シオンの隅石：ノーブー史跡ビジターセンターの展示

Museum with an exhibit title banner and scale model of the Nauvoo Illinois Temple. 
主はノーブーを「シオンの隅石」と定められました。ノーブーの聖約によるコミュニティーは，預言者の導きに従って主の家を建て，教会がこれまで築き続けてきた規範を確立しました。

教義と聖約の第124章で，イエス・キリストはノーブーについて「シオンの隅石」と4回言及しています（2節，23節，60節，131節を参照）。隅石とは，建物の基礎の角に置かれる大きな石のことです。それは構造全体に秩序と強さと安定性を与えます。シオンは「主の民」，「心が清い者」，あるいはエルサレムのような神殿を中心とした特定の場所を意味します。2主がノーブーの杭を「シオンの隅石」と呼ばれたのは，主がそこで示された預言者の啓示と神殿の聖約，そして信者たちのコミュニティーが，その後の何世代にもわたって教会全体に秩序と力と安定を与えることになるからです。

ノーブー：大草原の開拓からシオンの隅石へ


A gridded city map of Nauvoo with the Mississippi river to the left and illustrations of a temple and Joseph Smith in the corners.
19世紀にヨーロッパ人が入植する以前，先住民は何世代にもわたってミシシッピ川が馬蹄形に折れ曲がるノーブー周辺に暮らしていました。4メスクワキ語で「平和な場所」を意味するQuashquemaと呼ぶ人もいました。5しかし1832年，連邦政府との条約により，アメリカ先住民は強制退去させられたのです。6投資家たちはすぐにビーナス，そして後にコマースと名付けた開拓都市を計画し始めましたが，1837年の全国的な銀行パニックによって計画は変更されました。市の推進者たちは，この土地を買ってくれる人を探し始めます。


1838年から1839年の冬にかけて，末日聖徒たちは住み慣れたミズーリ州を追われてしまいました。多くの者はアイオワ準州やイリノイ州クインシーの町周辺に避難所を見つけました。末日聖徒たちは，イエス・キリストの導きに従って都市を建設しようと何度も試みましたが，そのたびに断念せざるを得ませんでした。1839年の春，ミズーリ州リバティで預言者ジョセフ・スミスが囚われの身となり，仮設の宿に身を寄せていた末日聖徒たちは，再び都市を建設するために集まって迫害を受ける危険を冒すべきか，それとも多くの住民に紛れて散らばるべきかという選択を迫られました。7ジョセフ・スミスは危険を承知で，しかし神を信頼して，教会指導者たちに集会のための土地を購入することを許可しました。ジョセフはこの街をノーブーと名づけました。これはヘブライ語で「美しい」と訳されることもある言葉です。8


そして末日聖徒たちは作業に取り掛かりました。湿地の排水を行い，農場や果樹園を作り，家や道路を建設し，商売を始めました。同時に，聖徒たちは北米やヨーロッパからの改宗者の流入を歓迎しました。最盛期には人口が1万人を超え，イリノイ州でも有数の大都市となりました。その中心には，1846年に「シオンの隅石」の頂点に立つ主の家として奉献された，ノーブー神殿が建っていました。

ジョセフ・スミス：ノーブーにおける神殿儀式の回復に関わる預言者のリーダーシップ


ノーブーは，イエス・キリストの福音を回復するというジョセフ・スミスの使命の頂点を象徴しています。主はここで，救いの計画をより深く理解し，神殿の儀式と祝福を回復されたことを示されました。ジョセフは，昇栄と永遠の命に備えるために，聖徒たちが一緒に結び固められることを教えました。彼はまた，聖徒たちが亡くなった先祖の身代わりとなり，来世で一緒になるための儀式を受けることができると教えました。

死者のためのバプテスマ


A man baptizing a woman in river, with a woman on horseback in the river watching.

