扶助協会の創立

White clapboard home with white picket fence in front.

成人女性のための教会の組織である

は，困っている人々に奉仕する方法としてノーブーで始まりましたが，今では100カ国以上に会員が存在する世界的な姉妹の集会に成長しました。ノーブーに復元された2つの家は，その起源を語る上で重要な女性たち，サラ・グレンジャー・キンボールと

の物語を伝えるのに役立っています。サラ・グレンジャー・キンボールとジョセフ・スミスとの交流から，末日聖徒の女性たちの小さなグループが，預言者が主の御心を受け止め，教会の女性たちのための組織を創設する準備をどのように助けたかがわかります。ジョセフの母親であるルーシー・マック・スミスは，

ノーブー女性扶助協会

において有名な創設当初からの会員となりました。彼女が息子と回復に与えた影響は計り知れません。彼女は生涯を通じて，息子の預言者としての使命を支え続けました。

ハイラム・キンボール，サラ・グレンジャー・キンボール夫妻の家

Well-lit room with a table surrounded by four chairs, a rocking chair, and other furnishings.

キンボール邸，応接室。

1842年の初め，サラ・キンボールは「末日聖徒イエス・キリスト教会は，世俗的な品物には乏しく，必要な労働には熱心であった」と記しています。¹サラが応接間の窓から外を見ると，丘の上の神殿は当時はまだ高さが3フィートしかなく，建設には特に助けが必要でした。

Head and shoulders photographic portrait of elderly woman.

サラ・グレンジャー・キンボールがノーブーからユタに移住して数十年後。

ある日，サラはキンボール夫妻の裁縫師をしているマーガレット・クックと話していました。教会指導者たちはこのところ「（神殿建設現場の）労働者とその家族のための食糧，衣類，寝具，一般物資」を求めていました。²そしてマーガレットは針仕事を，サラは布を提供したいと申し出ます。二人は，他の人たちも貢献したいと思うかもしれないと考え，「神殿の建立を援助する」ための縫製協会の組織化について話し合いました。³数日後，サラの家の応接間に12人ほどの女性が集まりました。彼女たちは，新興組織の規約と細則の作成にエライザ・R・スノーを選出し，預言者ジョセフに見直しを依頼しました。

規約と細則を読んだジョセフは，「これまで見た中で最高のものだ」とコメントしました。しかし，彼はこう付け加えました。「これは皆さんが望んでいるものではありません。」ジョセフはこの姉妹たちに，自分たちのささげ物は主に受け入れられたが，主はもっと良いものを用意しておられることを知らせました。実際，主はジョセフを「女性たちを神権の下に，神権の規範に倣って組織する」よう導かれたのです。⁴

この時点まで，ジョセフに明らかにされた組織構造は，神権定員会と教会内の男性が占める職務に重きを置かれていました。その後すぐに，女性だけの組織の責任者が女性に与えられるようになりました。女性も男性も「天の掟に従って」組織化することで，聖徒たちは神殿でさらなる光と知識を受ける準備を整えたのです。⁵カートランドとは異なり，ノーブーで導入された神殿儀式には男女ともに参加しました。サラとマーガレットの霊感に満ちた行動は，人々のために神殿を準備しただけでなく，神殿のために人々をも準備したのです。

史跡

ハイラム・キンボール，サラ・グレンジャー・キンボール夫妻の家

ハイラム・キンボール，サラ・グレンジャー・キンボール夫妻の家での霊感に満ちた会話が，今日の教会に欠かせない扶助協会を始めるきっかけとなりました。この歴史的邸宅をさらに詳しく見る。

ジョセフとエマの赤レンガ造りの店の上階

1842年3月17日，サラ・キンボールとマーガレット・クックを含む20人の女性たちが，ジョセフとエマの

赤レンガ造りの店

の上階に集まりました。預言者は，十二使徒定員会の会員2人の助けを借りて，集会を指導しました。この扶助協会の最初の会合では，満場一致でエマ・スミスが会長に選ばれました。ジョセフは，エマが召されたのは12年前に受けた啓示の成就であると説明しました（現在は

教義と聖約25章

に記録されています）。

Many seated women face a man holding a book.

「The Foundation of the Relief Society （扶助協会の創立）」ウォルター・レーン作。

ノーブーの女性扶助協会は会員数を増やしていきました。会員たちは頻繁に集会を開きました。中でも社会に預言的な助言を与えてくれるジョセフ・スミスとの会合は，追加で5回を数えました。ジョセフは姉妹たちに，「貧しい人々を救済するだけでなく，魂を救うこと」を教えました。⁶今日，世界各地の扶助協会の会員として，末日聖徒の女性たちは困っている人々を助け，魂を救うために協力し続けています。

ルーシー・マック・スミスの家

Parlor room with fireplace and bed alcove.

