黃根玉——南韓

1967年，黃根玉（Hwang Keun Ok）在南韓首爾的松竹孤兒院（Songjuk Orphanage）照顧大約八十個女孩。這是一所只收容女孩的孤兒院，贊助人是新教教徒，根玉在1964年受聘擔任院長時，並沒有告訴贊助人她是後期聖徒。在南韓，人們並不了解教會。事實上，當根玉在1962年受洗時，她任教的基督教學校開除了她。

現在大約有三千三百名南韓聖徒。韓國第一位後期聖徒金浩稙（Kim Ho Jik），於1951年在美國留學時加入教會。浩稙在1959年過世之前，已經回到南韓，成為一名大學教授和行政主管，並向他的一些學生介紹復興的福音。這些學生與美國軍人一起幫助教會在這個國家成長。韓文摩爾門經譯本於1967年出版。

儘管根玉沒有向贊助人透露她的教會成員身分，但她並不以後期聖徒身分為恥。她擔任其分會的慈助會會長，並教導初級主日學班級。對於想到孤兒院幫忙的教會成員，她也十分歡迎他們來訪。有一天，一位名叫史坦立·布朗森的美國軍人打電話給根玉。他是駐守在首爾的後期聖徒，想造訪孤兒院，唱一些歌來鼓舞兒童。

幾天後，史坦來了。他身高將近200公分，比所有人都高。女孩們很興奮能聽到他唱歌。他被徵召入伍前，曾錄製過一張民謠專輯，他希望在南韓時能再錄製一張專輯。

大家集合後，根玉對史坦說：「在你彈吉他之前，孩子們想為你表演一個節目。」

她經常讓女孩們為來賓唱歌，她們都很熟練。女孩們為史坦唱了幾首歌後，他的下巴都快掉下來了；她們的歌聲完美和諧地融合在一起。

史坦開始定期造訪孤兒院，和女孩們一起唱歌。不久，他建議她們一起錄製一張專輯，唱片銷售所得將會捐給孤兒院。

根玉很喜歡這個主意。她年輕時曾許願要獻身於改善世界。她是來自北韓的戰爭難民，年紀很小就失去了父親，深知在韓國，如果沒有堅強的家庭和社區作為後盾，女孩子要成功是非常困難的。國內有許多人都看不起孤女，不認為她們能有什麼成就。根玉在孤苦無依、失去家園的情況下，力爭上游，接受教育。她希望，與史坦一起表演能幫助她照顧的女孩們明白自己的價值，並幫助其他韓國人也了解這一點。

史坦找了一間錄音室。在接下來幾個月裡，根玉幫助他和女孩們排練、錄製歌曲。當軍隊給史坦三十天假時，他飛回美國，把錄音製作成黑膠唱片。然後，他回到韓國，安排與這些女孩在一個當地拍攝、廣受歡迎的美國電視特別節目中表演。

1968年初，這張名為大靴子老爹：史坦·布朗森和松竹院女孩（Daddy Big Boots: Stan Bronson and the Song Jook Won Girls）的專輯運抵首爾。為了讓專輯發行成為韓國的一件大事，根玉邀請了韓國總統、美國大使、聯合國駐南韓部隊指揮官，出席在當地一所女子高中舉行的發行派對。雖然只有大使能出席，但其他政要都派了代表出席，專輯發行很成功。

不久之後，松竹孤兒院的歌手變得炙手可熱，頻頻受邀演出。

松竹孤兒院的小歌手們與史丹·布朗森共同發行專輯後，很快就開始頻繁地在軍事基地以及美國和韓國的電視節目上表演。包括南韓總統和美國大使在內的每個人，似乎都很喜歡這個由小女孩組成的合唱團。

黃根玉很喜歡與史丹和小歌手們一起合作。這個團體為這些女孩帶來了正面的影響。原因之一是，她們若想要參與，就必須準時完成作業。但更重要的是，根玉很高興看到女孩們從歌唱中找到自我的價值。隨著這個團體的知名度日益提高，她和史丹則繼續鼓勵並溫和地引導小歌手們，進行每一場練習、表演和錄音。

她們想要幫助孤兒院裡現在和未來的女孩。史丹前一年在休假時曾和家鄉的人談過，要給每個女孩買一件新的外套或洋娃娃，作為耶誕節禮物。然後他請一位會說韓語的朋友打扮成聖誕老人，送出這些禮物。後來，他和根玉考慮請求美國人為這些女孩提供每月的財務支援。

史丹從軍隊退伍後，便在猶他州成立了一個非營利組織。他也在爐邊聚會上演講、舉辦音樂會並販售專輯，讓人們更了解這些女孩和她們的財務需求。不過，該組織需要獲得南韓政府核發的執照，才能在該國運作。南韓政府限制外國組織在該國境內從事社工活動。所幸，根玉利用該歌唱團體的人氣，以及她在政府中的人脈，取得了史丹的組織所需的執照。