ジョセフ・スミスは1840年8月の葬儀で，死者のためのバプテスマの教義について説教しました。この新しく啓示された教えに従い，聖徒たちはミシシッピ川で代理のバプテスマを行うようになりました。後の啓示で主は，儀式は神殿で行うべきだと教えられました（教義と聖約124：29－36参照）。

神の力であるエンダウメント


神殿が建設される前の1842年5月，ジョセフはエンダウメントの場として，所有する赤レンガ倉庫の上の部屋を整えました。ジョセフはまず9人の男性にエンダウメントを受けるよう招きました。ジョセフは生前，28人の女性を含む60人に対しエンダウメントの儀式を執り行いました。9

永遠の結び固め


A man and woman holding hands and walking down a path towards a large house. The woman's face is visable but the man's is not.

ほかの儀式と同様，結婚の結び固めは当初，神殿の外で行われていました。ジョセフとエマが1843年5月に結び固めを行った2か月後，ジョセフは新しくかつ永遠の聖約についての啓示を記録しました。この聖約は，生涯だけでなく死後の世界でも家族の絆を保つことを約束したものでした（教義と聖約132章参照）。

主は，聖徒たちが神殿を設計し建てるときに，これらの儀式を明らかにされました。神殿の一部が完成すると，神権の指導者たちは神殿の儀式を執り行うための場所をささげ，その間に建物の残りの部分の建設を続けました。やがて，死者のためのバプテスマ，エンダウメントの儀式，結び固めがノーブー神殿内で行われるようになりました。

聖約によるコミュニティー：神殿を築き，人々を築く


神殿の建設は，シオンの隅石としてノーブーを築き上げるための中心となるものでした。ノーブーのコミュニティーに属する人々のほぼ全員が，神殿建設を手伝うように招待されました。労働の対価として賃金が支払われた者もいれば，5年以上にわたる建設期間中，時間，資金，才能，労働力を寄付した者もいます。最も熟練した労働者は石工で，いくつかの石に装飾的な特徴を彫り込み，神殿の壁が立ち上がるときにすべての石を所定の位置に据えました。

A group of people in a field cutting and moving large white stones.

「Nauvoo 1842, Consecrated Labor （1842年のノーブー，奉献労働）」ウォルター・レーン作，油彩・キャンバス，2020年。

1842年6月11日，イギリス人の改宗者で石工のウィリアム・プレイヤーは，ノーブー神殿の最初のムーンストーン設置を監督しました。

末日聖徒たちは，神殿の建設だけでなく神殿内での宗教的礼拝を通して，より親密な関係を築きました。1845年から1846年の冬に，愛する神殿都市を離れる準備をしていたときでさえ，聖徒たちは日夜神殿で儀式を受け，神と互いに聖約を結び続けていました。3ヵ月という短い期間で5,000人以上の聖徒がエンダウメントを受け，2,000人以上が結び固められました。ノーブー神殿で執り行われたこれらの聖約の関係は，成長する聖徒によるコミュニティーを結びつけるものとなりました。その後数十年間，世界中でシオンを実現しようとするうちに，聖徒たちはノーブーで明らかにされた神殿の祝福という基礎的な隅石の上に築いたのです。

People coming and going in front of a building at nighttime.

「Nauvoo 1846, Before the Exodus （1846年のノーブー，脱出の前）」ウォルター・レーン作，油彩・キャンバス，2020年。

1846年2月3日，ノーブーにいた聖徒たちは，午前中に最初の一団が街から脱出する準備をしている間も，儀式を執り行い，神と聖約を交わし続けました。

ノーブーの遺産：隅石を築く

「回復は一回の出来事ではなく，一連の過程であり，主が再び来られるまで続くものです。イスラエルの集合の究極の目的は，忠実な神の子供たちに神殿の祝福をもたらすことです。わたしたちがその目的をより効率的に達成する方法を求めるとき，主はより深い洞察を与えてくださいます。今なお続く回復には，絶えざる啓示が必要です。」—ラッセル・M・ネルソン大管長10