ルーシー・マック・スミスの家，ベッドが置かれたアルコーブのあるキッチン。

末日聖徒運動に大きな影響を与えたもう一人の女性は，ジョセフ・スミス・ジュニアの母，ルーシー・マック・スミスです。1846年4月，彼女は70歳で，ノーブーの住民の多くが西に去った後に，現在彼女の名前が付いているノーブーの家に引っ越してきました。ルーシーは晩年の大半を，息子ジョセフの記憶を残しておくことと，彼の預言者としての権限を証することにささげました。

Painting of an elderly woman seated in a rocking chair. She is holding a book in her hand.

ルーシー・マック・スミスの肖像画

ルーシーは息子ジョセフと，彼が創設した教会を熱心に支持したため，ノーブーではマザー・スミスと呼ばれるようになりました。さらに，マザー・スミスは「イスラエルの母」ともみなされていました。⁷1833年，息子ジョセフからの祝福により，ルーシーは次のような称号を得ました。「そして，わたしの母もまた，『イスラエルの母』であることを祝福されています。……彼女の魂は常に慈善と博愛で満たされており，年をとってもなお，彼女は力を得て，その家の中で慰められるのです。したがって，主はこう言われました。彼女は永遠の命を得るだろう。」⁸

ジョセフの死後も，この称号はルーシーのものであり続けました。1845年10月の総大会で，ルーシーは会衆に演説する機会を求めました。この女性が総大会でスピーチを行った最初の記録の中で，ルーシーは愛と優しさを持って子供たちを真理に導くよう聖徒を促しました。そして彼女は会衆に，自分のことをイスラエルの母だと思うかと尋ねました。ブリガム・ヤングが立ち上がり，会衆に問いかけると，会場である未完成のノーブー神殿に「一つの普遍的な『イエス』の声が響き渡った」のです。⁹

Brick home with white picket fence, brick sidewalk, and pink-flowering trees.

ノーブーにあるルーシー・マック・スミスの家。

ルーシー・マック・スミスは，指導力，霊的な賜物，そして人格の強さによってイエス・キリスト教会の回復をもたらした，最も類まれな女性の一人です。ノーブー女性扶助協会の第5回会合が開かれるまで，ルーシー・マック・スミスは組織の活発なメンバーでした。彼女をはじめとするノーブーの女性たちは，教会のために義の土台を築くのを助け，シオンの隅石としてノーブーを設立するという神の召しを一部実現させました。扶助協会の物語は，教会の女性たちが創立時から，いかに善の力となって末日聖徒の信仰を育んできたかを示しています。

史跡

ルーシー・マック・スミスの家

末日聖徒が西部へ旅立つ準備をしていたとき，ブリガム・ヤングは，息子ジョセフ・スミスを亡くした母親のルーシー・マック・スミスのために，この家を購入するよう教会に指示しました。

注釈

1. “Sarah M. Kimball, Reminiscence, March 17, 1882,” in Jill Mulvay Derr and others, eds., The First Fifty Years of Relief Society: Key Documents in Latter-day Saint Women’s History (2016), 495.

2. “Sarah M. Kimball, Reminiscence, March 17, 1882,” in The First Fifty Years of Relief Society，495。

3. “Sarah M. Kimball, Reminiscence, March 17, 1882,” in The First Fifty Years of Relief Society，495。

4. Joseph Smith, in Sarah Granger Kimball, “Auto-biography,” Woman’s Exponent, Sept. 1, 1883, 51.

5. The First Fifty Years of Relief Society，6。

6. “Minutes and Discourse, 9 June 1842,” in Nauvoo Relief Society Minute Book, 63, josephsmithpapers.org; see also The First Fifty Years of Relief Society, 36, 79.

7.「イスラエルの母」という言葉は，サラ，リベカ，ラケル，レア，デボラといった旧約聖書の強く忠実な女性たちのことが心に留まります。

士師5：2－31

および

サムエル下20：19

を参照。

8.“付録5，文書1。Blessing to Joseph Smith Sr. and Lucy Mack Smith, between circa 15 and 28 September 1835,” 9, josephsmithpapers.org，強調付加。

9. Journal History of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, Oct. 8, 1845, 470–71, Church History Library, Salt Lake City; see also “This Gospel of Glad Tidings to All People,” in Jennifer Reeder and Kate Holbrook, eds., At the Pulpit: 185 Years of Discourses by Latter-day Saint Women (2017), 23.