聖殿城

主吩咐祂的聖徒聚集到納府，建造一座聖殿和城市。聖徒為了建造主的屋宇和這座城市而付出犧牲，他們也在聖殿內訂立聖約，以鞏固彼此的關係和與神的關係。
Grassy landscape with brick buildings, trees, and pathways.
在主稱納府為「錫安房角石」的同一篇啟示中，祂也命令後期聖徒建造一座聖殿，好使祂能復興「完整的聖職」（見教義和聖約124：2，26-28）。接著，神透過先知約瑟·斯密啟示了在納府進行的聖殿教儀，包括代替死者洗禮、恩道門儀式和婚姻印證。這些教儀最終在這座城市的靈性中心——納府聖殿內執行。
納府歷史景點的「聖殿城」參觀行程包括幾處建築和景觀，讓訪客可以一窺原始納府聖殿的啟示、設計、建造和宗教活動的樣貌。其特色是位於伊利諾州納府聖殿（在1840年代聖殿的原址上重建，2002年完工）西北方向的數處房產；這些房產曾屬於一位建築師、一位石雕師、一位主教以及一位農夫。這些經過修復的故居共同講述主的殿的歷史——後期聖徒在1840年代的至高成就。

威廉·韋克和卡洛琳·韋克的家

Two green chairs in front of a desk with architectural drawings spread out on it.
韋克的家，辦公桌。這間辦公室的功能類似設計工作室，用來繪製設計草圖，以及與潛在客戶會面。
威廉·韋克和卡洛琳·韋克和其他數以千計的聖徒一樣，為了將納府建設為一座聖殿城而聚集在此。威廉·韋克是來自麻薩諸塞州的一位相當年輕的設計師和建築師，他在求學期間發現了復興的福音，並於1839年搬到納府，在那裡與卡洛琳·艾倫相遇並結婚。1841年之前，他們在納府蓋了自己的房子，包含一間與客廳相連的辦公室。

在1841年1月19日的啟示（教義和聖約第124篇）中，主吩咐在納府建造一座主的殿，因此約瑟·斯密要求成員提交納府聖殿的設計圖。約瑟在看過威廉的提案後便說：「你就是我要找的人。」1在這間韋克家的工作室裡，威廉和約瑟一同構建聖殿的設計圖，這個過程花了將近兩年的時間，經過多次修改，威廉提議的設計圖才終於符合約瑟·斯密對聖殿的願景。
Two drawings of the Nauvoo Temple’s front elevation demonstrating slight revisions to the building’s design over time.
納府聖殿設計圖初期的版本（左）和後來修訂過的版本（右）。注意三角形的楣飾如何被改良為長方形，好在閣樓騰出更多空間，以及塔樓的設計如何演變為天使的風向標。
當聖殿的設計工作在這間屋子裡進行時，卡洛琳·韋克兩名年幼的孩子因病夭折，包括只差三個月就滿週歲的蘿拉。她最終生了10個孩子，但只有3個活過了嬰兒期。這些慘痛的人生經歷，或多或少都因新近啟示的聖殿印證和永恆家庭的教義而得到慰藉。
Bedroom setting with cradle, bed, rocking chair, and other furnishings.
韋克的家，後方臥室。
卡洛琳的一位鄰居在失去親人期間，寫下這些關於來生、充滿希望的教義。1844年，伊莉莎·舒與司提反·馬爾侃和哈拿·馬爾侃夫婦，一起搬到韋克家的西側。同年10月，伊莉莎寫了一首題為「致天父」的詩，哀悼父親的過世。這首詩後來成為一首廣受人喜愛的聖詩，曲名為「聖哉天父」，歌詞談到永恆的家庭，並確證死亡並非生命的終點。
歷史景點
威廉·韋克和卡洛琳·韋克的家
了解在聖殿建築師威廉·韋克和妻子卡洛琳的家中設計納府聖殿的過程。進一步檢視這所具歷史意義的家宅。

聖殿石亭

在威廉·韋克和約瑟·斯密完成設計圖之前，後期聖徒就已開始建造聖殿。一座現代的聖殿石亭現今矗立在曾屬於威廉·瓊斯和伊利莎白·瓊斯的土地上。文字敘述和工具呈現出建造納府聖殿所投入的浩大工程，包括石材的開採、塑形和堆砌。威廉·瓊斯是一名技藝精湛的石匠，他為納府聖殿打造了第一塊月石。他的妻子伊利莎白·瓊斯是納府女性慈助會的創始成員，她曾前往偏遠城市，為建造聖殿募款。
A group of people in a field cutting and moving large white stones.
1842年的納府，無私奉獻的勞動，瓦特·雷恩繪，油彩／畫布，2020年。
以下頁面圖文並茂，為你逐步說明在將石材堆砌成聖殿牆壁之前，處理天然石料的浩大工程，並講解與聖殿建造有關的開採、拖運、分割、切割、雕刻、拋光以及堆砌等，包括所用工具的圖解。
歷史景點
聖殿石亭
聖殿石亭展示1840年代的聖徒如何切割石灰岩，以實現建造納府聖殿的願景。進一步檢視這處歷史景點。