今日，世界中の末日聖徒の神殿で行われている救いと昇栄の業は，ノーブーから始まりました。神の指示に基づき，ジョセフ・スミスはノーブーの聖徒に，神殿の聖約とそれに関連する神権の儀式を紹介しました。ジョセフは，これらの儀式が継続的な啓示によって洗練されていくことを理解していました。

預言者の啓示の継続に備えるため，ジョセフはカーセージの監獄で亡くなる直前に，神権に不可欠な鍵を十二使徒定員会に委任しました。これらの鍵を用いて，使徒たちはノーブー神殿の完成を指示し，アメリカ西部に移動する前に何千人もの末日聖徒に神殿の儀式を執り行いました。

聖徒が街を去った後，元祖ノーブー神殿は火事と竜巻で破壊されてしまいました。聖徒がノーブーを去ってから150年以上の後，ゴードン・B・ヒンクレー大管長は再建されたノーブー・イリノイ神殿を奉献しました。神殿の基礎となる啓示を土台とする継続的な啓示こそが，ノーブーとその神殿をこの世で最も神聖な場所の一つ，まさに「シオンの隅石」にしているのです。

Nauvoo Illinois Temple model with southern façade cutaway revealing interior rooms.

ノーブー史跡ビジターセンターにあるイリノイ州ノーブー神殿の模型。2002年，1846年の建設地と同じ場所にこの神殿が奉献され，神殿の儀式がこの神聖な原点，すなわちシオンの隅石に復活しました。

1. 1841年1月19日，イリノイ州ノーブーでジョセフ・スミスに与えられた啓示。

2. 聖句ガイド，「シオン」の項，ChurchofJesusChrist.org を参照。

3. “Discourse, 11 June 1843-A, as Reported by Wilford Woodruff,” 42-43, josephsmithpapers.org.

4. 「イリノイ州ノーブー」場所，josephsmithpapers.org を参照。

5. 「ノーブー州立公園」www2.illinois.gov/dnr/Parks/Pages/Nauvoo.aspx を参照。

6.1832年に始まり同年に収束したブラック・ホーク戦争は，ミシシッピ川以東の土地を奪還しようとしたサウク族とメスクワキ族の共同の試みでした。余談ですが，これらの部族は後の1841年8月12日にジョセフ・スミスを訪ね，預言者としての彼の役割と，かつて自分たちのものであった土地を取り戻すチャンスについて話し合いました。ジョセフ・スミスは彼らに，戦闘での勝利は予見できないが，土地を購入し，自分たちの間でも白人入植者たちとの間でも平和を築くよう助言しました。メスクワキ公式サイトで，この預言者のアドバイスの成就に注目してください。「先祖には粘り強さがあり，自分たちの土地を購入する先見の明を持っていたため，メスクワキ居住区はインディアン居留地ではありません。公有地から切り離され，インディアンのために確保された土地ではありませんでした。そこは個人で買い取った土地であり，主権国家なのです」（「The Meskwaki Nation’s History，」 meskwaki.org/history）。

7．教会歴史のテーマ，「イリノイ州ノーブー（コマース）」 ChurchofJesusChrist.org/study/history/topics 参照。

8. ヘブライ語の単語「ノーブー」は，欽定訳聖書イザヤ52：7では「美しい」と訳されています。「良い知らせを伝え，平和を宣べ伝え，良い知らせを伝え，救いを宣べ伝え，シオンに向かって，あなたの神は再臨された，と言う者の足は，山の上で何と美しいことか。」

9. マシュー・マクブライド，A House for the Most High: The Story of the Original Nauvoo Temple（ソルトレーク・シティー：Greg Kofford Books，2007年），103，140参照。

10. ラッセル・M・ネルソン「神殿とあなたの霊的な基」『リアホナ』2021年11月号，94。