công việc và vinh quang của Cha Thiên Thượng và Chúa Giê Su Ky Tô là để nhìn thấy chúng ta trở về nhà, được chuẩn bị và hội đủ điều kiện để ở lại nơi hiện diện của hai Ngài, nơi sẽ không còn những người đói khát, bị ghẻ lạnh, bệnh tật hay què quặt—vì họ sẽ được chữa lành được làm cho trọn vẹn. Anh chị em là những người cộng sự quan trọng của hai Ngài. Tôi yêu thương anh chị em. Hai Ngài yêu thương anh chị em.

Trong thánh danh của Đấng Cứu Chuộc, Chúa Giê Su Ky Tô, A Men.

Ghi Chú

  1. Xin xem “History of the Tabernacle,” Newsroom, newsroom.ChurchofJesusChrist.org.

  2. Ma Thi Ơ 5:14.

  3. Giáo Lý và Giao Ước 88:40.

  4. Xin xem Russell M. Nelson, “Sự Giải Đáp Luôn Luôn Là Chúa Giê Su Ky Tô,” Liahona, tháng Năm năm 2023, trang 127.

  5. Russell M. Nelson, “Sự Giải Đáp Luôn Luôn Là Chúa Giê Su Ky Tô,” trang 127.

  6. Russell M. Nelson, “Chúa Giê Su Ky Tô Sẽ Tái Lâm,” Liahona, tháng Mười Một năm 2024, trang 121.

  7. Russell M. Nelson, “Chúa Giê Su Ky Tô Sẽ Tái Lâm,” trang 121; sự nhấn mạnh được thêm vào.

  8. Xin xem Merriam-Webster.com Dictionary, “Stewardship.”

  9. Bản Dịch Joseph Smith, Ma Thi Ơ 25:11 (trong Ma Thi Ơ 25:12, cước chú a).

  10. Xin xem David A. Bednar, “Được Cải Đạo theo Chúa”, Liahona, tháng Mười Một năm 2012, trang 106–109. Anh Cả Bednar đã giải thích rằng “chúng ta có trách nhiệm cá nhân để giữ cho đèn của chứng ngôn của chúng ta tiếp tục cháy và nhận được đầy đủ dầu của sự cải đạo. Số dầu quý báu này kiếm được từng giọt một—‘từng hàng chữ một [và] từng lời chỉ giáo một’ (2 Nê Phi 28:30), một cách nhẫn nại và kiên trì. Không có cách nào nhanh hơn mà lại đòi hỏi ít nỗ lực hơn đâu; không thể nào có nỗ lực hay sự chuẩn bị bất ngờ vào phút chót đâu.”

  11. Giáo Lý và Giao Ước 33:17; sự nhấn mạnh được thêm vào.

  12. Russell M. Nelson, “Niềm Tin trong Sự Hiện Diện của Thượng Đế,” Liahona, tháng Năm năm 2025.

  13. Ben Hammond là người điêu khắc bức tượng Năm Người Nữ Đồng Trinh Khôn Ngoan.

  14. Ma Thi Ơ 25:21.

  15. Xin xem Ma Thi Ơ 25:14–30.

  16. Russell M. Nelson, “Niềm Tin trong Sự Hiện Diện của Thượng Đế.”

  17. Ma Thi Ơ 25:35–36.

  18. Xin xem Mô Rô Ni 7:47–48.

  19. Russell M. Nelson, “Niềm Tin trong Sự Hiện Diện của Thượng Đế.”

  20. Xin xem Merriam-Webster.com Dictionary, “Steward.”

  21. Gérald Caussé, “Trách Nhiệm của Chúng Ta Trên Trần Thế,” Liahona, tháng Mười Một năm 2022, trang 57.

  22. Gérald Caussé, “Trách Nhiệm của Chúng Ta Trên Trần Thế,” trang 58.

  23. Xin xem “Elder Bednar Outlines 8 Principles About Spiritual Gifts and Christlike Attributes,” Church News, ngày 24 tháng Sáu năm 2021, trang thechurchnews.com.

  24. Marvin J. Ashton, “There Are Many Gifts,” Ensign, tháng Mười Một năm 1987, trang 20. “Ân tứ điềm tĩnh” không được đề cập trong trích dẫn nói trên nhưng sau đó được ông nhắc đến trong bài nói chuyện này.

  25. Marvin J. Ashton, “There Are Many Gifts,” trang 20.

  26. Thường được cho là của Tổng Thống Hoa Kỳ Theodore Roosevelt.

  27. Xin xem Giáo Lý và Giao Ước 46:12.

  28. Xin xem Sáng Thế Ký 1:28.

  29. Xin xem Sáng Thế Ký 2:15.

  30. Jean Yellowhorse, “What Infertility Has Taught Me about Multiple and Replenishing the Earth,” (bài viết chỉ dành cho phiên bản kỹ thuật số), Tuần Báo Thành Niên Trẻ Tuổi, tháng Ba năm 2021, Gospel Library.

  31. Giê Rê Mi 17:7–8, Ấn Bản Quốc Tế Mới.

  32. Russell M. Nelson, “The Creation”, Ensign, tháng Năm năm 2000, trang 86.

  33. Giáo Lý và Giao Ước 104:14.

  34. Giáo Lý và Giao Ước 104:17.

  35. Giáo Lý và Giao Ước 104:18.

  36. Russell M. Nelson, “The Creation,” trang 86.

  37. Xin xem Ma Thi Ơ 25:35–40.

  38. Giáo Lý và Giao Ước 81:5; xin xem thêm Hê Bơ Rơ 12:12.

  39. Xin xem Janet Rae Saunders Pinson, “Kiribati Man Gives Service, Gets Education and Returns Home to Start Food-Growing Charity,” The Newsroom Blog, ngày 3 tháng Bảy năm 2018, news-pacific.ChurchofJesusChrist.org.

  40. Xin xem Caring for Those in Need: 2024 Summary, 20, assets.ChurchofJesusChrist.org/55/ua/55uami2tnuduu6gvkl7wohkw4ztnec8irhlk7tkn/2024_wsrs_caring_report.pdf.

  41. Ê Sai 58:10–11.

  42. Giăng 4:14.

  43. Xin xem Ê Sai 40:31.

  44. Xin xem Mary Richards “The Impact of Kangaroo Mother Care on Maternal and Infant Health,” Church News, ngày 13 tháng Ba năm 2025, thechurchnews.com.

  45. Ma Thi Ơ 25:36.

  46. Ma Thi Ơ 25:40.

  47. Xin xem Ma Thi Ơ 5:16.

  48. 2 Các Vua 5:13.

  49. Xin xem Công Vụ Các Sứ Đồ 16:14–15.

  50. Xin xem Những Tín Điều 1:13.

  51. Lu Ca 4:18.

  52. Xin xem Russell M. Nelson, “Giao Ước Vĩnh Viễn,” Liahona, tháng Mười năm 2022, trang 4–11.

  53. Russell M. Nelson, “Đền Thờ và Nền Tảng Thuộc Linh Của Anh Chị Em,” Liahona, tháng Mười Một năm 2021, trang 94.