史丹忙著成立非營利組織時，也讀了一本啟發人心的書，書名為「溫馨蘋果」（Tender Apples），談到一位後期聖徒婦女幫助了身處險境的孩子。他和根玉都很喜歡這個標題，因此他聯繫了作者，作者也同意讓他們將組織命名為「溫馨蘋果基金會」。根玉在首爾的家有兩層樓，她利用其中一個房間，作為這個非營利組織在韓國的辦公室。而史丹在韓國時，就在那裡工作。不久後，合唱團也取名為「溫馨蘋果」。

有一天，幾個女孩咯咯地笑著，帶了一本字典到史丹面前。她們在一個美軍基地的後期聖徒聚會中唱歌後，得知史丹是教會的成員。但就像大多數的韓國人一樣，她們依然對教會或其教導所知不多。當她們在字典中查閱「摩爾門」一詞時，得到的定義是「一群行為古怪的人」。

史丹問女孩們：「你們會覺得我很奇怪嗎？」

她們說：「不會啊。」

「你們會覺得黃小姐很奇怪嗎？」

女孩們露出了驚訝的表情，沒有人知道她們的院長也是個「摩爾門」。

史丹把發生的事情告訴了根玉。她明白，贊助孤兒院的那些新教徒，這下遲早都會知道她的教會成員身分，因此她得為他們的反應作好準備。

贊助者很快就找上門來。他們一發現根玉是後期聖徒，而且孤兒院的一些女孩也對教會有興趣時，就要她作出選擇。她要不就離開教會，要不就辭去職務。對根玉來說，這等於毫無選擇。

她收拾東西，離開了孤兒院。有幾位年紀較大的女孩很喜歡根玉，她們很快地收拾僅有的行囊，在後面跟著她。當她們出現在根玉家門口時，根玉知道必須找出方法來照顧她們。

1974年，黃根玉辭去松竹孤兒院院長五年後，在南韓首爾開辦一所新的女童育幼院。她現在照顧十七個女孩（有好幾位是後期聖徒），並透過溫韾蘋果基金會幫助其他女孩找到收養家庭。這個基金會也資助其他兒童團體，包括一家男童孤兒院。根玉另外開設了一所幼兒園，為韓國最年幼的貧困兒童提供教育。

雖然溫韾蘋果合唱團的規模比之前的孤兒院合唱團要小，但他們依然在電視上演出，並舉辦音樂會。這些女孩過著忙碌的生活，而根玉盡力給她們一種家的感覺。每個星期一晚上，她都會聚集她們舉行家庭晚會。

當她不用照顧女孩們時，根玉以慈助會會長的身分，施助她地區內的婦女。因為她的召喚，她常常與剛上任的韓國傳道部會長尤金·提爾聯絡。儘管首爾有一個蓬勃發展的支聯會，也有福音研究所，但提爾會長擔心多數韓國人仍對教會一無所知。事實上，他得知只有不到百分之十的韓國人認識教會的全名。而那些知道教會的人，往往對教會沒有好評。此外，政府也限制美國傳教士的入境人數。

但是，如果提爾會長能讓韓國官員知道教會是以家庭為中心的，政府可能會願意放鬆對傳道事工的限制。

有一天，他向根玉求助。傳道部裡有幾位長老，在教導課程時融入音樂。這個團體的領袖藍迪·達文波特長老寫了大部分的原創歌曲，再由邁克·威柏格長老編曲。他們稱自己的團體為新地平線（New Horizon）。

提爾會長發現這個團體的潛力後，便問根玉，溫韾蘋果是否願意和新地平線一起在聖誕音樂會上表演。根玉預見讓溫韾蘋果分享復興福音這件事的價值，在與共同創辦人史丹·布朗森商量後，她同意演出。

這場聖誕音樂會非常成功，每個人都認同新地平線和溫韾蘋果是好搭檔。這兩個團體開始一起在全國巡演，並在電視和廣播節目上獲得廣大群眾的關注。溫韾蘋果在軍事基地尤其受歡迎，令許多觀眾想起自己在美國的孩子。另一方面，新地平線的長老們則受到韓國觀眾的喜愛，他們喜歡看到美國表演者用韓語講話和唱歌。這兩個團體後來還一起錄製唱片。

根玉曾經不得不隱瞞自己的信仰。現在，溫韾蘋果和新地平線的每場演出和訪談都會提到本教會的名稱。全部時間傳教士都會出現在音樂會上，與觀眾分享更多有關教會的事。傳教士敲門時受到歡迎的機率變高了，也會聽到慕道朋友說，他們從音樂會或唱片上知道教會的名字。在某些地方，傳教士會安排在公共場所舉辦音樂會，以增加願意聽福音的人數。

隨著溫韾蘋果和新地平線越來越受歡迎，提爾會長進行了一項問卷調查，得知首爾市和鄰近地區的居民，聽過教會的人數現在佔了八成。更重要的是，他們大部分的人對教會的印象都非常正面。

雖然新地平線和溫韾蘋果來自不同的背景和文化，但他們就這樣攜手合作，一次一首歌地，把福音傳播開來。