愛德華·洪德和安恩·洪德的家

A fence in front of a two-story brick home with a single-story white clapboard addition. A white stone temple is atop the hill.
洪德的家，位於聖殿以西下坡處。
愛德華·洪德和安恩·洪德是來自賓夕法尼亞州費城郊區切斯特郡的歸信者。他們加入教會後就賣掉了自己豐饒的農場，協助所在教會分會的大多數人（包括我們稍後會談到的紀恩家庭）搬到納府。洪德一家在搬到伊利諾州之前，就簽約建了一座漂亮的大房子。

1842年夏天，約瑟·斯密藏身在洪德家，以躲避進入納府的法警；他們意圖將他逮捕並帶回密蘇里。2約瑟在此處暫居期間，寫下了更多與代替死者洗禮的教義和做法相關的指示。這些指示分別寫在給後期聖徒的兩封書信中，即現今的教義和聖約第127篇和第128篇。
Home office setting with two chairs in front of a secretary desk.
愛德華·洪德的辦公室，約瑟可能曾站著，或是坐在抄寫員身邊，口述啟示的話語；這些啟示現今記載於教義和聖約第127篇和第128篇。
1844年，愛德華·洪德蒙召喚擔任納府第五支會的主教。3身為主教，愛德華要負責收取什一奉獻捐獻，並將收集的禁食捐獻重新分配以照顧有需要的人。其中有些捐獻專用於建造聖殿。人民很期待聖殿的奉獻，因此許多人帶來自家精緻的地毯、陶器和桌椅，幫助布置聖殿。
Narrow room with many furnishings and artifacts packed along the walls.
洪德的家，夏季廚房。洪德家的夏季廚房類似主教倉庫，裡面陳列著一本書，上面寫著為建造聖殿而提供勞動什一奉獻之人的名字。 
洪德主教也協助組織了勞動什一奉獻。勞動什一奉獻，就是工人每十個工作天奉獻出一天來建造聖殿。約瑟·斯密教導人民，那些奉獻時間和財力的人，會優先獲推薦進入聖殿。在今日的教會，主教仍要協助簽發個人進入聖殿的推薦書。1846年，人們獲得推薦書進入納府聖殿的方式之一，就是透過什一奉獻紀錄。
歷史景點
愛德華·洪德和安恩·洪德的家
在愛德華·洪德和安恩·洪德的家中，了解諸多像洪德夫婦那樣的聖徒如何奉獻自己的時間和物資來協助建造納府聖殿。進一步檢視這所具歷史意義的家宅。

威廉·紀恩和以斯帖·紀恩的家

Split rail fence surrounding a half lot with trees and a brick home in the background.
紀恩的家，前景中用圍欄圍起的半英畝土地被捐出用於建造聖殿。
威廉·紀恩和以斯帖·紀恩像納府的許多人一樣，一來到納府就把眼光投向聖殿。他們於1842年抵達時，聖殿的計畫和興建已順利展開。他們在聖殿建地的下坡處向約瑟·斯密購買了一英畝（約40公畝）的土地，面向聖殿崛起之處建造了自己的家宅。威廉·紀恩奉獻勞力並慷慨出資協助興建聖殿。事實上，什一奉獻紀錄顯示，在1844年12月，威廉·紀恩將他的一英畝土地分成兩半，並將西側的一半作為什一奉獻捐贈給教會。

在聖殿興建期間，一間洗禮室被奉獻以進行代替死者洗禮的事工。1843年，威廉·紀恩和以斯帖·紀恩兩次來到這間洗禮室，代替那些尚未接受耶穌基督復興福音就去世的家人接受洗禮。
Three chairs facing a coffin in front of a window.
紀恩的家，客廳。
1845年春天，威廉·紀恩傳教返鄉後不久就病倒了。1845年7月15日，威廉·紀恩在自己的家中過世。在威廉的喪禮上，人們緬懷他是一位「維護聖徒忠信聲譽，至死不渝」的人。4以斯帖·紀恩保持忠信。1846年2月2日，在丈夫威廉去世約六個月後，以斯帖在納府聖殿藉由代理人印證給威廉。透過這次印證，她將眼光越過屬世的死亡，投向與丈夫永恆團聚的未來。這次印證和其他類似的教儀都實現了建造聖殿的目的——使紀恩家庭成為永遠印證在一起的家庭。
歷史景點
威廉·紀恩和以斯帖·紀恩的家
威廉·紀恩和以斯帖·紀恩協助建造納府聖殿，並參與聖殿教儀，為自己也代替祖先與神立約。進一步檢視這所具歷史意義的家宅。

結論

有許多忠信的耶穌基督後期聖徒教會成員曾協助將納府改造成一座聖殿城以及「錫安房角石」，韋克、瓊斯、洪德和紀恩這四個家庭就是其中的代表。這些經由啟示而來的聖殿祝福是錫安房角石的一部分，至今仍持續在世界各地將家庭結合在一起。
1. Earl Arrington, “William Weeks, Architect of the Nauvoo Temple,” BYU Studies, vol. 19, no. 3 (1979), 340.

2.見教會歷史主題，「嘗試引渡到密蘇里州」，ChurchofJesusChrist.org/study/history/topics。

3.當時在納府有10個支會，1845年有第11個支會加入。

4. Journal History of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, July 16, 1845, Church History Library, Salt Lake City.